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 二二八和平紀念公園

原名臺北新公園,

是一座位於台北市中正區的公園

占地71,520平方公尺,

鄰近總統府等主要機關建築。

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 台灣於1947(民國36)年

爆發二二八事件,

許多群眾衝入公園內的台灣廣播公司廳舍,

開啟全台反抗活動的火花,

因為此事件於1996(民國85)年

將新公園更名為二二八和平紀念公園,

建立二二八和平紀念碑,

1997年各設立台北二二八紀念館,

讓二二八和平紀念公園

成為台灣追悼二二八事件的歷史發展的所在。 

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二八和平紀念碑碑文共642字歷時1年,

近30次會議字斟句酌,共642字,全文如下:

二二八和平紀念碑碑文

1945年日本戰敗投降,消息傳來,萬民歡騰,

慶幸脫離不公不義之殖民統治

詎料台灣行政長官陳儀

肩負接收治台重任,卻不諳民情,

施政偏頗,歧視台民,加以官紀敗壞,

産銷失調,物價飛漲,失業嚴重,

民衆不滿情緒瀕於沸點。

1947年2月27日,

專賣局人員於台北市延平北路查緝私

打傷女販,誤殺路人,激起民憤。

次日,台北群衆遊行示威,

前往長官公署請求懲凶,不意竟遭槍擊,

死傷數人,由是點燃全面抗爭怒火。

爲解決爭端與消除積怨,

各地士紳組成事件處理委員會,

居中協調,並提出政治改革要求。

不料,陳儀顢頇剛愎,

壹面協調,壹面以士紳爲奸匪叛徒,

逕向南京請兵。

國民政府主席蔣中正聞報,

即派兵來台。

3月8日,

二十壹師在師長劉雨卿指揮下登陸基隆。

10日,全台戒嚴

警備總司令部參謀長柯遠芬

基隆要塞司令史宏熹

高雄要塞司令彭孟緝憲兵團長張慕陶等人,

在鎮壓清鄉時,株連無辜,數月之間,

死傷、失蹤者數以萬計,

其中以基隆、台北、嘉義

高雄最爲慘重,事稱二二八事件

斯後近半世紀,台灣長期戒嚴

朝野襟若寒蟬,莫敢觸及此壹禁忌。

然冤屈郁積,終須宣洩,

省籍猜忌與統獨爭議,尤屬隱憂。

1987年解嚴後,各界深感沈疴不治,

安和難期,乃有二二八事件之調查研究,

國家元首之致歉,受難者與其家屬之補償,

以及紀念碑之建立。療愈社會巨創,

有賴全民共盡心力。勒石雋文,

旨在告慰亡者在天之靈,平

撫受難者及其家屬悲憤之情,

並警示國人,引爲殷鑒。自今而後,

無分妳我,凝爲壹體,互助以愛,

相待以誠,化仇恨於無形,

肇和平於永恆。天佑寶島,萬古長青。

財團法人二二八事件紀念基金會謹立。

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 蓮花池中間

是中國庭台樓閣式樣的翠亨閣,

以紀念孫逸仙,四角則各有一座涼亭,

內各有一位開台先賢的銅像,

分別是鄭成功的大木亭、

劉銘傳的大潛亭、

丘逢甲的滄海亭及連雅堂的劍花亭。 

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 臺灣最初使用的鐵路蒸氣機車

騰雲號台鐵九號

騰雲號是台灣最早的火車,

往昔奔馳於台北大稻埕和松山之間,

1924年功成身退。

1999年重親整修後開放參觀。

另一輛是台鐵九號火車,

是在光緒21年(1895)

