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我們團體2018年7月28日

在嘉義市用過午餐,

遊覽車載我們進入

希諾奇台灣檜木博物館,

不曾聽過的博物館,

就進去看看吧,

太陽熱到讓人難以忍受,

快進室內享受冷氣吧。 

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希諾奇台灣檜木博物館

位於嘉義市友愛路146號,

停車場很寬闊,

樹蔭下也有一些展示品供人觀賞。

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這幾條龍雕刻很精細,

我們外行人看就知道,

應該是價值不斐,

內部產品號稱全屬於檜木,

真假與否我們對於木材沒研究,

難以辨識真假,看看就好。

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大型雕刻作品

當然都是高單價,

標價都在數十萬元以上,

根本碰不得。

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有錢真好

有閒更好

健康是寶

這三項我全要。

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公雞雕刻得很傳神,

好像天剛亮,

準備要嗝嗝嗝的啼叫,

催促沉睡的人們快起床,

上工討生活了。

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桌上有聚寶盆,

店員拿起瓶蓋,

可以聞到很濃烈的檜木香味,

只是帶回去還能撐幾天?

很值得懷疑,

是否噴灑檜木精油? 

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2018年7月28日

我們團體出遊,

由苗栗南下往台南,

中午十二點多

到嘉義市博愛路一段372號

小原婚宴餐廳用午餐。

想起多年前在嘉義市讀高中,

離開後很少再回到這裡,

有近鄉情怯之感,

雖然嘉義市不是我的故鄉。

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小原婚宴餐廳

位於嘉義市中心,

大門前還有空曠的停車場,

可以提供數輛大型遊覽車停放,

現在餐廳都要考量客人停車問題。

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我們是第一批的食客,

訂3,000元一桌,

還沒上菜,

不知道菜色好壞。

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餐廳內部裝潢很夠氣派,

走道中央桌子上擺設一古瓶,

在這裡辦理婚宴豪邁大方,

今天日子一不是很好,

沒有婚宴,

只有我們遊覽車食客。

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到用餐時間,

客人整批湧入,

一定是與我們一樣出門旅遊的,

餐廳特色出菜速度快,

但不會有很高級的菜色。

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最早上桌的當然是冷盤,

生魚片是最佳選擇,

很多人不敢吃生魚片,

可能質疑魚肉不新鮮。

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 蒸魚接著上桌,

盤子下方有火,

一定要小心端著。

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 火鍋是最佳選擇,

雖然是大熱天,

但室內冷氣很強,

不怕熱。

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 嘉義縣民雄鄉菁埔138號

菁埔警察派出所的後方,

圍牆上有以貓為主的立體彩繪,

畫得很逼真迷人 

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小巷道兩側都是彩繪牆,

來到這裡進不住開始拍照,

因為是在社區裡,

所以也不要大聲喧嘩,

小心將膽小的貓咪嚇跑。

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 噓 低調

貓咪這樣說了,

還不快禁聲?

所以進入巷道內,

要維持安靜。

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 到這裡來,

在樹蔭底下,

要放鬆心情,

慢慢欣賞這些具有

立體化特殊效果的貓迷,

貓迷會祝福您平安喜樂。

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 貓咪敢躺在地上,

表示願意與您結為朋友,

正在向您示好,

不妨靠近牠,

摸摸牠的背上毛,

牠會像小朋友一樣靠過來。 

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 可能您忘記了,

今天是您的生日,

貓咪特地準備三層蛋糕,

為您唱首生日快樂歌曲。

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 今天表現得太好了,

貓咪送您一佰個讚,

高興嗎? 

