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 2016年2月21日

我們巨足登山協會

往嘉義縣梅山鄉及雲林縣

古坑鄉交界的雲嘉5連峰,

依序走過太平山、

梨子腳山、馬鞍山、二尖山,

最後由雲林縣古坑鄉的大尖山下山。  

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 我們由大尖山下來,

徒步走一小段路,

到遊覽車停車場上車,

來到南投縣竹山鎮

丸滿休息站內用晚餐,

地址:集山路一段2121號。 

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這裡也有販售茶葉,

有喝茶習慣者可以選購,

可惜我不喝茶,

看看就好。 

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專門承接遊覽車生意的餐廳,

沒幾分鐘菜就全部端出來,

山友們也都歸心似箭,

所以吃飯速度也很快。 

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 用過晚餐,

拿著相機到停車場逛逛,

這裡是竹山鎮農會購物中心,

一堆觀光客遊裡面走出來,

我猜看得比較多。 

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 丸滿餐廳的招牌很大,

從事這行業的,

與旅行社、遊覽車司機

都要有很密切關係,

透過他們才接得到生意,

有朋友從事這行的,

聽說也不是很好賺,

夠發員工薪水及一點利潤而已。 

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 正好是用餐時間,

看得到的遊覽車有4輛,

約半小時就走,

換桌率很高,

塑膠布一掀免擦洗,

省時省工。 

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 2015年2月21日到南投縣埔里鎮逛逛,

已經下午兩點多,

在仁愛公園旁仁愛路3號,

發現一家麵店門口,

雖然早就過了用餐時間,

仍然大排長龍,

餐飲業只要有人排隊,

應該是口味不差,

就來湊熱鬧吧。

您給我20分準備,

我給您最好服務。

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 曾經看過有人介紹這家古早味麵店,

已經有60年歷史傳統口味,

我們就來嘗鮮一下,

櫥櫃內有海帶、豬頭皮、粉腸、豆干等。

您看到了嗎?