由日本運送來台行駛。

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 日本造景池塘

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 拱橋

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 至聖先師孔子像與杏壇基座

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台北市中正區

延平南路與愛國西路

交會路口有個小圓環,

中央有老門樓,名重熙門。 

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 重熙樓

是由板橋林家於1879年所捐建

目的在於避開艋舺泉州勢力,

方便出入臺北府城,

小南門則是唯一的廊柱式城樓,

原本是臺北府城小南門。 

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 重熙門

用途在於為台北城內通往

板橋、中和的孔道,

城內連接小南門街,

今延平南路中山堂以南路段,

以北則為撫台街,

日治時期屬書院町。

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 日治時期

台灣總督府拆除

台北城垣、城郭及西門,

小南門則規劃為圓環綠地。

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日治時期

台灣總督府於1935年

依據史蹟名勝天然紀念物保存法,

將城門指定為史蹟加以保存。

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 台北市政府於1966年

以整頓市容以符合觀光需要為由,

將小南門的城樓改建為華北樣式建築,

而石構臺座及圓拱門則維持原有建材造型。  

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 台北市政府於1966年

以整頓市容以符合觀光需要為由,

將小南門的城樓

改建為華北式城池建築,

屋頂兩側加上青天白日徽,

而石構臺座及圓拱門則維持原有建材造型,

原本廊柱式城樓的特色建築容貌盡失。

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 路中央種植有林蔭大道,

炎炎夏日走在這裡,

盡享綠色芬多精。

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國立台灣博物館

2017年8月2日福爾摩沙美石特展,

展出台灣寶石、石雕或石畫作品約400件,

包括近年來新興的天然藝品石片光畫等。

台灣因複雜的地質作用,

蘊藏豐富礦產資源,

也生產許多馳名國內外的寶石礦物。

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台灣歷史博物館

與國立東華大學、經濟部礦務局合作,

透過台灣寶石與洄瀾石藝兩大主題區,

從台灣礦石種類、產地與成因談起,

進而介紹本土有名的寶石,

以及花東地區發展出的石藝作品。

石片畫源自花東地區,原石為變質岩,

在地殼變動擠壓的高溫高壓下形成,

富含各式色彩的礦物被揮灑成不同的色澤塊面與線條。 

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1995年左右,

有業者以鑽石切割機切割原石,

意外獲得令人驚豔的構圖,

彷彿傳統藝術中的文人畫,

後又發展出經光線照射可顯現岩石

多樣紋路與多姿色彩的石片光畫,

或如煙雲山水、或如涓流浪濤,

甚至是田野景緻等,

均呈現大自然未經思索的巧手傑作,

故有上帝的畫布美稱。

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 從日據時代起,

日人即頒布臺灣礦業規則,

藉以管理臺灣礦業發展,

積極開發臺灣礦產。

其中北投石就是日人岡本要八郎,

在北投溫泉區所發現的,

唯一以臺灣地名為名的礦石。

由此可見,

臺灣對於礦石的運用已有相當的長時間。

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億萬年來

臺灣島因不斷的地殼變動,

形成今日如蕃薯形狀的寶島,

也因複雜的地質作用而蘊藏豐富礦產,

數量高達一百餘種,

而金屬礦產雖然儲量不多,

但也曾出現過九份,

這座至今聞名的淘金小城。

臺灣也有閃閃動人、燦爛奪目的寶石,

像花蓮地區有玫瑰石、陽起石、蛇紋石;

臺東都蘭有極品藍玉髓;澎湖有文石等。

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許多原石

經過巧匠精心雕琢之下,

變成令人愛不釋手的穿戴飾品,

其中澎湖文石雕刻而成的印章,

獨一無二的圖樣是公認為訂情結緣的最佳象徵。

洄瀾石藝區,

燦爛奪目或巧奪天工等

形容詞已不足形容,

數十件堪稱獨一無二,

世上唯一的石片畫珍品就在眼前。

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 洄瀾石藝區

採用萬花筒鏡室設計,

結合科學與自然,

觀眾可進入粗糙礦石的內部,

近距離欣賞顯微鏡下

鮮為人知的繽紛自然色彩。

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一片片玫瑰石

經過妙思巧手琢磨之下,

彷彿是上帝把石片當做畫布一般,

石片上的圖形就是山景叢林,

是流水人家,

潑墨山水就呈現在石片上

,煙雲飄渺,彷如桃花源,

讓人嘆為觀止,驚呼連連,

尤其是經過館方運用光線投射後,

更增其風采。

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 臺灣寶石區

主要展現五種歷經特殊而複雜的

地質作用所形成臺灣寶玉石礦產,

包括有臺灣玉之稱的綠色閃玉、

新開發具有黑色外觀的臺灣墨玉、

以多變色彩及線條呈現出自然美景的玫瑰石、

色澤嬌豔的紫玉髓與藍玉髓,

以及有獨特同心圓花紋的臺灣文石等。

洄瀾石藝區

展出源自花東地區的石片畫、

石片光畫及石雕作品。

看似平凡簡樸的石頭,

經過鑽石切割機切割後,

竟意外呈現彷彿傳統文人畫的景緻。

透過光線照射後,

更呈現岩石多樣紋路與多姿色彩,

為新興的石藝品。

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  國立臺灣博物館

是公立的博物館,

位於臺北市二二八

和平紀念公園內北側,

現在是隸屬於文化部。

博物館外觀圓頂塔高近30公尺,

三角形的山頭有泥塑的勳章飾、

花菜裝飾的桂冠,

及捲曲的花草紋飾等,

工藝華麗細緻。

博物館外圍成排的柱列高9公尺,

上承連續的額盤,柱頭裝飾少,

柱身有多道凹槽,下接台基,

是典型的希臘多立克(Doric)柱式。

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國立臺灣博物館

始建於日治時期,

不但是臺灣歷史最久的博物館,

其建物也以該館前身

臺灣總督府博物館之名列為國定古蹟

博物館內主要入口和大廳位於中央,

兩翼的展覽室以中央大廳為基準,

左右對稱,型式簡潔有力。

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 1913年(日大正2年)

台灣民政長官祝辰巳

為紀念第四任台灣總督兒玉源太郎

與民政長官後藤新平

向民間募款得25萬餘元日幣

籌建兒玉總督暨後藤民政長官紀念館

於原臺北大天后宮舊

(1912年因颱風受損嚴重而拆除)。

在大廳中央抬頭仰望,

圓頂之下的彩繪玻璃天窗,

除了濃厚的裝飾意味外,

兼具採光的效果,

華麗的紋飾,

增添氣派及高貴感。 

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台灣總督府

委由日籍建築師野村一郎

荒木榮一設計,

風格為文藝復興時期

後期的古希臘多立克柱式

外觀上綜合巴洛克時期的建築風格,

於1915(民國4)年完工啟用。

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 1945年

第二次世界大戰結束後,

臺灣總督府博物館

改制為臺灣省博物館,

隸屬於臺灣省行政長官公署

再更名為臺灣省立博物館,

隸屬於臺灣省政府

樹下有座紀念碑,

大天后宮舊址臺灣民間的石器

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 1999年因臺灣省政府虛級化

改由文化部文建會)管理,

並改為國立臺灣博物館。

黃氏節孝坊,

有四根柱子,

三個開口以及兩邊兩層,

中間三層樓段的石造牌坊,

正面頂層護椽上安放有直立「節孝」匾。 

黃氏原名嘂娘,謚端懿,

旌表牌坊

是中國社會中特有的表揚性建築,

目的在藉以教化人心。

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 樹下都是臺灣民間早期使用的石器。

瞭解這些石器使用的辛勞,

就會知道今日舒適的生活,

是使用這些石器的先民們

為我們奠下的基礎。

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  樹下都是臺灣民間早期使用的石器。

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  2017年8月2日中午,

進入台灣最高權力中樞-總統府參觀,

一樓的辦公室有展示陳澄波畫展,

陳澄波何許人也?