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 這對雙胞胎小貓咪,

相互依慰,

這餐有吃飽。

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 我們苗栗縣社區大學

2017年3月4日

遠赴南投縣信義鄉同富村

鹿林山、麟趾山登山活動,

完登後立即搭車北返,

因車程需要數小時,

總不能三更半夜才回到家。 

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下山速度比上山快,

長途開車要給司機休息一下,

但都會說給我們上個洗手間,

其實兩種說法都可以接受啦。

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觸口龍隱寺

位於嘉義縣番路鄉觸口村,

供奉濟公師父為主神,

創廟於民國55年。  

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該寺位於前往阿里山的公路上,

且多年前曾因電視連續劇濟公、

濟公活佛兩齣戲於此拍攝,

也使得龍隱寺聲名大噪,

捧紅當年喜劇泰斗許不了之子許明增

更成為到阿里山旅遊著名宗教景點。

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該寺建於山水懷抱之間,

更有有天長、地久吊橋相伴,

大陸開放旅遊後,

龍隱寺更為前往阿里山之陸客

停留參拜休憩之景點,

平日香火鼎盛,遊客香客眾多。

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話說觸口村村民邱炎山,

世代務農,

家中供奉觀世音菩薩及濟公師父,

邱炎山先生某日夢見濟公師父,

指示要在此地行醫濟世。

邱家人半信半疑,

但又多次夢見身穿破衣,

手拿破扇之濟公師父,

且夢中之神蹟都成為事實,

不得不信師父顯化,

邱炎山先生之三子邱景顯為乩身,

開始在自家開壇濟世,

神威顯赫,神蹟靈感,

因此信徒日眾。

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龍隱寺前地久橋及庭園觀,

在山水環抱中,

已成為往阿里山

中途旅客休憩之中途點。

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我們苗栗縣巨足登山協會

2017年3月12日辦理草嶺一日遊,

先看過草嶺地質國小校園,

接著來到草嶺旅遊資訊服務中心,

大門口懸掛長條廣告,

森林遊行從草嶺出發 

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 大門口走廊一大塊

像饅頭的藝術品,

看不出是什麼東西。

沒注意到有無解說牌,

因為我們整團只是走過,

沒長時間作停留。

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 大門口正好一隻貓吧?

蹲著向內張望,

或許是肚子餓了,

看這裡有沒好吃的,

可以填飽肚子。 

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 辦公室內只有一位女服務人員,

對於我們的進入,

僅簡單的點個頭,

我們沒要求為我們做介紹。 

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 草嶺

位於雲林縣古坑鄉東南方,

正好在雲嘉南三縣交接處。

鄰近阿里山風景區、南投竹山天梯,

並可連接至日月潭及玉山國家公園。

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 草嶺舊稱為番坪坑,

海拔自450公尺至1975公尺,

群山環抱,得天獨厚的條件,

加上各式的壺穴、瀑布、激流、崩塌地、

堰塞湖行成又消失褶曲地形等,

成為雲嘉地區著名遊憩區。

草嶺在適宜的季節裡,

空氣對流及凝結作用,

可以形成美麗的雲海。

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 草嶺遭到921大地震的影響,

自然景觀隨著改變,

從潭底沙洲仰望四周,

呈現出另外不同的境界,

也多了多種動植物在此棲息。

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 草嶺現在呈現出全新的風貌,

代表永不凋垂的生命力,

現在的草嶺比以前更自然迷人,

未來的草嶺將會更美麗。

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特富野

位於嘉義縣阿里山鄉達邦村,

是一著名的鄒族部落,

海拔約在800至1,000公尺,

約在距今350至400年間設立。 

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特富野

擁有許多迷人的景點,

特富野古道最具代表性,

起於自忠、終於特富野,

全長約為6.32公里,

是一條國家級的步道,

約需3個小時的路程。

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特富野古道

前身為日據時代的運輸鐵道,

沿途可欣賞到栗背林鴝、

酒紅朱雀、金翼白眉、青背山雀、

紅頭山雀和冠羽畫眉等鳥類

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阿里山森林

石田常平依山胞傳聞而查訪發現,

但正式記載則為小池三九郎

在日治時期

經日本人測量結果,

紅檜原始林有30萬棵之多,

如今遊客來到阿里山,

所見的森林早已不復當年的

阿里山雄偉壯闊的原始檜木林。

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日本人刻意留存下來的,

就是目前的巨木群棧道附近的紅檜,

還有慈雲寺到阿里山神木一帶的步道沿途。

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日本人因應阿里山林場檜木資源豐富,

而闢建阿里山森林鐵路,

起點就在嘉義市,

阿里山木材買賣的集散地也在嘉義市,

木材為嘉義市帶來當時未曾有過的繁榮。 

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特富野古道

原為鄒族人早年開闢的獵徑,

日治時期古道後段改建成

運送林木的水山線鐵路,

至今仍留有許多鐵道遺跡。

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步道前段較為平緩,

沿途遍植柳杉;

