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 大里遊客中心

位於宜蘭縣頭城鎮大里里濱海公路121.3公里處,

大里天公廟(慶雲宮)旁,館內的展示以人文史蹟為主軸,

並設有東北角旅遊區域及宜蘭地區的旅遊動線系統,

提供遊客更豐富的旅遊資訊,以及知性與感性的解說導覽服務。

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 這裡是大里遊客中心及

東北角暨宜蘭海岸國家風景區管理處

大里管理站辦公室入口。

全國統一規格的扛棒。

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  這裡介紹變遷中的古道歷史,

由1750年開始,

在數千年前原住民泰雅族在蘭陽平原建立聚落,

接著由東南亞渡海漂流而來的噶瑪蘭人;

1750年,清朝政府將噶瑪蘭納入清國版圖並派官員管理,

1796年唐山漳州吳沙帶領漳州、泉州等子民移民台灣,

從淡水沿著草嶺古道駐墾蘭陽平原,

開墾頭城、二城、礁溪、四城、壯圍、宜蘭城等,

漢人進墾蘭陽平原後,將原野與森林開闢為農田。

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依照年度1750、1800、1895、1945等區分介紹。

特別介紹當天走過一小段的草嶺古道

從新北市貢寮區遠望坑,

越過雪山山脈主脊北段的草嶺,

下到宜蘭縣頭城鎮的大里,全長達8.5公里,

是先民開闢淡水廳到噶瑪蘭廳間的道路,

也是東北角海岸風景區內最熱門的登山路線,

屬淡蘭古道中的一段,

是台灣目前僅存清朝時期所遺古道之一。

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 這裡依照地質生態、水上活動、

樂活休閒、文化采風來區分介紹。

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 想你、足跡,

兩件女性原住民頭像木頭雕刻。 

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 遊客服務中心入口旁廣場

有一個仿虎字碑的拓碑區,

遊客可在此體驗拓碑的樂趣。

這裡算是我們巨足登山協會新北市貢寮區

福隆山連走桶盤崛尖登山活動的終點站,

看完就上車,要回家了。

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【交通資訊】
⊙路線
濱海公路 → 石城服務區 → 大里 → 大里天公廟(草嶺慶雲宮) → 大里遊客服務中心

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    慶雲宮

位於宜蘭縣頭城鎮石城里濱海路七段33號,

背倚綠意盎然的草嶺山,

面向湛藍浩瀚的太平洋,

遠可眺望載浮於海面的龜山島,

地理環境幽美、景色殊麗,

廟宇建築氣勢磅礡,

更得其山海形勢之衝要。

主祀玉皇上帝,

其開基神尊3尊,

信徒稱之為天公大帝,

大天公騎麒麟,

二天公騎白馬,

三天公騎青獅,

此3尊神尊安奉於正殿神龕。

有蘭陽第一勝,前人精神堡壘之稱。

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前司法院長林洋港所贈送靈招海甸匾額,

高掛在門首,可惜贈匾人已經成仙去了。

路過廟口山友,雙手合十膜拜,

祈求眾神保佑家庭幸福美滿。 

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 側面看天公廟(慶雲宮),

門柱寫上:風調雨順,國泰民安

簡單8個字,要達成卻是不容易

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 大門前,爐煙裊裊,十里香。

兩根大龍柱,光彩奪目,更顯莊嚴。

在這裡可以看到海面。 

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向天公借膽!

借文膽開智慧、借武膽助事業!

文膽:智慧開竅、增助考運、貴人顯助、事半功倍!

武膽: 招財開運、廣招貴人、加官晉爵、身體健康!

信徒向天公求借文、武膽,

幫助求學中的學生長智慧、

得人和、增助考運、事半功倍。

庇佑信徒在工作上能得貴人相助,

襄助企業經營者在事業上能夠無往不利、鴻圖大展。

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聖母殿主祀天上聖母,

千里眼、順風耳,則陪侍天上聖母,

分立於聖母神尊前之左右。

媽祖是漁民主要信奉的神祗,

在船啓航前要先祭拜媽祖,

祈求保佑順風與安全,

相傳媽祖的真名爲林默娘,

誕生于宋建隆元年(960年)農曆3月23日。

宋太宗雍熙4年(987年)9月9日逝世。

爲福建莆田九牧林六房之後。

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武財神趙公明,

出生於貧窮家庭,

以乞討為生過活,嘗盡人間苦澀,

但他依然孝順相依為命的老母親,

上天慈悲,被他的孝心感動,

恩賜趙公明取之不盡、用之不完的財富,

趙公明因此獲得天下最大的福報,

他也秉著慈善之心,佈施滿天下。

未料趙公明的巨大財富,

被謀財害命燒死於武當山,

而趙公明因一生的孝心及善行感動眾神,

在他死後升天得道,

受玉皇大帝賜封為八路武財神,

並率領著8位金銀匠護法,

掌管人間財庫與財利,

並賜予一隻正義黑虎作為護駕坐騎、

一隻善惡分明的招財鳳凰金雞作為傳信使者。

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文昌帝君又稱為梓潼帝君,

相傳是天上的文曲星的化身,

是讀書人的主宰神,文曲星是代表文學氣質

在臺灣也有人將關聖帝君、呂洞賓、

魁星、朱衣夫子漢文昌帝君合稱為五文昌,

都將他們當作主管讀書和考試前途的神明。

元明以後,隨著科舉制度的規模化和制度化,

對於文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。 

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  我們巨足登山協會一行80餘人

2015年1月25日新北市貢寮區福隆山

連走桶盤崛尖登山活動,

走過福隆山、大湖崛山及桶盤崛尖,

走過虎字碑、古道驛站,

下山來到草嶺古道入口,

看到參天老樹。

這裡就是大里天公廟(慶雲宮)後方。 

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 老樹下有石雕桌椅,

炎炎夏日,下午時分,

在這裡乘涼、串門子,

應該是很愜意。

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 這裡有假山、流水,很浪漫吧?