上網查詢,才略知一二。 

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陳澄波

(1895年2月2日-1947年3月25日)生於嘉義

父親陳若愚清朝舉人,母親早亡,

陳澄波從小由祖母帶大,

童年在私塾受漢文教育,

13歲入公學校

再進入臺灣總督府國語學校就讀。

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 陳澄波

於1926年以一幅《嘉義街外》的作品,

入選第七回日本帝國美術院展覽會,

這是臺灣人首次以西畫跨進日本官展的門檻;

其後又數度入選帝展與其他各項展覽。 

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 1947年,

二二八事件爆發,

3月2日嘉義市區發生嚴重的警民衝突,

轉而退守至嘉義水上機場內,

游擊式的攻擊附近區域。

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 嘉義地方仕紳希望平息事端,

組成二二八事件處理委員會出面調停,

推派潘木枝盧炳欽柯麟、陳澄波、

邱鴛鴦(以上皆嘉義市參議員)、

劉傳能等6人擔任和平使前往協商,

怎知一行人一到機場,

便遭到拘禁並受到嚴刑拷打,

被逼迫承認煽動暴動。 

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 3月25日上午,

陳澄波與其餘被捕的人犯被推上軍車,

從嘉義警察局沿著中山路遊街至火車站前,

根據陳澄波的子女陳碧女與陳重光說,

他們上街尋找,

正好在嘉義噴水池附近見到父親被押在軍車上,

他緊跟著隊伍行進,

忽然間陳碧女與父親視線交錯,

他們倆緊跟在車隊後方,

遊街隊伍在靠近火車站前還沒有停車,

先是以機槍掃射車站前廣場,

廣場上的人們紛紛逃竄之後,

人犯被推下軍車後,

開始執行槍決,享年52歲。

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 展示陳澄波被槍決時

所穿著的上衣及手寫遺屬。

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 陳澄波老家嘉義經常入畫,

而且其間風格變化頗為明顯,因接觸西畫訓練的年歲較晚,

他早年在台灣自我摸索的痕跡,

一生未曾拋棄,

包括對主觀敘述意識的偏好,

以及強烈的鄉土色感。

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 2017年8月2日上台北市洽公,

路過總統府後門,

看到樹蔭下有人在排隊接受安檢,

準備要進入總統府參觀,

截止時間剩下十多分鐘,

好吧,就去參一咖吧。

總統府建築分為5層樓,

主體平面呈現倒日字型。

正面寬約140公尺、側面寬約85公尺,

中央塔高60公尺,總佔地為2,100坪,

建築物的中央塔、角塔、衛塔等,

大片立面的1:2:3:2:1的節奏,

和粗面砌築基座與柱式主出入口,

混合成震撼的視覺效果。

整棟建築物中充滿廊柱、

山牆、拱廊及圓拱窗,

是日治時期台灣的代表性建築。 

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 總統府內有志工擔任導覽,

中、英、日文都有,

我們由這位大哥作介紹說明,

一樓走一圈,沒有上到二樓。

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總統府

位於臺北市中正區建國里

重慶南路一段122號,坐西朝東

廳舍建於1919年,

建築風格屬後期文藝復興式

(late-Renaissance style),

為文化部所指定的國定古蹟。

這是總統府的縮小模型。

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 總統府

於二次大戰後1948-2006年間名為介壽館,

2006年正式更名為總統府,

自完工以來皆作為臺灣政治中樞的重要建築。

這張桌子聽說曾經有3位總統使用過,

應該是李登輝、陳水扁、馬英九,

看起來還很新穎。

公家的錢用不完,

不喜歡就買新的,

是誰?自己去猜吧。

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 總督府

由日本人森山松之助設計,

於1912年6月1日正式開工,

在1919年3月竣工。

這座當時全臺灣最高的建築物,

一直是日本統治臺灣的重要象徵,

二次世界大戰期間,

美軍轟炸台灣的主要目標物之一。

1945年戰爭末期,

臺北大空襲中遭到美軍機擊中,

正面部分結構被炸毀。

戰後,中華民國接收臺灣

1946年各界為慶祝甫領導對日抗戰勝利的

國民政府主席蔣中正主席60大壽,

捐款修復此建築,

1948年底修復,並更名為介壽館,

但與原始設計有所不同。

中華民國之璽榮典之璽

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 牆上介紹歷任總統,

由蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九,

到現任的蔡英文。

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 現任的總統蔡英文、

副總統陳建仁

在這裡向觀光客打招呼,

是畫的假人。

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 聽說總統辦公室就在

3樓窗口有人的地方。

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 總統府中有南、北兩個庭園,

南、北苑各以國徽及梅花作設計。

進入總統府總要留影,到此一遊。

 

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我們2016年6月20-22日金門3日旅遊行程,  

22日晚搭遠航班機

回到台北松山機場平安降落,

提領行李走出機場。

有政治人物政見要松山機場搬家,

與桃園國際機場合併,如果成真,

以後要進出台北市就不能搭飛機直達了,

幸好台北市選民反對,

因為有機場出入境很方便。

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  我們是整團出遊,

承包旅行社有安排今天的晚餐,

遊覽車載到台北市長春路168號

六福客棧餐廳。

 