後段則是陡下的枕木階梯步道,

為闊葉原始森林,四

季景觀變化多端,

動植物生態豐富,

是極佳的賞鳥步道。

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特富野古道

部分路段是早期水山線鐵路所行進的軌跡,

如今,古道沿線多處仍然可見廢棄的鐵道與斷橋,

眼前所遺留下來的木棧橋遺跡,

記憶著往日伐木時期,

運材火車所行走的路線

許多伐木鐵道的歷史故事。

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水山線步道

原為阿里山森林鐵路水山支線,

停駛後規劃為林間步道全長約1.6公里,

步道平緩適合一般大眾行走,

沿線景觀可見杉木林下蜿蜒的鐵道。

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特富野步道

因部分路段山崩,暫停開放,

我走到這裡4K加200公尺,

已經算是極限,原路走回上車處。

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怎麼去?

  1. 開車:
    國道3號下中埔交流道→台18線(阿里山公路)→石棹→169縣道→樂野→特富野。
  2. 搭乘大眾運輸:搭乘火車至嘉義火車站,轉乘嘉義縣聯營公車往達邦方向之班車至達邦站可到達特富野。
  3. 交通路況:
    遇天候不佳或颱風來襲,行前宜詢問上山路況,省道請洽公路總局五區工程處阿里山工務段(05)2592426;縣道請洽嘉義縣政府建設處(05)3622712。


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  2016年2月21日 

我們巨足登山協會

登往嘉義縣梅山鄉及

雲林縣古坑鄉交界的雲嘉5連峰。

已經中午12點時分,

應該是休息時間,

來到梅山鄉龍眼村

龍眼社區活動中心。

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  龍眼社區活動中心在二樓,

一樓是龍興宮,道教寺廟。

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 龍興宮

守護梅山鄉龍眼村達百餘年,

主奉玄天上帝,

神像曾於1948(民國37)年遭竊,

村民再雕刻一尊新神像,

且新廟宇於2004(民國93)年

解決廟產土地重新建築,

二樓是村民社區活動中心。

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  每年大年初四龍興宮廟會,

村民集中於廟口大拜拜,

散居各角落的村民團聚好時機。

現在每到假日,

常見許多遊客駕車至此,

三五好友從廟旁步道,

開始攀登二尖山步道,

為平靜的山村聚落,

增添些許的熱鬧氛圍。 

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 龍興宮旁50公尺處,

有另一家土地公廟,

當然土地公是主神,

建築物相較於龍興宮稍小,

但外觀仍然金碧輝煌,

不亞於龍興宮。

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  山友們席地而坐,

雖稍有不雅,但累了,

能在水泥地上煮個熱食,

休息一下,不被廟公驅趕,

是甜美的一餐。

 

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 往上看,仍然是美麗的茶園,

高處就是屬於雲林縣古坑鄉的二尖山。

簡單用個午餐,收拾背包,

繼續今天的雲嘉5連峰行程。

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 2016年2月21日

我們巨足登山協會

登往嘉義縣梅山鄉及

雲林縣古坑鄉交界的雲嘉5連峰。

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   我們在嘉義縣梅山鄉

三元宮下車開始登山,

走過太平山、梨子腳山,

依順序接著馬鞍山是排老三。  

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 你有來過茶園嗎?

整齊劃一的綿延茶園、

群山雲霧的放鬆美景,

顛覆你對於茶園的想像,

在這邊除了可以拍出

意想不到的美照,

連呼吸都是享受!

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 茶園空氣清新,

景色秀麗,全年日照,

雨水充沛,雲霧梟繞.

加上主人在山丘上,

用心栽種管理茶樹,

於是手上所捧的茶裡面充滿愛心、感動。 

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 馬鞍山海拔高度1,265公尺,無基點。

馬鞍山茶園

這裡長年雲霧裊繞,

平均氣溫15~20度,

非常適茶葉成長。

因此,這裡茶園的茶葉--葉肥枝軟,

果膠質含量也很高,

相對的苦澀感也偏低,

在茶湯呈現清澈的金黃綠色 

DSC_0074  登山口:
國三道→梅山交流道→縣道162→梅山街道→縣道162甲→36彎→過太平街外圍道→太平國小前→往三元宮。

 