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 這裡是通往草嶺古道、停車場、

大里火車站、遊客服務中心之交叉路口,

可以看到天公廟(慶雲宮)後屋頂。 

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 山丘上有座涼亭,

方便遊客在這裡休息賞景。 

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 兩列古碑文,

經過歲月風化過後,

字跡不太明顯,

我只有路過,

沒有停下腳步慢慢賞讀。 

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 宮闕壯觀瞻煥煥聿新,

這句子是何意義?我看不懂。

古詩詞造詣不足,不敢隨便解讀。

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 大岩石上雕刻詩詞,

有的字看不懂,不知其意義,

大家看看就好。 

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我們巨足登山協會一行80餘人

2015年1月25日新北市貢寮區福隆山

連走桶盤崛尖登山活動,

走過福隆山及大湖崛山,

約中午12點休息1小時,

接著來到桶盤崛尖。 

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 山雖然不高,

但我們大都在山稜線上走,

我有跟上隊伍。

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 看對面這座山,

感覺很高,

但我們今天沒走這條路線。 

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 桶盤崛尖

高度只有431公尺

這裡有個三角點登山,

登山專業人是很重視,

有山友還帶著紅色筆看到三角點,

心存敬意的補漆,

甚至有人說三角點不可以坐下去,

更不能用腳踩,

它是有山神存在,

要對山神心存敬意,

才會保佑我們平山上(下)山。

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 下午1點多,

右走進森林內,

比較清涼一些。

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 走在空曠的山上,

隊伍前後拉得很遠。

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 往後方看,

有位女山友跟不上,

距離還很遙遠,

正在加快速度跟上隊伍。

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 到這裡逐漸走下坡,

似乎在下山中,

已經可以看到頭城鎮大里村庄,

也看到海面上的龜山島。

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宜蘭餅發明館

位於宜蘭縣蘇澳鎮隘丁里海山西路369號,

源自糕餅師傅-劉鐙徽突破傳統做法,

融合宜蘭鄉土文化,

創出只有0.1公分超薄鮮奶牛舌餅,

輕薄如紙,可透光,香脆可口,

於2001年取名宜蘭餅。

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糕餅達人劉鐙徽,

出生宜蘭,自小家境清寒,

16歲就在西點麵包店當學徒

,因為勤奮不怕苦,加上興趣與天份,

手藝進步神速。在服役期間,因手藝精湛,

多次擔任蔣經國總統巡視部隊時的西點主廚,

退役後憑著一手好功夫,

滿懷熱情回到故鄉一展所長。 

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劉鐙徽師傅一生與糕餅為伍,

憑藉上天賜給他的天賦,

讓他在這領域能開展全新的局面,

不怕輸、不怕苦、簡單執著、熱情敦厚,

與對土地共存共榮的深切情感,

期盼賦予產品更大使命感。

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 宜蘭傳統的牛舌餅,

稍厚稍硬且黏牙,

鐙徽師傅決心創造自己的品牌,

讓牛舌餅改頭換面,

研發出只有0.1公分厚度的超薄脆餅,

純手工桿製而成,除口感絕佳,低糖無蛋健康,

佐以精緻的包裝,廣告行銷超薄牛舌餅,

成為宜蘭家戶皆曉的特產。

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宜蘭餅觀光工廠

有2條無塵室糕餅生產線及產品研發室,

除提供給遊客休閒遊憩與購物外,

還有DIY教室可讓遊客體驗親自做糕餅的樂趣。

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宜蘭餅觀光工廠

佔地1,600坪,

有一個數百坪的公益藝文館,

有靜態展示廳、視聽室及表演場地,

公益藝文館免費提供給在地藝文界人士,

及鄉親舉辦各項藝文活動,

可使宜蘭鄉親關係更親密、

外地觀光客在此亦能親近藝術人文,

為觀光工廠經營模式塑造出新典範。

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 宜蘭餅觀光工廠

要成為宜蘭地區人文氣息第一,

兼具傳統與未來概念的地方觀光工廠,

更要在此塑造出具備國際市場潛力,

代表台灣文化的美食伴手禮,

做為吸引國外觀光客,

發展地方繁榮與邁向國際化經營。

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 如果有外地來的遊覽車,

觀光客可以在這裡,

坐在很傳統的板凳,

聽取館內員工為他們做精美的產品介紹。

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南方澳觀景台

是蘇花公路108公里處之原有停車場,

擴大改建成的觀景平台,

周邊除可提供花蓮及宜蘭往來遊客停車休憩,

在觀景台上可綜覽宜蘭縣南方澳內埤海灘、

南方澳漁港及豆腐岬等景致。 

觀景台西側可眺望虎頭山,

北面可俯瞰內埤海灘及豆腐岬。

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 站在觀景台上更可遠眺蘇澳港,

地形三面環山,原為一小型港口,

是由北方澳、蘇澳及南方澳形成的天然優良港灣,

形勢相當險要且地勢天成,

是遊客造訪南方澳賞海觀景的絕佳地點。

這裡有個警察稽查站,

攔檢取締超載車輛。 

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南方澳

是東台灣最大的陸連島,

與蘇澳港相通,地勢天成。

外海的黑潮行經之處洄游魚類豐富,形成漁場。

南方澳地區海岸地形景觀,

因為沙洲的前方有一個小島,

所以形成屏蔽的效果,

後方風浪不及之處堆積了大量的漂沙,

形成連島沙洲。

1998年完成南方澳大橋

是宜蘭縣政府針對南方澳漁港之長遠發展,

,取代舊有駝背橋,

以解決大型漁船無法通行之困擾,

提昇南方澳漁港發展競爭力。

造型優美之拱型鋼橋,

與現有環港道路形成環狀網路,

促進漁港之整體發展,

更增添南方澳漁港一特殊景觀。

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小島後方的沙洲將小島與陸地連接,

形成陸連島,造就成一道天然防波堤

從山邊望去陸連島是一列小丘橫臥海上,

海拔高度不到100公尺,

在地形上有明顯的鞍部,

尤其是右側三丘,宛如筆架,

所以當地人稱之為筆架山。

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 南方澳

位於蘇澳鎮東南方,

東臨太平洋的天然漁港

除了是台灣三大漁港之一外,

也是東部遠洋漁業的重要基地。

人口數約九千多人,

其中從事漁業的人口有80%。

日治時期便是一個已完工的漁港。

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 下圖是宜蘭縣立南安國中,

地址:南澳鄉東岳村蘇花路三段209號,

漁鄉的學校,依山傍海,美崙美奐,溫馨園地校園。

前方是整片潔白的礫石沙灘,

搭配校園的建築是紅瓦式的構造,

置身其中,彷彿身處國外海島度假村。

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 泰雅文化館

位於宜蘭縣南澳鄉蘇花路2段379巷2號,

就在南澳鄉公所後方,

2008年10月9日開館,

外表的圖案與內部裝飾,

採用泰雅族圖騰,

突顯泰雅族文化特色。

共有3層樓建築,

以泰雅族為主的文化館,

有著不一樣的族群故事。

1、2樓為主要展示區,

收藏約有100件傳統文物,

3樓有視聽教室、文物典藏室及活動研習教室,

是一座具有原住民色彩的地方博物館。

以展示為主,輔以各類教育、研習活動,

並結合收藏、保存、維護、教育、推廣等多項功能。

展示內容以南澳泰雅原住民文化為主,

包括遷徙史、南澳大記事、籐編區、

世界口簧琴、生態觀光等介紹,

並有莎韻專區對歷史事實之呈現,

使參觀民眾在瀏覽的過程中,

瞭解南澳泰雅文化變遷的歷史過程。

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 自有火槍以後,

泰雅族弓箭多僅用於狩獵,

較少作為戰爭時的武器,

泰雅語稱弓為vatagan。

弓之型式屬於單幹平弓,弓身平直,

以彈性極強的梓木製成,全長約141公分。

中央握手處的弓把內部雕有脊狀突起,

一側繞扎有六道細麻繩圈,弓弦為麻繩,

一端固定纏繞在弓梢內側的弦槽中;