請先付款

要品嘗美味,新台幣先掏出來,

一手交錢,一手交貨,

我是喜歡這樣,

吃完嘴巴一擦,馬上走人,

不用等老闆找錢。 

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 店內擺設沒有很豪華,

一盆蘭花,幾根裝飾用炮竹,

過年期間裝飾一下,

有幾分過年味道。

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 餐飲店當然有兼賣飲料,

以紅紙張貼牆壁上。

貓?沒甚麼過不了的。

過貓,應該指的是蕨類青菜,

牆上畫上一隻貓,簡單文字形容。

皮蛋豆腐當然也有賣。

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 牆上懸掛一幅立體魚雕塑,

期待每個人年年有餘(魚)。 

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 紅通通的兩隻羊,

好像過新年穿新衣,

在綠色植栽中央,很有喜氣。 

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 客家花布小雨傘

在這裡都成為藝術品,

懸吊在麵店內頭頂上方,

斗笠變身為燈罩,

別有創意。 

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 店內有多位工作人員,

戴著口罩,等候老闆煮好,端上客人桌子。

櫥櫃內有小菜,隨意點,請先付款。

我們簡單吃碗麵,沒點山珍海味,

所以就沒拍下餐桌上的圖片。

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 2015年2月21日到南投埔里旅遊,

駕車由6號國道(水沙連高速公路)下來,

通過眉溪,這座橋好像是愛蘭橋,埔里到了。 

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 這裡好大一棟建築物,

左側是水雲天大飯店,沒進去參觀,

右側則是埔里鎮公所經營仁愛立體停車場,

收費每小時10元,全日最多50元,

將車子開上去停放,感覺好像生意冷清,

埔里算是鄉下地方,停車不會很難,

要駕駛人花停車費,可能人人都想要省下來,

多走幾步路無妨。我們外地人停車位不好找,

只有花一些停車費,給埔里地方建設貢獻一下。

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 埔里圓環

正處於市中心交通要道,

好多條道路交叉口,設立一圓環,

中央有國父孫中山先生銅像,

現在街上銅像越來越少,

尤其蔣介石銅像比較受爭議,

被潑漆、破壞都已經不算是新鮮事,

所以很多機關原本有老蔣的銅像,

現在很多都搬遷到桃園大溪慈湖銅像紀念園區集中安置。

國父的銅像比較少被破壞,

尤其在埔里鄉下地方,

激烈政治動作可能比較少。 

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埔里擁有好山好水好森林

被公認是蝴蝶資源最豐富,

在埔里往霧社台14號公路64公里處的觀音瀑布,

風景清幽、常年蝴蝶飛舞,

是埔里普受歡迎的郊遊踏青景點。 

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埔里過去擁有200多種蝴蝶

享有蝴蝶王國盛名,

蝴蝶之觀光景點,

除觀音瀑布之外,

另有鯉魚潭、中坑瀑布步道、

彩蝶瀑布、南山溪、向天圳、鳥踏坑、本部溪等。  

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這條路是通往霧社、合歡山道路。

只有雙線道,

兩側都是商店,

所以市區道路要拓寬也不容易。

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 在靠近圓環、公園,

生意人很會利用空間做生意,

牆壁也可以釘上廣告,

做生意就是要靠廣告行銷,

房屋銷售、蛋糕店等來者不拒。

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2015年2月21日還算是在過年期間,

到南投縣走走,

中午來到埔里鎮仁愛公園,

看到在入口處的花燈,

雖然不是很花俏,

但在埔里鄉下地方,

算是很吸引人了。

入口有畫像,寫道:

我是義雄啦,向大家拜年

他就是埔里鎮長啦,

我們是外地人,網路查詢才知道。

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彩色蝴蝶做成花燈,

與一堆鮮花爭艷。

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小蜜蜂嗡嗡嗡,飛到西,飛到東,

嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,大家一起勤作工,

來匆匆,去匆匆,做工興味濃,

天暖花好不作工,將來哪裡好過冬?

嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,別做懶惰蟲。

您還記得這種耳熟能詳的兒歌嗎?

三隻蜜蜂花燈,造型很可愛。

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珠子山有機農場,

是埔里鎮當地的一個農場,

位於珠格里珠生路25號,

採有機耕作,從土壤改良、肥培管理著手,

期盼位居臺灣地理中心、自成美好天地的埔里,

能走向有機小鎮,好山好水綿延永續。

右側類似農場特產茭白筍。

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大黑松小倆口元首館,

是台灣首間以元首為主題的商店街型態的歐式城堡,

位於埔里鎮中山路四段219號。

贊助這座花燈,

白馬拉著馬車向天空飛奔而去。

 

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普羅文化股份有限公司,

位於埔里鎮北辰街117號,

在地經營經40年有餘,

憑藉著強而有力的經營團隊,

整合印刷、設計、攝影、媒體、行銷、企劃等,

服務涵蓋產業全方位。

贊助這組花燈恐龍等卡通人物,

滿足幼年族群的想像空間。


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台酒埔里酒廠,

位於埔里鎮中山路三段219號,

當地著名的觀光酒廠,

以製造糯米酒、米酒、太白酒、清酒為主,

為埔里營造地標紹興酒的故鄉而努力,

積極發揚紹興酒的國粹文化,

努力保存著酒廠的歷史及沿革。

狀元紅及女兒紅是該廠特產,

製作成花燈,兼廣告行銷。

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Feeling18度C巧克力工房,

位於埔里鎮慈恩街20號,

2006年從網路發跡,

當地知名蛋糕店,

以Feeling18為名,

是因攝氏18度C很適合生產、保存、品嚐巧克力。

利用春節期間在這裡贊助花燈,兼廣告行銷。

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紫南宮

位於南投縣竹山鎮社寮里大公街40號,

具有全國性知名度,

很多生意人都會利用春節期間,

不遠千里來向土地公求發財金,

保佑今年會生意順利,發大財。

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紫南宮

於清乾隆10年(1745年)建,

供奉福德正神-土地公,

內有百年石製香爐及石頭公,雖是小廟,

因此每日皆有來祈求的遊客絡繹不絕,

尤其假日更是人山人海。

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信徒求發財金借得600元,

翌年回來還上無數倍感恩錢,

所以來紫南宮求財早已不是新聞,

現今此項業務已改為以銀行櫃台方式辦理,

先在服務中心求金填單。

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要求金嗎?