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 2016年2月21日

我們巨足登山協會

登山目標是雲嘉5連峰。

所謂的雲嘉5連峰,

是指嘉義縣梅山鄉的

太平山、梨子腳山、馬鞍山,

及雲林縣古坑鄉的大尖山、二尖山。 

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 我們由太平山開始走,

接著是梨子腳山。

梨子腳山

又名掘尺嶺山、祝壽山,

海拔1,176公尺,

位於嘉義縣梅山鄉,

山頂有顆三等三角點No.228

我們走了一段時間,

路過的除了茶園,有一部分是竹林,

路旁也很溫馨的設置幾個木椅,

可以坐下來休息幾分鐘。 

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路過竹林內,

可以清涼一下。  

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 走在茶園間小徑,

來一杯500CC的冰冷的泡茶,

一定清涼有勁。 

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稍高一點的山凹間,

會有雲霧飄盪。 

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 近年來,

台灣工商業發展,

工資、土地、原物料價格高漲,

茶葉生產的成本增加,

台灣茶葉外銷競爭力弱化,

茶葉生產逐漸以內銷需求為主。

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  隨著時代變遷,

消費者追求更高的生活品質,

飲茶風氣日益盛行,

街上飲茶店三步一家,

而且生意興隆,

消費族群以年輕人居多。

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 2016年2月21日

我們巨足登山協會

登山目標是雲嘉5連峰,

所謂的雲嘉5連峰,

應該是指嘉義縣梅山鄉的

太平山、梨子腳山、馬鞍山,

及雲林縣古坑鄉的大尖山、二尖山。

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   一般所稱的嘉義太平山,

指的就是嘉義縣梅山鄉的太平風景區,

海拔1,082公尺,我手上山名牌不是我的,

是前面的山友印好帶來,

拍完照就留在現場給其他山友分享。

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 我們這團人數眾多,

所以在這裡茶園山間小徑塞車了,

沒事做就拍照留念。 

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 太平山霧氣繚繞,

很適合茶葉生長,

這裡有人在2006年高山茶

農委會台灣好茶比賽中奪冠,

以1斤40萬元賣出。

對於平常不喝茶的我而言,

與1斤100元的茶葉比較,

感覺是差不多,都是茶葉。

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 茶葉採收

分為機械採收與手工採收二種。

機械採收優點是省人力,

一般以兩人一組,

缺點是茶葉的成長速度不一,

茶菁長短不一,

在製茶過程中,

對於茶葉的品質較不能掌握。 

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  手工採收

優點是茶菁標準為一心二葉或一心三葉,

較能掌握茶葉製造的品質。

缺點是所需人工與時間相對的提高,

加以採茶工年齡漸趨老化,

這是手採茶區的另一個隱憂。

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 登山過程中,

與熟識有人同行,

可以邊走邊聊天,

樂趣無窮。 

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我們巨足登山協會

2016年2月21日

登山目標是雲嘉5連峰,

嘉義縣梅山鄉太平村

三元宮旁小路開始上坡。

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梅山鄉

東接阿里山鄉、

南接竹崎鄉、

北與雲林縣古坑鄉相鄰,

我們沿路看到的都是美麗的茶園。

 