另一端則為扣圈,使用時將繩旋拉緊扣上梢頭。 

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莎韻之鐘

1938年日治時期宜蘭縣南澳鄉金岳村,

一名泰雅族少女沙韻·哈勇

因替日籍教師田北正記搬運行李,

不幸失足溺水。

當時台灣總督為褒揚其義行,

頒贈給當地的紀念桃形銅鐘,

該鐘即稱莎韻之鐘

原本僅為地方新聞的泰雅族少女溺水意外,

台灣總督府用來宣揚理蕃政策的成功,

成為皇民化政策的宣傳樣本。

緣起1937年中日戰爭爆發,

日本皇軍於兵源不足下,

徵召各地日本青年,

編組進犯中國的軍隊。

在被日本統治的台灣

首波被徵召對象,

除駐守台灣的台灣軍之外,

就是為數頗眾的駐台警察,

收到徵召令就要立即離職開赴戰場。

1938年(昭和13年)9月,

一名於該台灣原住民村落內,

南澳蕃童教育所從事教職的田北正記,

接到從軍徵召令立即前往中國戰場。

因南澳位於宜蘭山區,

教育所教師田北正記派莎韻協助搬運行李。

9月27日兩人在行經宜蘭山區途中,

不巧遇上颱風,在橫渡武塔南溪時,

遇上溪水暴漲,在天候惡劣下,

田北正記雖順利離開宜蘭,

但是同行的泰雅族17歲少女莎韻,

卻在暴風雨中不幸於南溪便橋上失足落水失蹤。

經當地警所營救後,除發現所背負行李外,

並無莎韻任何行蹤。

9月29日,台灣日日新報刊出新聞報導,

標題為「番婦渓流に落ち,行方不明となる

(蕃婦落溪,行蹤不明)。該報紙於此報導中,

以數行文字說明學生莎韻為送別田北正記,

搬運其行李下山經南溪時,

失足墜落南溪中而導致下落不明。

經多日搜尋未果後,同年11月26日,

莎韻所屬之半官方性質女子青年團

特地舉行盛大的少女莎韻追悼會,

開始被炫染成為愛國行為。

參加者除莎韻親友、同學及女子青年團團員、

蕃童教育所教員、警察外,

台灣總督府由理蕃課長率領多位官員參加。

而已於華北戰場與中國作戰的田北正記,

也從中國戰場派發電報表答感激與懷念之意。

12月6日,台北州知事藤田傊治郎

於巡視泰雅族部落時,聽聞此事,

特地前往莎韻墓地祭祀致意。

除慰勉家屬、公開讚賞莎韻之進誠奉公精神,

特地還做一首詩。不但要求所屬為之宣傳,

也向台灣總督府報告。至此,

莎韻事蹟引起多數官員重視。

1941年4月14日,

長谷川總督於總督府親自接見莎韻家屬與少女青年團團員,

並頒贈一座刻有「愛國乙女サヨンの鐘

(愛國少女莎韻之鐘)字樣的銅鐘給相關人員,

莎韻之鐘成為台日兩地爭相報導的新聞。

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在原住民部落實際生活中,

傳統醫療仍然是部落族人未知的領域,

即便是現代生活裡,中西醫混雜的環境中,

依舊扮演著不可缺少的重要角色,

至今仍有族人持續尋找傳統醫療者的協助,

似乎有其存在的意義;從過去到現在,

相關原住民傳統醫療的記載,皆呈現片段紀錄,

比較沒有完整的文獻紀載,

因此希望從原住民族群開始著手,

進行傳統醫療文化尋根之旅,

加以紀錄及傳承,

並藉此進一步探討其與原住民健康的相關性。

台灣原住民大多具有通靈的天賦,

尤其是原住民兒童,

輕易可以開啟天眼,

看見並且溝通神佛,

成功率幾乎百分百。 

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  過去原住民以狩獵農耕滿足食物需求,

出發狩獵時,攜帶輕盈的網袋,

獵得動物並燒烤處理之後,

即可放入袋內攜回部落,分享給村人。

農耕的背負工具較為堅固,

用來攜帶農具以及田裡採收的農作物,也可背負幼兒。

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 泰雅族具有強韌民族生命,

經過爭戰、殖民等時代變動,

形態古老的服飾織物,

原始技術依然持續保留下來。

在織物形、色、紋、質上,

展現出其中所隱含的民族特殊風格,

而泰雅織物最主要的用途,

大多運用在服裝製作上。

泰雅族服飾的圖騰表示上以紅色為主,

象徵泰雅族的積極、進取之心與生命力。 

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 紋面的由來,

有很多的傳說,其中有一則是,

很早很早以前,在山上有一個巨石突然裂開,

出來姊弟二個人。姊姊非常憂慮,

如何使人類繁殖,建議與弟弟結婚,

以便傳宗接代。可是弟弟拒絕姊姊的建議,

弟弟認為姊弟是不能結婚的。
  姊姊沒有辦法,乃想出一個辦法騙弟弟,

她向弟弟說:「明天下午,

在山下有一個女人在等你,她就是你未來的妻子。」

弟弟信以為真,興高釆烈即準備明天下午赴約。

第二天約定的時辰前,姊姊拿了黑灰塗上臉頰,

先到預約的山洞等弟弟。

第二天弟弟終於來了,

認不出眼前的女人是他的姊姊,

兩人終於結婚,人類也就傳衍下來。

一般人對於紋面(臉部刺青)感到好奇,

泰雅族人的紋面是生命的表徵,

男子紋面必需在戰場、打獵時有英勇的表現,才能紋面,

女子則需有姣好的面貌及織布的本領才有資格紋面,

或女人出嫁後代表貞節,忠於丈夫的表示。

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 原住民織布有著地域性差異,

即使同樣是泰雅族,不同的居住地,

會自行發展出不同的圖騰及服飾穿法,

這幾個女用手提包,純手工編織,

色彩豔麗,不輸名牌包。 

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  • 開放時間:週二至週日 09:00-17:00,週一休館
  • 門   票:免費參觀
  • 地   址:272宜蘭縣南澳鄉蘇花路2段379巷2號
  • 電   話:(03) 9984601、(03)9981915#322
  • 傳   真:(03)9982536
  • 網   址:http://www.nanao.e-land.gov.tw