將單子填妥後,

排隊送進服務台內,

有專人為您服務。

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還金櫃台,

神明的錢,

少有人敢借了不還,

所以要還金還是要排隊。

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紫南宮廟口戲台上有信興格綜合劇團,

布袋戲正在開演著,

但台下的男女老少都只是路過,

沒人停下腳步慢慢欣賞,

台灣本土民俗戲劇-布袋戲,

我小時候住在鄉下,

最高興的是有人來村庄內廟口演布袋戲,

實際上是販賣成藥,

我們小朋友都看得津津有味沉迷其中。

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紫南宮發財金的求法
一、拿起擲杯小聲念出來(讓土地公能聽見)
土地公在上,自己的姓名、生日、住址,

向土地公求發財金來保佑工作順利,

若可以的話,請土地公賜給一個聖杯
*若第一次聖杯,就可以借『六百元』發財金
*若第二次聖杯,就可以借『五百元』發財金
*若第三次聖杯,就可以借『四百元』發財金
*若第四次聖杯,就可以借『三百元』發財金
*若第五次聖杯,就可以借『二百元』發財金
*若第六次聖杯,就可以借『一百元』發財金
二、就可以到服務中心【求金】拿求金卡填寫,

記的要帶證件喔(身分證、駕照、健保卡三選一),

領取發財金紅包。
三、拿到發財金紅包別忘了到土地公爐順時鐘繞三圈~

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紫南宮後方路旁有街頭小藝人,

在路旁順著音樂聲扭扭身,

祈求路過客人打賞。

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 交通資訊:

 1.高鐵
台鐵新烏日站→搭乘台中往集集的火車→濁水站→再轉搭計程車→紫南宮
2.台鐵
彰化縣田中站→轉搭集集線小火車→濁水站→再轉搭計程車→紫南宮
【自行開車】
國道3號→竹山交流道→台3線往名間方向→台16甲線→社寮→紫南宮

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張隊長休閒生態農場

位於南投縣埔里鎮東潤路78號

開車前往埔里市中心不用5分鐘就到,

您若要造訪18℃巧克力工坊、造紙龍、

紙教堂、元首館、虎頭山等在地景點,

或驅車前往奧萬大、清境農場、

合歡山和日月潭等熱門景點,

交通皆十分便利。

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寬敞的綠意庭園有各類花草植物,

有生態景觀池吸引蝴蝶翩翩採蜜,

邀來青蛙鳴啼,

讓整體環境更顯樸實自然。

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佔地廣大的綠意園區,

搭配古色古香的古厝建築,

展現極為協調的農村景色。

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竹編藝術門庭若市

紅色字跡很吸引顧客的眼光。

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櫃台上4隻綠色小青蛙,

兩隻相互熱情擁抱,

另兩隻則在熱情對唱情歌。

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櫥櫃上有各種形式的杯子,

很想拿下來裝杯的香氣誘人的咖啡

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牆壁上畫有一隻蝴蝶,

一隻捕捉蝴蝶專用網。

一件裝飾用的棕簑,

早期沒有塑膠雨衣,

農民雨天要上山、下田,

都是穿這種防水。

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2014年12月12日

我們大學畢業近30年,

首次在這裡舉辦同學會。

1983年入學時270人,

1人因病去世,

1人退學,

1人休學,

順利畢業的267人,

分發到各個角落工作,

30年後再聚會,

有的同學都已經叫不出名字,

幸好有製作名牌掛在胸口辨識。

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因人數眾多,

所以搭起帆布長廊,

擺上佳餚,

採自助式,

好像回到過去學校生活,

喊開動就開始吃吧。

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我們都是先工作再考上學校就讀,

所以與隊上長官年紀差不多,

經過30年,

當年帶我們的長官

重新在這裡精神講話。

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交通資訊
【自行開車建議】
  • 國道三號→下霧峰系統交流道→國道六號→埔里第二個交流道下左轉→橋頭西安路右轉約2公里→左轉信義路(前行約1公里)→右轉和平東路→見18℃巧克力工坊(地母廟牌樓)→往前約50公尺,左轉中正路→1.6km東潤路左轉;前行200公尺→『埔里民宿‧張隊長咖啡民宿』