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 梅山鄉

自30年前開始種植茶葉,

所產茶葉屬於阿里山茶系。

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梅山所生產的茶,

經過多年發展,

早已是高品質,

甚至是阿里山茶的代名詞。

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梅山鄉境內有18個村落,

都有種植茶葉,

總種植面積1,000公頃,

年產量900噸,

是嘉義縣最大產區,

也是阿里山茶最大產區。

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 梅山鄉所產的茶葉,

通常以阿里山茶名義對外行銷,

但也有業者另以村落茶區銷售,

例如市面上常見瑞峰茶、瑞里茶

碧湖茶、樟樹湖茶太和茶等,

代表這些地區茶葉品質優良。 

梅山茶葉,海拔從500-1700公尺。

茶種以青心烏龍及金萱茶為大宗,

1,000公尺以上高山以青心烏龍為主。

此地高山區域因土質有機質豐富,

高山溫差大,

因此茶菁肥厚、醇厚回甘,

特別是花香氣非常明顯,

成為梅山茶最大特色。

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 走一段時間,

領隊宣布在這裡休憩幾分鐘,

大家停歇腳步,

坐下來卸下背包,

喝口水,喘口氣再出發。 

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 我們巨足登山協會

2016年2月21日登山目標是雲嘉5連峰,

大清早出發上高速公路。

從嘉義縣梅山鄉的入山口開始上坡,

經過36個主要的彎路,

彎路旁邊都有立牌,

梅山鄉太平村13之1號三元宮停車,

海拔1,000公尺,氣候非常舒適。 

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 三元宮

以供奉三官大帝為主,

也有祀奉玉皇上帝、觀音菩薩、

文昌帝君、北極玄天上帝、太歲星君等。

附近環境很好,四季氣候宜人。 

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三元宮香火鼎盛,

信徒絡繹不絕,

除了進香團之外,

一般遊客也不少,

可能是這附近有個太平風景區的關係,

沿著山路往上,

又可以去到瑞里,

這裡就是平地與瑞里的中繼站,

所以除香客之外,

也有一些觀光客會來到這裡。

廟裡也有三元渡假中心提供住宿。

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三元宮前廣場

有一好大的葫蘆狀竹編藝術品,

矗立在停車場旁,很吸引人。

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 三元宮信徒很多,

拜拜燒香屬於台灣特有民俗,

俗語說有燒香有保庇,

如果說是心理作用也不為過,

外國基督教、天主教在教堂點燃白色蠟燭,

目的是與聖母瑪利亞或耶穌基督直接溝通,

與台灣的拜拜燒香,手段、目的相似,

都是宗教信仰,不必說誰迷信。 

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 三元宮左側山頭有座六角狀涼亭,

在這裡可以登高望遠,欣賞附近美景,

我們來這裡目的是登山,

所以只能路過,

無法停下來慢慢欣賞。

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 我們兩輛遊覽車近百人的登山客,

在三元宮牌樓前合影留戀,到此一遊。

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 我們巨足登山協會

2015年7月27日登山目標

是嘉義縣原住民

鄒族的故鄉達娜伊谷,

下午3點在福美吊橋橋頭,

有家山之美觀餐廳,

地址:阿里山鄉山美村106號。

大門口有原住民雕像,站立在兩旁。

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 我們沒有在這家餐廳用餐,

外觀也不是很美麗,

只是感覺很純樸,

很有原住民的感覺,

所以特地回頭PO一篇介紹這家餐廳。

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 茶甘露醇,清涼七里香。

這裡有販賣人氣飲品,

鄒族小米奶茶、冬瓜檸檬、

鮮奶薑茶、珍珠奶茶。

櫃台特地放一大把小米,

在平地比較少見到。 

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 好大一隻豬,正在烤架上,

我們小時候不曾看過烤豬,

現代人比較講究飲食文化,

就很常看到烤豬,

而且是一整隻的大豬。

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 大鍋爐上正在煮竹筍,

很眼熟的竹筍,

小時候夏天都要上山工作,

挑竹筍下山賣,

肩挑數十公斤重的竹筍,

經過一山又一山,爬山涉水,

下雨天滑倒是家常便飯。

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 廣場對面應該是民宿的房間,

我們不在這裡過夜,

只能遠觀欣賞一下。

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 我們巨足登山協會

2015年7月27日登山目標

是嘉義縣原住民

鄒族的故鄉達娜伊谷

下午返程途中,

在中埔鄉小象休閒園區短暫停留,

我一個人到隔條街,

吳鳳紀念公園瞧瞧。    

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 公園入口有座紀念牆,

碑文刻有吳鳳成仁地,

當年吳鳳果真命喪此地?