 

 
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南澳車站

位於宜蘭縣蘇澳鎮南強里大通路22號

臺灣鐵路管理局北迴線鐵路車站,

雖位於蘇澳鎮南強里範圍內,

但越過台九線即為南澳鄉南澳村

距離南澳主要的聚落較近,是該鄉的門戶。

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南澳車站

在1980年2月1日設站,

伴隨蘇澳新站花蓮新站之間的北迴線全線通車,

同時啟用的車站之一。

熱情南澳,熱情伴手禮,

辣椒創意零嘴,都在附近。

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南澳是台鐵的三等站之一,

除每站皆停的區間車班次全停之外,

包括區間快車復興號莒光號自強號等較高等級的列車,

都是採部分班次停靠的方式營運。

至於等級最高、車速最快的太魯閣號則完全不停靠南澳站,

普悠瑪號則僅有順行228、逆行229次停靠。

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由於隔鄰的武塔,

是一個連站房都沒有設置的無人車站,

因此南澳與武塔兩站的

鐵路之旅 - 小站巡禮紀念章戳章,

都是保管於南澳車站之內以供旅客蓋戳留念。

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火車就在山丘中間穿過,

送走為求生存,而到他鄉工作的人。

農曆過年等重要節日,

才將他們運送回溫暖的老家。

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觀世音菩薩

在廣場圓環中間,

保佑著每一位路過的遊客與南澳鄉民。

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山就在眼前,

阻斷台灣東部與西部的聯結與繁榮。

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2015年11月25日上午10點多

進入宜蘭縣境內,

看到路旁有休息站,

就進去參觀一下

葉家香-世界辣椒文化館

位於南澳鄉蘇花路2段1號,

由北向南進入武塔部落入口處左方,

這是遊覽車與遊客前往花蓮的中途休息站,

裡面除賣一些各地的名產之外,

最負盛名的就是苦茶油、剝皮辣椒、

茶油麵線、剝皮辣椒、茶葉蛋,

當然也有咖啡。

路過蘇花公路可以進來看看,

或許有些意想不到的收穫。

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這裡展示不同口味的辣椒醬,

不僅如此也有辣椒冰淇淋,

口感香濃,帶點辣味,

對辣椒很狂熱的老闆葉武訓在2008年創立,

在10多年前以種植與生產剝皮辣椒起家,

他引進世界各國百餘種辣椒,

在生態農場裡種植5萬多株辣椒。

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除了種辣椒,

葉武訓還發展辣椒文化,

他在葉家香休息站內,

成立奇麗市世界辣椒博物園展示空間,

將不同的辣椒製成辣椒醬,

五顏六色,陳列在辣椒博物園的陳列櫃上,

光是看辣椒的名字,就讓人眼花瞭亂。

辣椒是很有營養的食物,

維生素C含量很高,除了用於食物調味,

還能殺菌、防腐、驅寒,

他設計更多辣椒創意商品,

如辣椒咖啡、辣椒巧克力、辣椒蜜餞等。

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休息站內部空間很大,

陳售各式精美食品,

歡迎參觀選購

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宜蘭特產-金橘系列產品,

這裡應有盡有。

喜歡嗎?一定會打折大優待

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茶子護髮膚油、酒仙,

宜蘭最有名的鴨賞,

這裡通通有賣,

不會讓您餓著肚子出去。

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吳念真

電視上幾乎天天可以看到他的廣告,

其本名吳文欽,念真是筆名

臺灣知名導演作家編劇演員主持人

生於新北市瑞芳區侯硐大粗坑。

2013年擔任國立政治大學駐校藝術家

其父親來自嘉義縣民雄鄉,

到瑞芳台陽礦業公司任金礦工人。

1967年吳念真念完侯硐國小、

省立基隆中學初中部,

因家中經濟困窘,

輟學到臺北某診所擔任藥劑員,

且利用工作之餘,

完成延平中學補校高中學業。

1976年退伍後,

開始從事小說創作,

並進入輔仁大學夜間部會計系,

白天擔任臺北市立療養院圖書館管理員。

小說以描繪社會中下階層人民的生活為主,

曾連續3年獲得聯合報小說獎,

並獲得第十屆吳濁流文學獎。

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檢視較大的地圖 


 

 

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   我們苗栗縣社區大學古道探訪課程,

2014年10月18日桶後山古道,

是一條穿越雪山山脈,

從大台北直接進入宜蘭的夢幻步道,

山友口耳相傳的人間天堂桶後溪在山間蜿蜒,

形成急流、短瀑、平潭及淺灘,

呈現迴然不同的風情,

有人說不至桶后,不知台北溪流之美

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因位在新北市烏來區大桶山的後方,
所以稱為桶後或桶后,
早期為泰雅族狩獵的山徑,
也是烏來區泰雅族的三大越嶺古道之一。
 
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 桶后溪在山間蜿蜒,

形成急流、短瀑、平潭及淺灘,

呈現迥然不同的風情,

也是夏季遊客戲水、垂釣的避暑勝地。

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 桶后山古道是烏來山區3大古道之一,

是早期泰雅族原住民由雪山山脈地區

長時間上山打獵走出來的路徑。

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 日據時期,

為伐木及統治原住民需要,

將小山徑開闢成越嶺道路,

現在成為登山健行的熱門路線。 

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 年輕真好,

有年輕人騎著自行車攀登古道,

當然部分路段要用肩膀扛。

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抵達宜蘭縣礁溪鄉轄區,

有一座吊橋,

山友們紛紛拍照留念,

休息幾分鐘,

立即循原路回烏來。

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這裡是我們的折返點,

由宜蘭礁溪方向可以開車子到這裡。

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 桶后溪在山間蜿蜒,

形成急流、短瀑、平潭及淺灘,

呈現迴然不同的風情,

也是夏季遊客戲水、垂釣的避暑勝地。

這裡沒有工廠汙染,

水質很清澈乾淨。 

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 桶后山,

在台北及宜蘭交界的鞍部為越嶺道的最高點,

幾是大面積的芒草,

東北季風強勁。 

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 開車: 