    【大眾交通工具建議】
  • 台鐵/火車:搭乘火車至台中火車站→轉乘南投客運/全航客運至埔里
  • 客運:至國光客運台北西站B棟→搭乘埔里班次至埔里
    【國光客運】
    國光客運:埔里車站049-2982131|台北西站B棟電話:02-23119893

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 合歡山群峰

由7座山所串連,

分別是主峰標高3,416公尺、

東峰3,421公尺、北峰3,422公尺、

西峰3,144公尺、石門山3,236公尺、

合歡尖山3,217公尺、石門北峰3,278公尺。 

 在武嶺遠眺台14甲線橫亙合歡山腹。

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在台灣百岳中,

合歡山群峰原本需要至少3天3夜才能攀登到頂峰,

因新中橫公路的開通與霧社支線的連接,

公路由群峰中蜿蜓切過,

如今一般人均可以開車或走路方式

輕鬆愉快的登上合歡群峰。 

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 台14甲公路,

大禹嶺到武嶺路段,

是亞洲海拔最高的公路,

有大禹嶺與霧社兩個入口,

由大禹嶺入山,

可欣賞中橫公路景觀,

若自霧社進入,一線直達廬山,

一線則經清境農場梅峰、翠峰、鳶峰、昆陽、武嶺至大禹嶺,

沿途都是高山鐵杉、白枯木與箭竹林大草原等特有高山景觀。

武嶺已經成為每位遊客到此的最佳留影地點,

在這裡可遠眺合歡群山及連綿的箭竹或大草原,

視野相當遼闊,

這裡人很多拍照,無法清場。

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武嶺(又稱南嶺、銀鞍),

位於台14甲線31.5公里處,

行政區域屬南投縣仁愛鄉,

海拔3,275公尺,

是台灣及全東南亞公路的最高點,

位於合歡山主峰及東峰間鞍部,

太魯閣國家公園西境,

為合歡山森林遊樂區一處景點。

有鐵馬勇士上來這裡,

很佩服其勇氣。

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 合歡山

也是大甲溪、濁水溪及立霧溪的分水嶺,

這7個山頭與新中橫台14甲線交錯縱橫著,

武嶺距離合歡主峰走路不用半小時的腳程。

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登合歡山諸峰

算是一般健行路線,

路徑清楚,

應該不會走錯路,

沿途風景迷人不在話下,

尤其是雪季,更是人車擁擠,

一堆人擠著上山賞雪。

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合歡山群峰

已經是郊山化的高山,

山友可以將合歡群峰

當成登高山百岳的入門山,

先由這裡開始起登,

感受一下輕裝登高山的感覺,

繼而揹起大背包攀爬南華山、

大霸尖山、雪山、玉山等高山路線,

站在台灣的屋脊上欣賞台灣的高山風情。

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 合歡山四季風情不同,

2月份雪景,

5月份高山紅毛杜鵑,

7月份有高山小野花,

8月份賞雲海,

10月份賞夕陽晚霞。 

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交通指引
  ◎自行開車:
*1.中山高(國道1)下豐原交流道→台10甲→豐原→台3→東勢→天冷→台21→埔里→台14→仁愛→台14甲→合歡山
*2.中山高(國道1)下王田交流道→14號省道→草屯14甲→埔里→霧社→合歡山
*3.蘇花公路→花蓮9號省道→太魯閣接8號省道向西行→大禹嶺轉14甲→合歡山
*4.宜蘭→7甲省道(中橫宜蘭支線)→梨山→大禹嶺轉14甲→合歡山
※中部橫貫公路(谷關-德基)因921地震,造成交通中斷,至今尚未修復,請民眾改道。