或許兩百年前這裡

是阿里山原住民鄒族的生活領域。

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 吳鳳公園

位於嘉義縣中埔鄉台18線里程26K附近,

為國際知名建築師漢德寶精心規劃設計,

採閩南式的建築風格及庭園設計,

地舖馬齒石,有曲廊穿堂、

雅牆幽徑、庭園綠樹,

依山坡地高低起伏而走,

牆上有圓形、甕形、八角形、多角形的開口,

每一個開口依造型採用不同的材質裝飾。

漫步其間,如同遊覽古代大戶人家的宅邸庭園。 

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整個園區庭園建築雖然設計精美,

但有家道中衰的感覺,

公園主角吳鳳騎馬及

七位原住民出草雕像周遭雜草欉生,

園方維護不力,

辜負當初建築師精心設計的美意。

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 吳鳳公園

可能因為地方經費不足,

也許是時空環境的改變,

使公園淪落為荒廢的冷宮。

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 雜草快要將雕像淹沒,

更像是原住民躲藏在草叢中,

伺機出草殺人取頭顱祭拜。 

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屋頂採燕尾,

如同屋脊上振翅高飛的鳥兒,

閩南與台灣地區較常看到,

在中國大陸僅限用於帝王宮室,

若民間隨意使用,

屬於僭越身分地位。

傳說中國古代認為人在天地間,

需要得到天地之恩澤才能生存,

在屋脊上的鳥有如天使,

為通天靈物,能通天敬神,故於設立之。

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 吳鳳公園

有大草地的腹地可以跑跳,

圍牆都以幾何圖形呈現,

有圓、有方、有對稱的不規則型等,

頗特殊的圍牆造景。

DSC_0357  

如何去:

走南二高下中埔交流道接阿里山公路26公里旁,如果往從嘉義往阿里山,會先經過綠盈農場,而吳鳳公園就在左邊的路旁。

 
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  我們巨足登山協會

2015年7月27日登山目標

是嘉義縣原住民

鄒族的故鄉達娜伊谷

傍晚開始踏上歸途。 

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 小象咖啡主題休閒園區

位於中埔鄉隆興村1-12號

(吳鳳公園對面),

往來阿里山的公路上,

佔地三千多坪,

多樣化的主題園區,

是度假、休閒的好去處。 

DSC_0333  

 園區分為吧檯區、賣場區、

兒童遊戲區、烤肉區、歡唱區、迴廊區,

提供遊客們多樣的休閒選擇,

這裡有世界各國二十多種知名的咖啡豆,

嚐嚐最佳的咖啡香氣,

現場還有知名高山茶區茶品系列。

當然這裡主要是商場,

要賺您口袋的新台幣。 

DSC_0334  

 這攤販賣現烤的竹筍餅乾,

讓您看得到,吃得到。

徵求販賣小姐同意,

向他們拍照,擺個笑臉。

DSC_0339  

 這裡有天上聖母靈簽舍,

投下硬幣就會跑出一張籤詩,

我敢保證每張都是好籤詩,

讓遊客有個好心情。 

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 這裡有錦鯉魚池區,

可以自行購買魚飼料餵食,

看彩色鯉魚在池中爭食。 

DSC_0336  
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2015年7月27日登山目標

是嘉義縣原住民

鄒族的故鄉達娜伊谷,

下午3點算是開始踏上歸途,

順路走訪福美吊橋。 

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福美吊橋

位於嘉義縣阿里山鄉

山美村106號旁,

原舊吊橋於2009年莫拉克88風災被摧毀,

新橋是在2011(民國100)年9月25日完工,

由中國大陸福建紅十字會捐贈,

台灣紅十字總會援助建造,

是台灣首座無橋墩設計,

第三座俗稱吊床式懸浮吊橋。 

DSC_0321  

 福美吊橋

長度175公尺,

在猴探景天空之橋尚未啟用前,

曾是全台灣最長的天梯,

一端設有鄒族式雙層涼亭,

橋身以鄒族的紅、藍、黑三色為主,

橋梁優美的弧形線條

優美橫跨溪床之上,讓人驚艷。 

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 在橋上可觀賞橋底溪流、溪谷風光,

呈現多樣的岩層地質景觀。

若從涼亭上可眺望新山美大橋,

與更遠處的達娜伊谷吊橋。 

DSC_0325  

 福美吊橋與竹山天梯吊橋兩者差異,

竹山天梯

兩端落差約30公尺,

橋面採階梯設計方便行走。

福美吊橋

兩端落差約10公尺,

坡度較緩,

僅在橋端有十餘個階梯 

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 橋下的河床就是曾文溪,

發源於阿里山鄉的東水山,

流經台南市安南及七股間,

流入台灣海峽,全長138.5公里。 

DSC_0329  

 福美吊橋走不到一半,

下起傾盆大雨,快跑到對岸,

我們遊覽車就在附近停車場,

每個人都被淋成落湯雞,

要回家了才被大雨追打,好慘。 

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2015年7月27日登山目標

是嘉義縣達娜伊谷,

走訪原住民鄒族的故鄉,

一定要欣賞他們熱情的歌舞。 

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 距離停車場不遠處,

有歌舞場地-玉山頌山美情,

以竹子或木材建築而成,

要購買門票才能進場。 

DSC_0156   

達娜伊谷(Danayiku),

鄒族語為一地名,

位於嘉義縣阿里山鄉鄒族山美村,

屬於曾文溪上支流,

海拔500公尺,溪長18公里。

在達娜伊谷入口處有鄒族的歌舞表演場,

有美麗的女主持人親切解說,

阿里山的姑娘美如水,

阿里山的少年壯如山

的鄒族驕傲呈現眼前。 

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 歌舞表演者都是年輕的帥哥美女,

在表演祭典儀式的音樂聲中,

不失鄒族傳統的特殊風格,

歌舞中展現出鄒族的生活原貌。

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 鄒族傳統的迎神、小米祭、

戰祭的歌舞表演,

一曲又一曲地表演下來,

讓人感受到原住民歌舞中,

那股生命力及震撼力,

舞步豐富多采的節奏,

將鄒族的社會結構,

透過表演一一展現給觀眾,

表演節目進入尾聲,

邀請觀光客在廣場上與舞者同跳山地舞。 

DSC_0299   

鄒族的音樂非常豐富,

歌唱方式包括單音唱法與和聲唱法。

民間歌謠是以山為背景,

旋律優美,沉穩渾厚,

在族人的生活中,

扮演著重要的角色。

鄒族祭歌在族人的生活中,

扮演極其重要的角色,

諸如民俗活動、信仰觀念、

征戰儀式、神話傳說、

部落倫理等,

都與歌謠或多或少地發生關聯。

祭歌的曲目包括了迎神曲、

送神曲、戰歌(快、慢)、歷史頌、

勇士頌、天神頌、青年頌、亡魂曲等。

現在征帥及勇士已不存在,則

由族人長老或會唱的年輕族人領唱,

但婦女則禁止領唱祭歌。

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 鄒族之舞蹈
(一) 歡喜相聚:歡樂相聚所用樂曲名為「歡樂歌」,鄒族人相聚,表達歡喜的情緒,一同歡樂唱跳,展現熱情與活力。
(二) 慶豐收:慶豐收所用樂曲名為「小米收穫祭之歌」,每年 七、八月間小米成熟時所舉行的粟祭儀式。充滿感恩、團圓、慶豐收之意。
(三) 滑稽逗趣舞:滑稽逗趣舞名叫「滑稽歌」,是隨著歌聲與旋律做出肢體動作,越奇怪越好,目的是逗人發笑。
(四) 成年舞:男子進入成年,要舉行成年禮儀式,還要經過長老們的鞭打,表示已經成年有資格參加征戰和狩獵的行列。
(五) 勇士舞:樂曲名為「勇士歌」。
(六) 敬送亡魂舞:所用樂曲為「亡魂曲」e,族人有離世時,親人會不斷的唱著亡魂曲。歌詞的大意是祈求月亮放出光芒,照亮並指引亡魂進入靈地塔山的路。
(七) 螃蟹舞:「捉螃蟹歌」是描述鄒族人捉螃蟹的情形,邊唱邊模仿螃蟹的動作和抓螃蟹以及被巨螯夾痛的表情,非常有趣。
(八) 瑪雅斯比祭舞:傳統瑪雅斯比祭典,儀式相當繁複,過去動輒十天甚至達一個月,如今則於每年二月十五日及八月十五日起分別由特富野、今日達邦社在庫巴連續三天舉行瑪雅斯比祭典。而傳統的瑪雅斯比禁止婦女參加,一直要等到迎神祭、團結祭、送神祭告一段落,婦女才能參加送神歌舞的行列。
(九) 諷刺舞:諷刺舞已經消失五十多年,這是昔日出草後在敵人頭顱前所跳的一種舞蹈,是一種向敵首宣耀的、舞步誇張、充滿戲謔性的、頗有向敵人靈魂耀武揚威的意味。後來又演變為諷刺頹廢者的歌舞,輕快詼諧又帶點戲謔性的舞步。 

 