1.烏來方向登山口:國道3號,從安坑或新店交流道下,進入新店市區後往北宜公路方向前進,然後轉入台九甲線往烏來方向續行,抵烏來車站後過烏來橋立刻左轉,沿桶后溪上行4公里後抵達烏玉檢查哨,在此辦理入山證後,過柵欄再行1.5公里到達孝義部落。孝義部落是桶后林道的起點(0 K),桶后林道12.6K附近有一座桶后吊橋,附近並有桶后駐在所的水泥建物,此處就是桶后越嶺古道的登山口。
2.礁溪方向登山口:自台9線礁溪往宜蘭方向,右轉192縣道行約2.6公里抵小礁溪,直行可抵達菜園登山口。

搭車: 

1.烏來方向登山口:自新店捷運站搭乘新店客運烏來線班車,至終點烏來站後改搭計程車,桶后目前無任何大眾運輸系統可抵,必須搭乘計程車或自行包車前往。抵達步道終點至菜園登山口,可約計程車在此等候接送至礁溪火車站。

2.礁溪方向登山口:可搭火車至礁溪火車站,改搭計程車自台9線礁溪往宜蘭方向,右轉192縣道行約2.6公里抵小礁溪,續直行5.6公里抵達菜園登山口。抵步道終點若不折返可先約計程車在烏來孝義部落等候接送。

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 我們苗栗縣社區大學古道探訪課程,

2014年10月18日上午

搭中型巴士來到新北市烏來區孝義里,

登山目標是桶後山越嶺古道,

又稱作桶後古道,

是新北市烏來區孝義里

到宜蘭縣礁溪鄉的一條越嶺古道,

也是早期泰雅族由雪山山脈地區北上,

打獵遷移走出的路徑,

清光緒年間,

烏來設制防蕃屯所,

該路線重要性增加。

日據時期,

為伐木及統治原住民需求,

將小山徑開闢為越嶺道路,

現已成為登山健行的熱門路線。

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 下車後走了近1小時才來到登山口,

這裡進去就算入桶後越嶺古道。 

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 桶後山古道為產業道路,

路況緩緩上破,

多次 涉越桶後溪後,

於小礁溪山和洪爐地山之間的鞍部,

海拔1,166公尺,

穿越雪山山脈到宜蘭縣,

抵礁溪鄉小礁溪,

全長約12公里,

步行約需5小時。 

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 桶後山古道

在桶後溪河床上上下下,

涉溪好多次。 

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 成群結隊在半山腰爬山,

感覺很壯觀。 

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 這座山過了,

又有另外一座山橫在眼前,

加快腳前進,

路面小小的,

僅足夠單人通行,

不小心可能會滑落山谷。

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 又要經過一條小河,

有大石塊可以踩過去,

不用他人幫忙。 

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 經過大片林木區,

整整齊齊的,

好像排隊一樣,

應該是林務局人工種植的。 

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 好像一位女山友獨行,

其實是前後距離大,

所以像是山中獨行俠。 

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 已經12點多,

在有水的河床上休息,

有帶瓦斯爐的可以方便取水,

喘口氣大家不免露出笑臉。

可是約20分鐘,

山友看到虎頭蜂在眼前繞著,

老師擔心被攻擊,

忙帶著同學趕快離開。

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     龜山島,位於蘭陽平原東面的太平洋上一座火山島。因外型似烏龜而得名。東西寬3.1公里,南北長1.6公里,面積2.841平方公里,海岸線長9公里,直線距離台灣本島約9.1公里,距離烏石港約10公里,行政區隸屬於宜蘭縣頭城鎮,原為龜山里,後因遷村而併入大溪里。

       龜山島向來都有人居住,後來政府為軍事需要,1977年將居民強制遷居至頭城鎮大溪里,直到現今都沒人定居島上。2000年開始,由於政府提倡觀光,對於解除軍事管制的龜山島,進行航海登島的生態旅遊體驗,並以申請登記管制登島人數。

       龜山島上始有居民永久定居為1853年,屬於私人產業可追溯到清朝同治年間,當年為福建林家所有,光緒2年時轉讓給壯圍陳家。龜山島雖是私人產業,卻是個無人島,漁民常到島上休息,逐漸發展成為村落,以捕魚為主業,也種植花生,土地都是向陳家承租的。但漁民因為居住上的困難與海上交通不便而陸續搬遷回台灣本島。1977年,政府將龜山島劃入火砲射擊試驗場的射擊區域,因為軍事需要而強制遷村。

       1988年解除戒嚴後,龜山島觀光案經宜蘭縣政府等單位多年努力,行政院於1999年12月22日重新將龜山島半開放,於2000年8月正式對外開放觀光,納入東北角海岸國家風景區,定位為海上生態公園。為避免自由觀光而破壞島上的生態,登島前需經申請,限制每日登島人數。目前有航線往來頭城鎮烏石港。

 

頭城烏石港遠望龜山島,朦朧美。

 

我們搭漁船出港後看烏石港

 

 

我們要搭這艘新福豐168號漁船出港

 

 

我們要搭船出港了

 

漁船要出港了

 

 

更靠近龜山島

 

 

你可以再靠近一點


 

龜山島碼頭,我們沒登島

 

漁船繞一圈

 

漁船繞圈圈

 

 

觀賞龜山島




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    金車蘭花園礁溪園區,位於宜蘭縣礁溪鄉奇立丹路103號,成立於1988 年,是北台灣最大的專業蘭園,擁有8540坪溫室,130萬株蝴蝶蘭,並廣泛收集各地原生品種及優良雜交品種,主要從事花卉組織培養、細胞培養、基因轉殖、品種選育、無病毒健康種苗生產工作金車礁溪蘭花園收集數十種原生種蘭花,以最自然的方式呈現出各種蘭花特有的迷人丰采。園區內配有一流培育設備,經由專業化、系統化的栽培管理,並搭配專業人員解說,讓您能盡情暢遊在蝴蝶蘭花海中,充分享受幸福之感!目前蘭花園分為六大主題區:




● 原生種區




● 商業品種區




● 其他蘭花區




● 開花區




● 花藝設計區




● 展售區








金車蘭花園礁溪園區



 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區



 


金車蘭花園礁溪園區



 


金車蘭花園礁溪園區



 


金車蘭花園礁溪園區



 


金車蘭花園礁溪園區



 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區


 


金車蘭花園礁溪園區


 


遊覽車載我們到某休息站看泰國人妖秀,推銷竹山竹炭產品。


 


表演魔術


 


泰國人妖秀


 


泰國人妖秀


 


泰國人妖秀


 


泰國人妖秀


 