*南下路線:
中山高→中清交流道→中彰快速道路→台14線→埔里→台14線→霧社→合歡山
*北上路線:
中二高→草屯交流道→台14線→合歡山
◎搭車
埔里→翠峰→合歡山,霧社→翠峰→合歡山
埔里→霧社,翠峰站下步行或叫價計程車
時間、班次請電話洽詢南投客運049-2984031

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 合歡山

位於花蓮縣與南投縣的交界,

是台灣主要河流大甲溪、濁水溪與立霧溪的分水嶺,

其名稱之由來,

據傳西元1914年日本人在花蓮太魯閣征戰勝利後,

分別由太魯閣、埔里兩地出發,

二軍交會於此地,

歡欣鼓舞遂稱合歡。

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 昆陽

位於新中橫公路霧社支線30.7公里,

海拔3,091公尺,

屬於太魯閣國家公園,

也是合歡山的最南端。

許多遊客到此,

都會聚集在國家公園的界碑拍照,

為合歡山之旅留下美麗的回憶。

冬天雪季時,

由昆陽到克難關常有積雪現象產生。

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昆陽

轄屬南投縣仁愛鄉大同村,

高海拔的壯麗山景令人陶醉,

感受居高臨下的視覺享受,

冬天寒流來襲,

水氣足夠就會降下皚皚白雪,

營造北國雪花紛飛的浪漫景色,

吸引大批國人爭相上山賞雪,

昆陽界碑前不遠處有臨時太出所,

雪季有警察會在這裡負責雪季交通疏道、

緊急醫療救護及救難等任務。

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針葉林

是臺灣海拔分布最高的森林,

它與高山箭竹草原或寒原交界處形成一個明顯的界線,

林分布於海拔2,500-3,300公尺,

主要為冷杉林帶和鐵杉雲杉林帶。

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合歡山

由7座山脈所串聯而成,

橫跨花蓮南投縣,

海拔高度在2,900至3,422公尺間,

涵蓋溫、寒帶的天然針葉林相,

並有多種高山植物,

包括冷杉林、玉山箭竹、石松與紅毛杜鵑等,

以及酒紅朱雀、雪山草蜥和白面鼯鼠等動物。 

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 壯麗的合歡山,

處於雲霧繚繞的高山上,

秋高氣爽時節,

在這裡能體驗高山雲海景觀,

夕陽照耀於層疊雲海上,

絢麗多彩的晚霞隨之而生,

在高山上觀賞雲海及晚霞,

猶如登上人間仙境。

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 合歡山賞雪須知

◎雪季交通管制重點:
管制期間:雪季(約每年1~2月)。
管制區域:翠峰─昆陽─合歡山莊─大禹嶺管制方式:
※管制期間,將視雪況、車況及有無加掛雪鏈等情形,彈性開放或限制車輛通行。
※下(積)雪時,昆陽至合歡山莊路段規劃為徒步區,禁止各類車輛通行。
※路面積雪或結冰時,自晚間十七時至翌日上午六時,視實際狀況封閉路段(禁止各類車輛通行)。

◎遊客安全須知:
※山區車輛維修不易,請確實檢查車況病備妥維修工具後再出發。
※合歡山區冬季路面容易結冰,請注意前方路況小心慢速行駛。
※路面積雪或結冰時,請加裝雪鏈再通行,以免打滑。
※行車時請開大燈,停車後務必記得關閉大燈。
※感冒、身體不適或有心臟病、高山症者,請勿上山。
※雪季期間氣候濕寒(溫度0~7度),請注意保暖。
※請配帶墨鏡及帽子,以免積雪反光造成雪盲。
※合歡山區冬季水管容易結冰,請於上山前徹底解決您的生理問題。
※請自行攜帶垃圾下山,避免環境污染。