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2015年7月27日登山目標

是嘉義縣達娜伊谷,

在阿里山(台18)公路,

走訪二延平步道下山,

正式到達娜伊谷,

走訪美麗的吊橋,

已經到中午用餐時間。 

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 達娜伊谷

位於山美社區內,

被選定為富麗農村的規劃區,

帶動農業產業發展及額外的經濟效益,

提升社區整體營造績效,

成為遊客觀光的好去處。

園區內有餐廳,

烤山豬肉、香腸等,

非常美味可口。

DSC_0169  

 餐廳門口

兩座原住民彩色頭部木雕,

男女各一,站在大門左右。 

DSC_0174  

 大圓盤上有烤香腸,

香氣四溢,

讓人口水直流,

好香ㄚ。

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 這裡也有烤魚,

應該都烤熟可以吃了,

等候食客購買。 

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 阿貴燒烤區

門口大排長龍,

一定好吃,

才會有人排隊。 

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 山之美渡假景觀餐廳,

門口有原住民木雕,

外觀看似上山打獵,

走廊也有陳列待售之青菜、水果等。

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2015年7月27日登山目標

是嘉義縣達娜伊谷,

在阿里山(台18)公路,

走訪二延平步道下山,

正式到達娜伊谷,

當然要看聞名的吊橋。 

DSC_0199  

 達娜伊谷(Dannayiku)

為鄒族語,是鄒族人的聖地,

是忘憂谷的意思,

位於嘉義縣阿里山鄉山美村鄒族境內。

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 達娜伊谷溪

全長18公里,海拔500公尺,

位於曾文溪上游,風景秀麗、氣候宜人,

溪中巨石嶙嶙,清水潺潺,

是全國第一處以社區力量保育成功的生態公園。 

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 達娜伊谷景觀吊橋 

由行政院重建會於經管的

大陸善款中撥出四千多萬元,

協助重建遭大水沖毀的達娜伊谷舊吊橋。 

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 吊橋為單塔懸索式的吊橋

有種不對稱的美,

橋中間設置幾處眺望平台,

可供遊客休憩眺望整個美麗的達娜伊谷溪河床。 

DSC_0224  

 從涼亭內拍攝達娜伊谷吊橋。

DSC_0229  

 達娜伊谷吊橋,

位於達娜伊谷自然生態公園內

(曾文溪與達娜伊谷溪匯流處),

是單塔懸索式吊橋,橋長有228 公尺 

DSC_0228  

交通資訊
【自行開車建議】
※北上:國道三號→下竹崎交流道→往嘉義灣橋方向→縣道159至鹿滿→即可抵達「阿里山腳下的民宿~山合院休閒民宿」。
※南下:國道三號→下竹崎交流道→縣道166接台3線右轉至鹿滿→即可抵達「阿里山腳下的民宿~山合院休閒民宿」 或 接縣道159至鹿滿→即可抵達「山合院休閒民宿」。
【大眾交通工具建議】
※搭乘嘉義縣公車:於嘉義火車 站前 公車站,搭縣營公車往松腳、溪心寮、梅山、內埔(7312、7313、7319、7321、7323、7328)到達鹿滿→即可抵達「阿里山腳下的民宿~山合院休閒民宿」。


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2015年7月27日登山目標

是嘉義縣達娜伊谷,

在阿里山(台18)公路,

走訪二延平步道下山,

正式到達娜伊谷。 

DSC_0184  

 在路旁看到金鳥赫蕉,又稱倒垂赫蕉,

原產地在南美洲秘魯與

厄瓜多的亞馬遜河流域當中,

可以長到超過6公尺,

喜歡森林底層陽光比較充足的區域,

全年都可以開花。 

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 金鳥赫蕉,植株較為巨大,

全世界廣泛栽培作為庭園景觀應用,

少有作為盆栽者,

也有將顏色鮮豔的花序,

整個切下來的情形。

在我們苗栗縣似乎還不曾見過,

所對這植物感覺好奇。

DSC_0190  

 金鳥赫蕉

具有看似香蕉的大型葉片,

具顏色鮮豔的苞片,

有觀賞價值,

現在全世界熱帶地區幾乎都有人栽培。 

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 金鳥赫蕉栽培廣泛,

因每種赫蕉都要特定種類的蜂鳥來傳粉,

種子也要經過鳥的消化道才能傳播,

所以比較不會發生逸出到野外歸化的情況。 

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 赫蕉因具有艷麗多彩的蠟質苞片,

常被栽培做切花與庭園造景使用,

真正的花很小,初期藏在苞片裡面,

以後會漸漸的露出到苞片外面。

赫蕉的生長習性與美人蕉、

天堂鳥花及香蕉等類似,

這些植物通常都具有

草質莖,葉大,長橢圓形,葉對生。

DSC_0182 


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