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大都市的餐廳
裏外環境弄得乾淨到
幾乎是晶瑩剔透,
走進去感覺身價變得很不一樣。

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  六福客棧

除了有給旅客住宿外,

還有餐廳提供餐飲。

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 我們被導引上樓,

全部自助式自己動手。

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  沒有區分座位,

有空位就坐下來,

肚子也餓了,開始吃吧。

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  生魚片,是我所愛,

當然要吃一些,

各式美食都嘗試看看,

不要偏食。

填飽肚子,

大家上遊覽車回苗栗,

結束3天的金門旅遊,

其中有小瑕疵,

但整體還算OK啦。

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  我們苗栗縣巨足登山協會

2015年7月4日登山目標

新北市烏來區啦卡山登山步道,

走過大刀(烏來)山後,

接著進入內洞森林遊樂區內的森林步道。 

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根據研究發現,

內洞森林步道的空氣中,

陰離子含量居於全台森林遊樂區之冠。

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來到內洞森林步道,

除視覺上的享受外,

更要大口呼吸健康的空氣維他命-陰離子,

來趟健康的森林浴之旅。

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烏來內洞森林步道,

路標全程2.2公里,

單程約60分鐘。

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 這段山路雖名為森林步道,

但其實是森林小徑,一路都是泥土路,

沒有人工鋪設的石階或水泥,

讓人有真正登山的感覺。 

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 您看路面樹根四處盤旋,

錯綜複雜、交互纏繞, 

可見大樹具有涵養水分功能。

我小時候,

家裡山丘上有一棵農眼樹,

樹蔭下一年四季都有源源不絕的山泉水。

因想多種植一些橘子、柳丁,

所以將農眼樹砍除,

未料山泉水就此乾涸了,始料未及。 

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 山徑呈現之字型彎延曲折,

之字型較平緩的山徑,

我們在森林中走走停停,

一路向下,享受森林浴 

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 來到內洞森林步道,

漫步濃密的森林小徑,

上上下下,左右蜿蜒,輕鬆愉快,

呼吸森林內自然清新空氣與森林芬多精,

來場沐浴身心舒爽的森林浴(Green Shower)。 

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 我們巨足登山協會

2015年3月15日登山行程

是台北市二子坪山、面天山、

向天山、天元宮1日遊,

9點多3輛遊覽車在陽明山百拉卡公路停車,

大批山友一次下來,

哇,好多人潮,像菜市場一樣,

約有150人,遊覽車暫停在彎道,

領隊忙喊著快過馬路,注意車子。

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 在這段百拉卡山路採人車分道,

行人走小山路,由這裡進入。 

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 陽明山山上的百拉卡公路,

是這樣的平靜迷人,

充滿濃濃綠意森林的悠閒風情,

滿山的紅花綠葉格外迷人,

平添不少恬靜與浪漫。

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 我們走在木造人行步道上,

雖然有大小車輛呼嘯而過,

但因有人車分道,比較有安全感。

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 這裡應該都算是大屯遊憩區,

包括有大屯自然公園、二子坪親水遊憩區步道、

大屯群峰、面天山、向天山、菜公坑山等。

二子坪遊憩區的生態步道,

因為週遭的生態環境及氣候

相當適合做為蝴蝶繁殖的場所,

因此這裡成為大屯山區最多蝴蝶出沒地區,

是賞蝶的自然生態之旅。 

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山腳下有海芋,

停車場已經停滿各式轎車,

應該是假日專程上來陽明山欣賞海芋等。

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對面遠山

應該是七星山小油坑,

噴氣孔終年有硫氣蒸氣噴出,

因為火山活動終止之後,

地底下仍然有殘留的熱能,

這些餘熱加熱地底下殘留的氣體,

使地底下累積之蒸氣壓力增大,

最後在火山口或斷層附近爆破地面而出,

造成爆裂口,小油坑即屬此類  

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 走在樹蔭下人行步道,不會炎熱。

山友男女老少,各年齡層都有。

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交通指引
自行開車:

1.淡水走101縣道→百拉卡公路→大屯自然公園→陽金公路→仰德大道回台北

2.仰德大道→101甲百拉卡公路→大屯自然公園→北新庄轉→淡水。
公車:假日時可由公館搭109、內湖搭110或新莊搭111休閒公車至陽明山站,再轉乘小9區間車(約30分鐘一班)經花鐘、陽明書屋、竹子湖至二子坪(入口停車場)。
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我們苗栗縣社區大學2014年12月20日