◎建議個人裝備:
※禦寒衣物、風衣、雨衣、手套、圍巾、毛帽、帽子、墨鏡。
※熱水瓶(熱茶、薑茶)、護唇膏、懷爐、手電筒、隨身氧氣瓶。
※個人藥品(丹木斯、普拿疼,可防治高山症)。
※行動電話(中華電信在中橫公路沿線收訊較佳)。

◎緊急連絡電話:
※合歡山莊049-2802732
※太魯閣國家公園合歡山管理站04-25991195
※太魯閣國家公園警察隊合歡小隊04-25991191
※花蓮縣警察局合歡派出所04-25991114
※南投縣警察局翠峰派出所049-2802603

  
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2015年11月14日自行駕車,

走新中橫準備要赴花蓮走走,

已經中午十一點半,

肚子有幾分餓,

看到一家7-eleventl 超商,

旁邊有寬敞的停車場方便停車。

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清境富嘉最高門市

海拔2,050公尺留念區,

這是這家7-eleven超商大門口懸掛木匾,

有幾分吸引力,拍下來留念。

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肚子餓了,

進入7-eleven購買紅燒牛腩燴飯,

微波熱一下,就是熱呼呼的便當,

一個人簡單解決一餐。

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7-eleven後方有一家富嘉民宿,

數年前曾經來這裡住宿一晚,

莊主蕭昭榮先生

原是仁愛警察分局松岡派出所主管,

退休後因愛上了這片四季清爽、

遠離塵囂的人間淨土-清境,

所以決定留下來,

經營起民宿山莊。

進去借用洗手間,

主動說曾經是顧客,

掌櫃的臉色好看多了。

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簡單解決一餐,

填飽肚子休息幾分鐘,

再度自行駕車上路,

車越往山區行走,

車外氣溫越低,

逐漸登上高山範圍。

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在路幅稍寬處停車,

欣賞高山無盡翻騰的浩浩雲海,

這裡應該屬於合歡山範圍,

居高臨下看,

不禁感受到台灣真的很美麗。

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看氣勢懾人的高峰,

整個山頭被白雲遮住,

這裡應該屬於合歡山群峰,

原是泰雅族原住民獵場,

1956(民國45)年,

中橫公路霧社-大禹嶺支線闢建,

由於地形地勢獨特,

成為全台最著名之賞雪地點,

除雪季外,

合歡山高山美景及其冷溫帶氣候,

亦為賞景、避暑、登山活動的最佳地點,

於1963(民國52)年合歡山森林遊樂區成立,

是台灣第一座森林遊樂區。

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仁愛鄉

位於南投縣東部,

為該縣兩個山地原住民鄉的其中一個,

另一個為信義鄉。仁愛鄉幅原闊擴,

其前身為臺中州能高郡的蕃地,

行政中心設於霧社,位居中央山脈之上,

地勢高峻陡峭,觀光事業發達。

戰後於1946年4月1日改設鄉,

隸屬於台中縣能高區。

1950年10月改隸南投縣。

全鄉幅員廣闊,面積1,273平方公里,

與雲林縣相近,是全臺灣面積第三大的鄉鎮。

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仁愛鄉境內居民

以原住民泰雅族、賽德克族、布農族為主,

日治時期最大規模的原住民抗日事件—霧社事件

牽涉到兩個問題:

一是山地勞役剝削問題;

一為原住民與日本人通婚問題。

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事件發生前,

霧社一帶高山族被動員從事多項勞役,

勞役過重,日警威逼甚厲。

且對於低廉的工資,

日警又有帳目不清,

或心存欺騙之嫌;

至於婚姻問題,

日本領台之初,

鼓勵日本警察娶各社頭目或有地位者之女兒為妻。

但有些警察在日本內地早有妻室,

來台後有娶山地女子為妻,

這些山地的所謂內緣妻

往往會在日警離開之後被遺棄。

領導霧社事件的頭目莫那魯道,

他的妹妹就是嫁給日本巡查,

但數年被拋棄。

貴為頭目之女竟被拋棄,

族人當然不滿。

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霧社事件的導火線,

起因於一場婚宴,

1930年10月,

賽德克族馬赫坡社(今仁愛鄉廬山溫泉一帶)