泰國人妖秀

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         蘇澳冷泉,堪稱稀世鎮寶,為東南亞獨一無二之低溫碳酸礦泉冷泉,且泉溫經年保持約22℃左右,水色清澈,位於冷泉區位在蘇澳鎮北方中央山脈板岩區,泉水出露處是在蘇澳鎮北的蘇北裡冷泉路七星山嶺西側(海拔228公尺)山腳地帶,約在蘇澳車站前方約300公尺之處。此處曾經為清朝提督羅大春開鑿的蘇花古道起點,立有開路紀念碑與羅提督興學碑,目前均移置於晉安宮旁。

    蘇澳冷泉的水質透明,可飲用也可沐浴,酸鹼值為pH=5.5,水中含碳酸根離子68ppm,鈉離子14.3ppm,鈣離子10.7ppm,以水質分類屬於碳酸氫鈣泉,也是臺灣唯一的碳酸氫鈣泉。由於蘇澳冷泉含有大量二氧化碳,使魚蝦無法在此中生長,昆蟲掉入水中不久也死亡,曾被誤認為是有毒的泉水。台灣日治時期,日本軍人竹中信景無意發現此泉水清涼可飲,喝起來還略微甘甜,就此才有蘇澳冷泉之名。

    日治時期,有不少學者投入台灣泉水的研究,其中有提到蘇澳冷泉者有五篇,原幹洲(1937)指出,蘇澳驛的北邊,大約有二町距離的七星山下面,有碳酸氣和碳酸水湧出來,它是竹中工場作碳酸水(彈珠汽水)的原料,旁邊就是庄營的公共浴池,溫度約21度,入浴後就會感到爽快的氣息,在夏天,晝夜都有浴客擁入。冷泉對下列疾病有相當的療效之功能(以下療效僅供參考):胃腸疾病(胃病、胃酸過多)、腰酸背痛、慢性肺炎、腎結石、膀胱結石、痛風、糖尿病、各種慢性肥胖症等有良好的醫療效果。

    日治時期,有廠商看中含富豐二氧化碳的冷泉,在冷泉區內的七星山下,開設台灣第一家氣水廠-七星涼()水廠生產出現今所謂的「彈珠汽水」;日人中村真一運用冷泉特質,設廠於白米橋邊製「羊羹」。而聰明的蘇澳人也將「牛舌餅」、「麻糬」等產品結合冷泉製作出口味具獨特的蘇澳冷泉特產。

 

蘇澳溫冷泉

 

 


 

 

蘇澳觀光冷泉

 

 

 

蘇澳觀光冷泉

 

 

 

 

蘇澳冷泉浸泡區

 

 

 

蘇澳冷泉

 


 

 

 

蘇澳冷泉

 

 

 

蘇澳冷泉路

 

 

 

蘇澳冷泉

 

 

 

蘇澳冷泉路

 


 

 

 

蘇澳冷泉

 

 

 

蘇澳冷泉

 

 

 

 

蘇澳冷泉

 

 

 

 

蘇澳指南宮  仙露龍泉

 

 

 

蘇澳指南宮

 

 

 

蘇澳指南宮  八仙過海

 

 

 

 

蘇澳指南宮  雙龍搶珠

 

 

 

 

蘇澳指南宮

 

 

 

 

蘇澳街道

 

 

 

 

蘇澳公園

 

 

 

蘇澳公園

 

 

 

蘇澳公園

 

 

 

蘇澳鎮

 

 

 

蘇澳街道

 

 

 

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    南方澳,原是宜蘭縣蘇澳鎮的小漁港,地處優勢又臨近太平洋黑潮與親潮交會處,不但魚貨種類豐富,更素有鯖魚故鄉之稱,加上遠洋漁業發展迅速,成為全國3大漁港之一,可停泊千餘艘漁船,天然地形相當隱蔽,並為東部遠洋漁港重要港區。

  南方澳漁港三面環山,地形隱蔽且近漁場,為天然良港,與其對面的島以砂洲相連成陸連島,因而造就成一道天然防波堤。豐富的人文色彩、加上豐富的漁產,是許多遊客採買新鮮海產的盛地,南方澳依地形而規劃三處的魚港,其中兩處開放為觀光漁市,第一漁市位於漁港路南方澳漁會旁邊,第二漁市則位於南寧路南興出入海洋管制所旁,稱內埤漁港,也是海鮮零售市場,第三漁港則於進天宮前,是進出大型圍網漁船及遠洋漁船停泊港,這裡魚貨以整箱為單位,屬於大盤式的交易。


    南方澳漁港,是個開發相當早的小漁港,南方澳於1923年開港,當初一直是日治時期重要的漁港,而日本人也引進得相當先進的漁業技術,也奠定南方澳地區豐富的資源。漁港開建時,僅居民10多餘戶的小漁村,為新建漁港的利用與繁榮,從日本高知縣、愛媛縣、長崎縣招募漁業移民49戶,至南方澳定居,為獎勵這些漁業移民,除補助移民個人漁船、漁具、住宅、交通費用之外,也興建魚市場、曳船場、鰹節工廠等公共設施,帶動南方澳的漁業。


  在1960年前後,面積僅2平方公里的南方澳漁港,就居住了有25千人之多,因此入夜之後,往返的漁火相當頻繁,而這些來自各地的船員,也大大的活絡當地的經濟發展,在當時南方澳就有兩家大型戲院,也為當時繁華的景象,留下歷史的痕跡。


    南方澳大橋,1998年興建完成,於第三漁港外側進出航道上方興建跨漁港航道拱型鋼橋,以解決大型漁船無法通行之困擾,提昇南方澳漁港發展競爭力。造型優美之拱型鋼橋,除作為豆腐岩海岬及東側新建碼碩對外連絡之捷徑,與現有環港道路形成環狀網路,促進南方澳漁港之整體發展。 




南方澳漁港



 


南方澳漁港街道 遊覽車停車處


 


南方澳漁港 元町活海鮮吃午餐



 


南方澳漁港街道



 


南方澳漁港



 


南方澳漁港


 


南方澳漁港


 


南方澳漁港



 


南方澳漁港



 


南方澳漁港



 


南方澳漁港



 


南方澳漁港



 


南方澳漁港



 


南方澳漁港大橋



 


南方澳漁港漁獲


 


南方澳漁港漁獲


 


南方澳漁港漁獲


 


南方澳漁港漁獲



 


南方澳漁港  宜蘭英歌劇團


 


南方澳漁港



 