台北市四獸山登山活動,

下山後走到附近的福德公園,

等候我們承包的中巴。

 這裡屬於台北市信義區中坡里, 

福德街與大道路口, 

九重葛花廊襯托入口處的景石地標

是公園主要的視覺焦點。

 地處虎山山腳公車站轉乘區,

來往民眾絡繹不絕,

公園內有黑板樹、榕樹、綠籬等植栽,

阻隔道路噪音的干擾,

提供附近居民一個鬧中取靜的休憩空間。

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 福德公園不是很大的公園,

公園面積:1,290平方公尺,屬中生代公園。

公園等同是都市的肺,提供新鮮的空氣。 

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 這裡種植許多花花草草,

附近居民早晚都可以進來,

沒有門禁管制。 

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 福德公園南側為兒童遊戲區,

設有溜滑梯、搖搖樂、蹺蹺板,

並舖彈性地墊,以保障幼童嬉戲安全。

塑膠製溜滑梯,我不太喜歡,

日曬雨淋,很快就會風化故障,

感覺還是水泥製的溜滑梯比較耐用。 

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 附近松德公園有緊急避難處所,

福德公園內有指示牌距離1500m,

緊急時可以導引居民使用。

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要自我行銷,

將自己的好處展現出來。

溜滑梯五顏六色些引小朋友的注意,

就是屬於行銷方式之一。

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 這裡行政區域算台北市信義區中坡里,

有個公告欄,公布故宮國寶童樂去,

及里內大小事,

全家平安,吉祥如意 

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 福德公園算是小小圓環,車水馬龍,

101大樓感覺距離很近。

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 同學們爬山累了,

車子還沒到,

只好席地而坐,

這裡算福德路,

松山慈惠堂就在這裡往左走。 

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 我們苗栗縣社區大學古道探訪班同學

2014年12月20日到台北市松山區登四獸山,

由松山慈惠堂上虎山,依序走過牧童山、

九五峰、南港山、拇指山、象山,

已經接近終點,開始下山了。

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 在這裡又可以很清楚看到

台北101大樓矗立在正前方

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 終於下山了,

路過信義區福德街松山奉天宮

興建於1954年,時稱天公廟

大型之傳統建築廟宇,

組織型態為管理委員會制

祭典日期是每年農曆正月8-12日

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 松山奉天宮,屬於道教寺廟,

主祀玉皇大帝配祀三官大帝、天上聖母、彌勒佛、

註生娘娘、文昌帝君、關聖帝君等神佛

1967年與主奉五年千歲之開安宮合併,定名松山奉天宮

金碧輝煌的九龍壁,以青、黃銅合成,

牆頂裝飾交趾陶,以忠孝節義為題,色彩鮮明,作工精細。

 九龍

九,陽數之最﹔

九龍,是最大的陽龍,

或最具陽性特徵的龍。

相傳上古時期,天上出現10個太陽,

田園稼禾全被晒焦,民眾苦不堪言。

羿受堯帝之命,為民排憂解難。

他舉彎弓,發響箭,

將9個太陽一個個的射落,

只留一個在天上。

那9個太陽在墜落時變成了9條巨龍,

共同擔負起拱護留在天上的那個太陽的任務。

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 松山奉天宮,

位於台北盆地之東,

座落虎、豹、獅、象四獸之虎山山麓,

毗鄰拇指、筆架諸山,

遠望大屯、七星、紗帽、觀音諸峰,

此天然美景,令人嘆為觀止。

松山奉天宮,天公廟,歡迎光臨。  

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 松山奉天宮,

整座廟宇金碧輝煌,堪稱氣勢非凡,

雕樑畫棟,栩栩如生,

可算是藝術之佳作,

對建築有興趣研究者一定要來這裡參觀。

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  松山奉天宮,

富有傳統歷史之現代化殿宇,

廟前方典雅的門樓,

莊嚴宏偉,古色古香。

走出門樓,我們四獸山登山活動算走到終點了,

已經中午12點多,

我們要去吃日本料理大餐。

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我們2014年12月20日上午

從台北市松山慈惠堂登四獸山,

經過虎山、牧童山、九五峰、拇指山,

接著是象山,因外形似象頭而得名,

位於臺北盆地東南方的信義區,

地質與虎山同為砂岩所組成,

可見黃褐色陡峭的岩壁與巨石。

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象山具有自然環境生物,鳥類種類繁多, 

使得整座山如同一座天然生態樂園。

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這裡有稜線、岩壁、山坡、

山窪、山谷等各種不同微環境,

因而孕育出70多種蕨類。

蕨類在象山處處可見,

有的附著在樹幹上,

有的長在岩石、坡地上, 

有的密佈在潮濕的林下。 

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 路過北星寶宮(台北市松山路 670號之1),

沒進入參拜,在廟口徒手拜拜就夠了,保祐平安。

廟前步道有人取名為北星寶宮步道,

橫跨住宅平地、象山山頂,

連結至拇指山步道的信義區段,

可說是虎山、象山、拇指山相連的重要樞紐。  

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 北星寶宮廟旁斜坡種植有花花草草,

綠葉紅花,看了很賞心悅目。

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 往下看高樓林立的台北市區,

有多少人在這裡拼經濟謀生活,

為國為民,每個人都辛苦。

看到永春高中體育場彩繪,

四獸山的象山上,青山環繞,

幽靜清朗,交通方便。

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 在高處看臺北盆地,

形狀接近三角形,

四獸山位於台北盆地的東南方,

屬於松山丘陵地帶

台北盆地地形的特性,降雨量驟增,

容易因宣洩不及,導致低窪地區淹水,

但台北盆地因其特殊的地理環境,

及豐富多元化的歷史背景,

仍然是台灣政治、經濟及文化的首善中心。

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 這裡有個涼亭,

停下腳步休息一下,

喘口氣喝口水,再度出發。 

往下走是虎山120高地,

我們外地人搞不清楚路況,

到時候就知道了。

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 才幾分鐘又有一涼亭,

我們只是路過,

沒有坐下來休息,

先到的要等待落後的山友,

這是一個團體,要有等人的耐性。

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 我們苗栗縣社區大學2014年12月20日

台北市四獸山一日遊,

從松山慈惠堂上山,

經過虎山、牧童山、九五峰,接著來到拇指山,

台北市信義南港區交界,

屬於台北盆地東側南港山系中的單面山

海拔高320公尺,略低於九五峰375公尺。

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台北市區看姆指山,

狀似拇指擎天,因而得名。

從側邊看,

拇指山的形狀反而不像拇指,

而是像面向台北盆地大蟾蜍。

這種山形,

也是南港山造山運動的典型風貌。

 從拇指山遠眺深坑方向,

藍白綠3色大煙囪應該是木柵垃圾焚化廠。

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拇指山山頭突出,

展望角度佳,立於山頂裸岩上,山風吹拂,

有如立於軍艦岩上那種乘風破浪的感覺,

而艦頭正航向台北101摩天樓,

附近是台北首善之區。

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姆指山

西坡為陡坡,東坡平緩,

山頂由一大塊岩石構成,

四週無阻礙,有360度的視野,

可望及整個台北盆地及週圍的高山,

山頂上有北市508號基點

從拇指山眺望台北101大樓,

鏡頭前數根蘆葦花。

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拇指山的登山路線有3,

一是由象山順四獸山登山步道而上,