頭目莫那魯道的家中正在為一對社中的男女舉行婚禮,

婚禮盛宴當時,剛好日警吉村經過門前,

莫那魯道的兒子塔達歐莫那延請吉村入內敬酒,

吉村嫌塔達歐手不乾淨,不願受酒,

塔達歐強請飲酒,吉村以手杖敲打他的手

,雙方因此衝突撲鬥。

翌日,塔達歐攜酒前往警所賠罪,

但是吉村不理。社眾相當不滿,

新仇舊怨一起湧上,但又怕日人報復

大家遂決定先發制人。

願意參加此一行動的,

除馬赫坡社外,

還有霧社群中的的司克社、塔羅灣社、

坡亞倫社、羅多夫社、荷歌社等6社。

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10月27日上午,

霧社公學校操場正在舉行聯合運動會,

全體人員正舉行升旗典禮,

突然有原住民青年闖入會場,

舉刀砍殺台中州理蕃課顧問管野政衛,

緊接著埋伏在四周,

由小莫那率領的原住民青年隊一擁而上,

將現場日本人全數砍殺。

老莫那也引率壯老年族人發難,

沿途襲擊霧社的統治中心霧社分室、

警察駐在所、郵政局、

警察及教員宿舍、日本商店,

並切斷電信電話線,劫收武器彈藥。

這一役包括能高郡守在內日本人遇害者132人,

受傷215人,台人有2人被誤殺。

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霧社事件歷經50餘日始告平息,

霧社參加反抗的6社原有人口約1,400人,

最後剩下500人。

事平之後,

總督府以主謀罪名將6社頭目十餘人處死。

其餘族人則被強制遷住羅多夫、西巴島二社。

翌年,

日警再唆使親日的原住民加以突襲,

造成200餘人被殺害。

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台灣總督府自詡理蕃政策成功,

但霧社事件可說是一大衝擊,

不僅震驚日本當局與國際社會,

在西來庵事件以後,

是臺灣人日治期間最後一次激烈武裝抗日行動,

迫使總督府不得不再檢討其原住民政策,

總督石塚英藏、總務長官人見次郎、

警務局長石井保、臺中州知事水越幸一均引咎辭職。

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人止關

位於臺14線省道74.47K,

大觀橋與仁愛橋折彎處,

轄屬南投縣仁愛鄉南豐村

地形險惡、巉岩危立,

埔里通往仁愛鄉霧社、廬山的路上一處峽谷

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人止關

是山地與平地的交界,

這個界線的由來,

要由台灣的歷史說起,

漢人渡海來台,

以沿海平原一帶作為根據地,

進而佔據當年稱為番仔的原住民活動範圍。

在這附近的山區,

是原住民泰雅族與布農族的居住狩獵地,

但漢人常常進入山區開墾。

因而雙方經常發生爭執械鬥,

所以當時的清朝統治者,

在這隘口設立一處關卡,

作為漢人與原住民的界線,

因此人止關的意思是漢人止步,

不可超過這條界線,

萬一侵入原住民的地盤,

可能會性命不保。

但隨著原住民與漢人的交易日趨頻繁,

所以人止關逐漸失去其原有意義。

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人止關

是眉溪自上游流經於此,

遭遇堅硬的砂岩地質,

溪水鑿切出深壑陡直的峭壁,

使河道兩岸呈現出近乎垂直形態的峽谷地形,

並在此可見到眉溪砂岩良好的地層剖面。

這裡也是霧社事件泰雅族首領

莫那魯道領導族人死守抗敵的隘口。

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1895年,

日本政府統治臺灣,

但霧社山區的原住民不知道臺灣開始被日本統治,

依然固守族人自己的傳統領域,

乃於1897年發生深堀事件。

1901年,

由於臺灣總督府沿用清政府的隘制度,

在埔里蜈蚣崙開始設立隘勇線,

並隨即向霧社推進。

1902年4月29日,

由中村中尉率領的埔里守備隊

在人止關與原注民之間爆發人止關之役 

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當時臺灣總督府