南方澳漁港

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   羅東林業文化園區,位於宜蘭縣羅東鎮中正北路118號,早期是宜蘭羅東地區的木材集散地,佔地面積16公頃,曾經與阿里山、八仙山並稱為台灣的三大林場。1982年台灣停止木材砍伐作業後,林務局積極進行區內整建工作,完成相關建設,變更為羅東林業文化園區,植滿青蒼鬱鬱的樹木,使得園區環境更加自然舒適,尤其那撲鼻而來的植物芬多精香,讓人身心皆感到舒暢無比。


    園區內有自然生態池、水生植物池、水生植物展示區、運材蒸汽火車頭展示區、森林鐵路、臨水木棧道等設施。由於此處木林繁多,因而成為多種類的鳥兒覓食與棲息之處。傍晚時分,園區內自然翠綠的景緻和著鳥語聲,在夕陽的襯托之下顯得更加微美和諧。


    園區原為太平山林場之製材、貯木作業以及辦公廳舍,現有造型典雅,以檜木打造而成的竹林車站,過去伐木時期原為貯放高級木材的水域場所,隨著林業發展轉型,轉變為兼具環境教育、自然生態及休閒遊憩功能的貯木池,也有卸木平台、陸上貯木場、森林鐵道、蒸汽火車頭等,保存傳統林業文化,並賦予林業新的生命,也是見證林業運材史的最佳歷史地景。


 




羅東林業文化園區平面圖



 


羅東林業文化園區入口



 


羅東林業文化園區



 


羅東林業文化園區



 


羅東林業文化園區



 


羅東林業文化園區 老火車


 


羅東林業文化園區 火車車廂



 


羅東林業文化園區老火車



 


羅東林業文化園區



 


羅東林業文化園區



 


羅東林業文化園區



 


羅東林業文化園區 貯木池


 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區  新人拍婚紗照



 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區



 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區





 






羅東林業文化園區






 


羅東林業文化園區 生態竹屋


 


羅東林業文化園區 生態竹屋



 


羅東林業文化園區 生態竹屋


 


羅東林業文化園區


 




羅東林業文化園區 雕刻藝術


 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區


 



羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區



 


羅東林業文化園區 原住民文創天地 舞動表演


 


羅東林業文化園區


 


羅東林業文化園區 森產館


 


羅東林業文化園區  竹林車站


 








羅東林業文化園區  竹林車站





 


羅東林業文化園區 森活館


 


羅東林業文化園區森活館內



 


羅東林業文化園區  森活館內



 


羅東林業文化園區  自然教育園區



羅東林業文化園區



 


 

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    宜蘭縣大同鄉太平山國家森林遊樂區蹦蹦車(太平山森林鐵道),位於太平山莊茂興路線長度 2.5 公里,搭乘時間單程約20分鐘,票價假日150元,平日100元,每天上午7點開始售票,採現場購票,起站太平山莊,終站為茂興站,平日開車時間共8個時段、假日開車時間共9個時段。

蹦蹦車每班車載客量為90人,每個時段增開加班車一班,所以平日期間總載客量為1,440人,假日期間總載客量為1,620人。沿途風景秀麗山巒疊翠,可一覽太平山森林的壯麗,終站茂興站有自導式的森林步道,蕨類原生園區;位於茂興下方約3公里處有三疊瀑布,來回步行約3小時。


 








太平山蹦蹦車站



 





太平山蹦蹦車站



 








太平山蹦蹦車站楓紅







 








太平山蹦蹦車站







 


 








太平山蹦蹦車站楓紅













太平山蹦蹦車站楓紅







 








太平山蹦蹦車







 








太平山蹦蹦車站位於大同鄉太平巷95號







 

太平山蹦蹦車站內




 



太平山蹦蹦車站








太平山蹦蹦車站 上車了


 




太平山蹦蹦車站





太平山蹦蹦車站



 


太平山蹦蹦車站



 




太平山蹦蹦車





太平山蹦蹦車



 















太平山雲霧


 




太平山林木





太平山雲霧








太平山林木












太平山



 




太平山蹦蹦車茂興站



 




太平山蹦蹦車茂興站






太平山蹦蹦車茂興站






太平山蹦蹦車茂興站






太平山蹦蹦車茂興站






太平山茂興懷舊步道






太平山






太平山






太平山






太平山茂興懷舊步道


 



 




太平山茂興車站附近



 





太平山茂興據點周邊景點



 

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    翠峰湖,位於宜蘭縣大同鄉,太平山及大元山之間,約在海拔1,850公尺處,是為台灣最大的高山湖泊,其生態體系有別於一般湖泊,水源為附近山區雨水匯集而成,滿水期911月時,面積可達25公頃,湖深近7公尺;枯水期14月,此時湖面呈現一大一小葫蘆狀兩湖區,因湖的東側有頁岩滲水層,湖水不易蓄滿,乾季水位降低,水位差4公尺左右,露出大片水草地,每年如此循環。終年清澈未受污染,現為山地管制區。 

    翠峰朝日,是到太平山一遊者不可錯過的美景,湖水清澈且宛若明鏡,有翠湖倒影的美名,道盡湖光山色的寫照,翠峰湖畔並設步道供遊客遊湖賞景,是一番更具山林體驗的方式。

    翠峰湖,目前是一處森林生態保育區,依照山嶺脊線劃設縱面積約為160公頃,保護高山湖泊水體和野生動物等天然資源,涵蓋東側扁柏檜木天然次生林等等;翠峰湖海拔1,850公尺以下為草山地,植被以燈心草為主,湖岸的動物則有鴛鴦,是最珍貴的鳥類之一,翠峰湖北邊也有許多水鴨在這裡棲息活動,讓遊客來到翠峰湖能體驗大自然的奧妙。

 

翠峰湖

 

翠峰湖環山步道

 

翠峰湖停車場

 

 

翠峰湖環山步道

 

翠峰湖環山步道

 

翠峰湖環山步道

 

翠峰湖環山步道

 

 翠峰湖環山步道

 

翠峰湖  霧濛濛,看不到全貌。

 


 翠峰湖 薄霧中的少女

 

 翠峰湖  濃霧中合照

 

 

翠峰湖環山步道

 

 

翠峰湖山林

 

 

翠峰湖山林

 

 

翠峰湖山林

 

 

翠峰湖山林

 

 

翠峰湖山林

 

 

翠峰湖山林

 

 翠峰湖 鳥

 

 翠峰湖 猴子

 

翠峰湖 木雕猴子

 

翠峰湖 猴王?