二是從南港山沿稜線可抵達拇指山,

三是從南港中研院路,

經樹梅古道上爬,

並可經過稱作仙洞的岩洞可抵達拇指山。 

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拇指山數百萬年前的地殼推擠作用,

形成南港山南緩北陡的地形,類似單面山,

因此附近南港山拇指山虎山豹山獅山象山

都出現了可觀的峭壁地形。 

碧玉修竹夾道行

新綠苞初解,嫩氣筍猶香。

含露漸舒葉,抽叢稍自長。

清晨止亭下,獨愛此幽篁。

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 拇指山

從日據時代就規劃為保安林區,

經過長時間的涵養保育,

樹林茂密,林相完整豐富,

路線沿途有多處寬廣的視野,

每隔一段路有涼亭觀景平台可休憩或賞景,

由這些平台俯瞰整個大台北地區或觀音山,

還有再遠一點的汐止、三峽群山等皆一覽無遺。 

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我們2014年12月20日在台北市登四獸山,

上午9點多來到南港山,

名列台灣小百岳之一,

主峰與九五峰相鄰,略低約兩公尺,

山頂插滿天線,設有基地台。

這裡有三等三角點基石,編號六九五號。

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兩位女同學在這裡拍照留影,

曾經到此一遊。

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這裡看得到的植物

是低海拔樹林中常見的,

岩石地的向陽性植物,

如:黃杞、青剛櫟、大明橘、大頭茶等,

西側山腰以山窪環境為主,

是一遮陽多濕的區域,

筆筒樹、菲律賓榕是代表性的優勢植物。

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觀景台上,

眺望象山及台北101摩天大樓,

這裡可見連綿不絕的山脈,

蒼翠蓊鬱、層巒疊嶂。

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在台北市區101大樓前留影,

我跟101大樓一樣高了,

帽子戴反了,沒關係,

不影響防曬效果。

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2014年12月20日

我們在台北市四獸山第二次看到楓紅

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我們走到與拇指山交叉口,

休息一下,

遇見當地山友寒暄幾句。

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   我們苗栗縣社區大學古道探訪

同學20餘人承租一輛中巴到台北市四獸山,

九五峰高度375公尺,

為南港山系的最高點。 

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走在登山步道上,

抬頭看到紅色樹葉,

在綠色叢林內,

有幾分搶眼,

這應該是楓葉。 

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 仁者樂山

出自《論語﹒雍也》:

「子曰:智者樂水,仁者樂山。

智者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。」,

孔子關於「仁」的言論還有:

「仁者人也」、「仁者愛人」、「仁民愛物」等

仁者樂山

意在胸懷仁愛之心。

仁者,就要像山一樣的平靜、沉穩,無所畏懼,

對真理、信仰具有堅不可摧的意志,

不為外在環境因素所撼動。 

    DSC_0052                                                                                                                                                                                                               

 

四獸山森內轉來轉去,都可以看到101大樓,矗立在霧濛濛的大台北天空中,世界看見台灣蓬勃的生命脈動。                                                                                                  DSC_0053                                                                                                                                                                                                                             

 

                           同學就是愛拍照,紀念曾經到此一遊。                                                                                                      DSC_0058                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

 

     灰濛濛的天空,有架飛機正好由松山機場起飛,衝破雲霄,機艙內載著即將快樂出遊的觀光客。                                                                                                         DSC_0073                                                                                                                                                                                                                 

                     這裡有座涼亭,我們休息一下,這裡喘口氣、喝口水再出發。                                                                                                                              DSC_0080                                                                                                                                                                                                                                                                                              

這裡屬於南港山稜線步道,

台北市政府在設有約20個登山口,

沿途舖設有花崗石步道,

很適合大眾健行運動,老少咸宜。

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傳說多年前,

有位楊姓老將軍在山頂

這塊巨石旁過95歲生日而得名,

有另外一說,這位老將軍,

號稱95高齡還能爬上這座山,

所以特地取名為九五峰,

以做紀念,其實他是搭乘轎子,

由別人扛上來的。

同學集中在巨石前合影留念。 

                                                                                                                         DSC_0093                                                                                                                                                     
檢視較大的地圖                                                                                                 

                                                                                                                                                                                                     

  

 

 

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2014年12月20日上午8點多,

我們苗栗縣社區大學古道探訪同學,

大清早搭中巴到台北市松山區慈惠堂附近下車,

借用個洗手間後,立即開始登山,

地面石階雕刻虎山自然步道。 

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 這次登山活動,

實際上稱為健行還比較像一點,

因四獸山高度不高,

且沿途石階弄得太過舒服,

少了點登山的原味。

或許台北市政府算直轄市,

中央政府也在這裡,

錢多多可以將環境弄得乾乾淨淨,

讓台北市民過得舒服一點。

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四獸山

虎、豹、獅、象,

位於台北市信義區,

這4座山的海拔都不高,

我是首次造訪這座山。

這裡有涼亭及凳子,

爬累了可以坐下來休息一下。

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四獸山緊臨都會區,

幾乎不分假日或寒暑,

每天清早都有民眾上山健行或運動。

這裡有隻石雕老虎,

看起來像幼虎。 

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 四獸山

在台北市算名氣響亮,

但能指出虎、豹、獅、象山名稱的恐怕不多。

為什麼會有這種現象呢?

這是因為豹山及獅山都沒有登山步道。

交叉路口中央有道路方向指示,

這裡海拔130.50公尺。

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 我們由奉天宮的左後方登山口出發,

走虎山稜線步道,

所以這條步道,又稱奉天宮步道。

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 從奉天宮至虎山最高點的虎山峰,

路程約25分鐘,沿途爬過幾座小丘,

一丘比一丘高,山丘都是砂岩構成的巨岩。

太平戰爭期間末期,

日軍利用虎山巨岩開鑿岩洞,

做碉堡陣地。

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 虎山稜線

為東緩西峭的單面山地形,

俯瞰台北市區,視野良好。

看起來市區似乎有霧,

應該是霾害吧,

現在空氣都不太乾淨。

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  我們苗栗縣社區大學古道探訪班,

2014年12月20日清晨搭遊覽車,

由竹南走高速公路北上,

8點就到台北市松山區,

看到慈惠堂借用洗手間,

好金碧輝煌的寺廟,

環境乾乾淨淨的

慈惠堂位於
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為主祀瑤池金母之道教廟宇,

興建於1970年,

為大型傳統建築廟宇,

組織型態為管理人制,

祭典日期則是每年農曆之8月24日。

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瑤池金母

是台灣戰後很重要的民間信仰,

目前臺灣以瑤池金母為主神者是慈惠堂總堂 。

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瑤池金母

又稱王母娘娘等,

乃天界眾仙女之首,

凡是天地間得道女真神仙皆屬其管轄,

其地位在眾仙中最為崇高。     

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 瑤池金母誕生於神州伊川,

厥姓候氏,生能飛翔,

與東王公同理陰陽之氣,

養育天地、陶鈞萬物,

係柔順之本、為陰極之元,位配西方,

三界十方得道之女仙真,皆由其所管轄。 

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 瑤池開聖教匡扶世道

金母顯神靈感化人心 

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 金母因觀天下蒼生之疾苦,

宏揚大道普渡眾生。 

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 頭戴鳳冠現慈容、手持拂塵蟠桃果
九鳳之輦下瑤階、五色雲駕降娑婆
西華聖妙無極天、母儀天下化三千
救渡眾生離苦難、遍灑甘露佈法雨
大悲大願大聖大慈

無極瑤池大聖

西王金母大天尊 

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  松山慈惠堂除了供奉瑤池金母,

也供奉文昌帝君五路財神 

文昌帝君

又稱文曲星,

民間認為帝君主掌功名祿位,

關係讀書人的遇合命運,

受到極高的尊崇。 

時至今日,

人人都有機會讀書,

而考試又成為入學就業、升遷祿位的依據。

人們對於帝君的奉侍依舊熱絡。

這種現象在每逢大型考試時最為明顯。

五路財神
東路財神
──簫昇神尊,招財天尊。
  南路財神──陳九公神尊,招財使者。
  中路財神──趙公明神尊,迎神納福。
西路財神──曹寶神尊,納珍天尊。
  北路財神──姚少司神尊,利市仙官。