 

 翠峰湖 廁所前的木雕猴子

 

翠峰湖 精心巧扮的小精靈

 

 翠峰湖  來自日本的外來客柳杉

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    牛鬥,位於宜蘭縣三星鄉,是鄰近太平山的小村落,旅客要到著名的宜蘭旅遊景點太平山森林遊樂區,享受一趟森林浴的休閒旅遊行程時,在半途中總會為「牛鬥」這地名標示牌而有些許困惑,怎麼宜蘭還有鬥牛的地方呢?其實這地名是牛鬥,這麼特別的名字由來正如其名,正是因為地形上某處形似兩牛相鬥的緣故,故名為「牛鬥」。

    太平山林木業興盛的時期,這裡還一度架設有月台、鐵軌、木造火車站及員工宿舍,宜蘭牛鬥的居民曾經多達一百多戶,大多以務農為主。林木業興盛時期過後,火車不開了,鐵軌也拆除了,只留下了一段淺淺的月台及老車站,現為當地居民的住宅。

    早期的牛鬥或書寫作「牛鬪」,大多在公家機關才看得到這樣的寫法,而現在的道路指示牌都已寫作「牛鬥」了。牛鬥之名,主要是因蘭陽溪北的雪山山脈,與蘭陽溪南的中央山脈的交會處,山形看起來便像是兩牛對峙相鬥一樣,故得名為牛鬥。後來經過風災、地震等大自然因素影響,山形變異,如今已不復見當日的樣貌了。

    當初日本人統治台灣的時候,也發現這裡地理環境的特殊性。兩頭牛相鬥,感覺好像會讓台灣人鬥起來、亂起來的感覺,後來便建造了牛鬥大橋,要用繩子把兩頭牛栓起來,不要讓台灣人鬥亂起來。現在徒留給現代人許多想像的畫面與空間。

    土場,位於宜蘭縣大同鄉,為出入太平山之門戶。「土場」在日語中是林業用語,意即木材聚集地或卸材場地。在日治時期至1982年停止開採太平山森林資源的期間,土場一直在森林開發上扮演著重要的角色,因其位於太平山山區的山腳地帶,以及蘭陽溪的河床邊,不管是以流水運送木材或是森林鐵路運送木材,土場皆具備了位置的優越性,成為重要的集散地帶,而山地與平地的折衝位置亦使土場成了太平山森林鐵路的起點,開採的木材資源、開採人員、森林鐵路的場站設施,種種皆為土場注入了強大的能量,使其在太平山森林資源開採時期扮演了一個至關重要的角色。

     繁華落盡後,如今的土場,經1989年成立的太平山森林遊樂區的設置,已成為進入太平山山區的第一個休憩區,區內展示有當年的森林鐵路列車以及經整建修復後的土場車站。在此遊玩觀賞,亦能瞧見當年土場繁忙的景貌,只是伐木已遠,如今土場改頭換面成為了休憩的好去處。

二高關西休息站

 

二高關西休息站  新東陽廣告

 

二高關西休息站  樂活客棧關西新風情

 

 二高關西休息站  黑松汽水廣告

 

二高關西休息站

 

 牛鬥 在這裡用午餐

 

 牛鬥鱒魚大餐  在這裡吃鱒魚大餐

 

牛鬥 松鼠

 

牛鬥 鸚鵡

 

牛鬥  南瓜

 

牛鬥  魚池

 

牛鬥  魚池

 

牛鬥 魚群爭食

 

牛鬥 魚群爭食

 

 土場 老火車

 

土場 老火車

 

土場 宜蘭天空,藍天白雲,感覺有點不一樣。

 

 

土場 在這裡換搭中型巴士上山

 

土場 遊覽車停在這裡

 

土場 宜蘭的天空

 

 

太平山的林木

 

太平山森林

 

太平山

 

 太平山 國光客運站

 

太平山

 

 太平山 山在虛無飄渺間

 

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      國立傳統藝術中心,位於宜蘭縣冬山河風景區下游(宜蘭縣五結鄉季新村五濱路二段),占地面積24公頃,從2004年透過政府參促案,以OT(Operation營運,Transfer移轉;政府投資興建完成,委由民間機構營運,營運期滿,營運權歸還政府。)方式委由民間企業統一蘭陽藝文股份有限公司經營,透過政府資源結合民間機構共同營運,締造出藝企合作的最佳典範,讓傳藝中心不僅成為宜蘭的重要觀光景點,更使民眾能在從事休閒旅行之際,亦能親近傳統、體驗藝術之美。

      統一蘭陽藝文股份有限公司於2004年9月28日接受行政院文化建設委員會之委託,經營國立傳統藝術中心宜蘭園區。統一集團企望善盡良好社會公民之責任,也是首次透過企業經營的形式跨足文化事業領域,結合統一集團的資源,利用創意行銷方式提升文化藝術產業的水準,經營充滿傳統藝術氣息的動態博物園區。 

  園區內的一廟(文昌祠)、二館(戲劇館、曲藝館)、三條街(民藝街、傳習街、臨水街)是旅遊觀光必遊的重要景點。全台首座官祀廟宇文昌祠,主祀文昌五聖君、配祀戲曲及工藝等祖師爺;民藝街囊括各種不同類型工藝家示範展演、工藝品展售,亦有DIY課程可參與體驗;黃舉人宅、廣孝堂則展現閩南式傳統建築特色。我們於2007年8月23日參觀該中心。

 

國立傳統藝術中心

 

 

國立傳統藝術中心走道    外觀仿磚窯場

 

 

國立傳統藝術中心  

 

 

國立傳統藝術中心   仔情窯

 

 

 

 

國立傳統藝術中心  目仔窯

目仔窯,又稱為崁仔窯,又名登窯,是由一間一間的窯室連接而成的,它的形狀類似蛇窯,大都建築在山坡地上,或在平地上將土地填成斜坡,再將窯體建於斜坡上。窯室是一間一間隔開獨立的窯室,其高度大約都在2公尺左右。

 

 

 

國立傳統藝術中心 偶戲

 

 

國立傳統藝術中心 偶戲

 

 

國立傳統藝術中心  偶戲(布袋戲)

 

 

國立傳統藝術中心 福祿壽

 

 

國立傳統藝術中心  五子登科

 

 

 

國立傳統藝術中心 我們集體參觀,請穿黑衣服先生解說

 

 

國立傳統藝術中心  文魁

 

 

國立傳統藝術中心

 

 

 

國立傳統藝術中心 黃舉人宅

 

 

國立傳統藝術中心 黃舉人宅

 

 

國立傳統藝術中心  戲台


 

 

 

國立傳統藝術中心  文昌廟

 

 

國立傳統藝術中心 魚池

 

 

國立傳統藝術中心  解說

 

 

 

國立傳統藝術中心  這位大哥解說很幽默,他講笑話,自己都不會笑,更顯得好笑。


 

國立傳統藝術中心


 

國立傳統藝術中心 

 

 

國立傳統藝術中心

 

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