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 松山慈惠堂旁有一小小的土地公廟,

或許是同沾法喜,

看裡外也很光鮮亮麗。

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2014年5月18日到台北逛街,

傍晚走進中山地下街,

原名台北捷運大街(Taipei Easy Mall),

位於台北市中山區大同區區界地下,

是台北市境內眾多地下商店街之一。

「中山-爵士廣場」段目前改為書街營業

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 中山地下街

連接臺北車站、中山站以及雙連捷運站,

總長達815公尺,共10個出口。 

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 2014捷運盃捷客街舞大賽

舉辦「舞俠快閃活動」,

邀請不分男女老少、所有愛跳舞的捷客,

到臺北市的特定地點,

參加街頭跳舞快閃活動。

捷運盃捷客街舞大賽分為「A組-少年組」及「B組-青年組」,

各路好手從7月19日起在文湖線劍南路站站外廣場「以舞會友」。

8月23日舉行冠軍決賽,

各組第一名獲得獎金10萬元、亞軍6萬元、

季軍3萬元、優勝(各組3名)1萬元。

有獎金就很具有吸引力。 

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 捷運中山地下街爵士廣場

有著一整排全身鏡,

許多年輕人在這裡練習跳舞,

看著鏡子搖晃自己身體,自得其樂。

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爵士廣場

靠近雙連捷運站,

年輕人練舞的絕佳地點,

跳累了休息聊天,

也有席地而坐喘口氣。

牆上懸掛本場地嚴禁拋接等危險之活動。

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 藝術一條街

台北捷運中山地下街,

於2008年開始與當代藝術館合作,

從R4出口一直至R10出口,

推動「藝術一條街」計畫。

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 走進中山地下街,

發現兩側牆壁很有巧思,

彷佛走進藝術殿堂,

享受著各種形式作品的美學薰陶。

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 中山地下街R2出口附近,

規劃成中山藝術長廊,

來自各單位的藝術作品不定期在這裡展出。 

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透過「歡迎光臨銀河鐵道車站」,

藝術家將單調的機能通道,

轉化為激發奇想的異次元空間,

一路直達無垠的天邊。

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 台北當代藝術館

以推廣當代藝術為宗旨,

使得藝術走出博物館,

進入社區生活,改變城市面貌,

具體呈現出當代藝術多元媒材以及跨域整合。

展覽形式包括當代媒體藝術、建築、以及視覺設計等,

反映出兼具全球性與在地性的視野。

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山地下街

融合不同形態的藝術元素,

如果不趕時間,

走入地下街代替捷運,

為今天的生活來點不一樣的變化吧! 

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除了藝術一條街外,

中山地下街也是地下書街,

整排的書店,

連中央廣場也擺滿了書,

民眾可以隨性的拿起書閱讀,

您有沒聞到書卷香氣?

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中山地下街

出入口都重視景觀,

周遭環境清潔及植栽,

完整規劃綠色新美學。

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  台北市寧夏環保夜市,

靜修女中與建成圓環之間,

蓬萊國小大門前一整排攤販,

是台北傳統老夜市之一,

短短的600多公尺長,

從傳統地方小吃到高級料理應有盡有 

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在2005年,

寧夏路被臺北市市場管理處挑選為夜市改造示範點

闢建行人徒步區後,

這些老字號的攤販在寧夏夜市自治會的規劃之下,

由做了20多年的騎樓地,

搬遷出來馬路上,

不但改善了攤販的營業環境,

也傳承老字號的獨特風味。  

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  寧夏環保夜市人車分道,

方便民眾吃飯與購物

貼心的服務,

吸引大家來這裡消費。  

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 近年來由於異國小吃攤位之加入,

靠近蓬萊國小校門口前的攤販,

再配合特別搭設的網燈造景及夜間燈光裝飾,

營造出寧夏街區誘人美食的特色,

也增添寧夏夜市的多元風情。 

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 走累了嗎?

來寧夏環保夜市買杯童年木瓜牛奶解解渴。 

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 台北寧夏環保夜市

有現炸手工臭豆腐、

麻辣臭豆腐、鴨血、

精緻泡菜。 

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  45年老店火雞肉飯、

傳統客家放山雞、

郭魚湯、魯肉飯、虱目魚肚、

豬肝、下水、赤肉、腰只,

保證好吃。

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 無刺虱目魚、

現烤活生蠔、

臭豆腐、香腸。 

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 飲料吧、潤餅、蚵仔煎、迷你火鍋。

用餐時間近了,食客逐漸湧入。 

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 大同區附近居民傍晚時間,

在蓬萊國民小學操場運動完,

走出校門就有吃的,很方便。 

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2014年5月18日傍晚,

搭客運到台北逛街,

在建成圓環下車,

隨意走走看看。

臺北圓環,

又名建成圓環,

面積約1,732平方公尺,

成形於1908年,

本為一圓形小型公園

中心為空地,

周圍遍栽七里香、榕樹等。

49台壹新聞在這裡電視牆打廣告

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   淡水線鐵路開通之後,

該地成為大稻埕腹地,

攤販聚集。

位處臺北市大稻埕鬧區附近四條道路

南京西路、寧夏路、重慶北路、天水路)

交會的環狀區域

現屬於大同區

日據時期為臺北市重要小吃夜市

曾於1943年台北大空襲期間,

變成防空蓄水池

1945年台灣光復後,

恢復小吃容貌。

電視牆在這裡應該可以賺到錢,

圓環整天車水馬龍不停歇。

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 1980年代之前,

台北圓環一直為台北重要地標之一

隨著臺北鬧區東移,

多為違章攤販組成的台北圓環漸趨沒落。

台北圓環4個字在上方很醒目,

可惜沒幾個人來捧場。 

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 1993年及1999年圓環兩度大火,

接近荒廢達10年之久,

直至2002年

李祖原建築師事務所設計,

耗資兩億元新建的建成圓環美食館,

以美食小吃街型態重新開幕。 

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 重新開幕後的建成圓環,

但因玻璃帷幕設計不良,

又原本圓環內知名店家均沒有進駐,

故造成一直處於虧損狀態,

不但二樓無法利用,

原本在一樓的20攤攤位,

僅剩於6攤,並嚴重虧損。 

台北圓環保庇館

DSC_0006

 

 在各方考量下,

2006年7月,建成圓環正式歇業。

2008年,臺北市政府宣布,

建成圓環內部將重新規劃,

並更名為台北圓環

於2009年6月22日重新開幕。 

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 惟因向北市府承租的華旭公司,

與實際負責經營的流水席公司,

租金認知出現歧異,

二房東華旭公司主張圓環新增頂棚工程費,

應由承租的流水席公司承擔,

因而片面將租金由每月25萬元調高至50餘萬元,

雙方因此上法院互控,

導致於2011年5月1日再度歇業。 

DSC_0008

 

 圓環旁一棟棟高樓大廈,光鮮亮麗。

 DSC_0002

 

 大都會資源多,

路平專案口號下,

道路都很平整沒有破損。

相較於鄉下地方堪稱地無三尺平,

有如天壤之別。 

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