仍不知道霧社山區的原住民是哪一族群,

事後經過調查才得知。

另有版本指出,

楊南郡等人認為其事發的背景動機,

是因為賽德克族人向埔里社辦務署

於1899年5月24日埋石立誓,

允諾3年之內不會出草獵首

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1902年(明治35年)4月29日,

誓約即將期滿,

近藤勝三郎擔心獵首再現,

以大量武力,配置精良武器,延長隘勇線,

於是埔里守備隊決定先發制人,

由中村中尉率隊前往,

與霧社群展開武力對抗,

脅迫原住民諸族群繳械歸順,

因而爆發人止關之役。

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1902年(明治35年)起,

至西元1913年(大正2年)間,

從人止關之役,到被迫繳械和解,

霧社地區原住民族人遭到空前的浩劫,

在對抗強權侵入的戰役中,

原住民族人氣壯山河,拋頭顱灑熱血,

為保民族尊嚴,奮不顧身的為族群而戰,

族人的犧牲可謂血染山河,

其戰役實為可歌可泣的原住民抗日史實。

現今,人止關成為南投境內一處著名旅遊景點。  

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 2015年11月24日自己獨自駕車出遊,

沿著3號高速公路南下,

接6號國道(水沙連高速公路),

在埔里鎮第三個交流道下,

小小埔里鎮有三個交流道,

是好還是不好?見仁見智。

往霧社方向左轉彎,

趁等紅燈時拍一張,

曾經到此一遊。

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 在埔里街上看到一家中油加油站,

已經開車一小時多,該停車休息,上個洗手間。

去歐洲旅遊多次,上廁所都要收費,

曾經有長官自我調侃說,

上個廁所的錢,可以買一瓶醬油了。

看看人家,還是台灣人比較溫馨,

廁所到處都有而且還免費。 

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 加油站旁有家超商,

沒有進去買東西吃,

因肚子還不會餓,外面走走看看。

這裡地址是埔里鎮中山路一段,

算是埔霧公路,

埔里到霧峰間的道路吧。

 

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 超商後方有寬廣的停車場,

鄉下地方,土地比較便宜,

有寬廣的停車場,

更容易吸引消費者下次路過這裡,

會再次進來休息一下。

 

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 加油站後方的山,

不知道名稱,

雲霧飄渺,

看起來還不差,拍下來吧。

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 山不是很遙遠,

看山上都沒有種植農作物,

或許是林務局所有吧。

休息幾分鐘,調整一下呼吸,

自己一個人上車,再出發吧。

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        竹山鎮,是南投縣最早開發之地,也是早期通往東台灣必經之地,有「前山第一城」之稱,因此,竹山鎮現存有許多珍貴的古蹟,其中以市區上橫街與下橫街之間,充滿人文氣息的老街最具特色,兩旁很多三、四十年以上的老店,走在老街上,老舊建築散發出令人懷念的氣息,一股懷舊情感油然而生。

    走在竹山老街上,彷彿回到過開墾初期,當時林圯參軍率領部將,從竹山市區老街區域出發,到今之延平里(地名古稱東埔蚋),遇到原住民抵抗,林圯等軍士受傷而亡。當時地方人士為了感念其開闢守土之功,遂稱為林圯埔以茲紀念,而成為竹山當時地名,這是林圯埔老街由此而來。

    目前竹山老街經地方人士多年的努力,規劃成竹山形象商圈,建構出以「竹」為主題的特色街景,竹山老街店家裝飾、景觀建築皆以竹製品呈現;竹山老街內各類什貨、傳統打鐵店等老的東西,存在著許多先人們努力的痕跡與回憶,那種雋永有一股讓人沉潛的安定力量,那股力量也許是街角的小吃老店,或許是始終屹立不搖的建築、寺廟,或是代代相傳的老街風華,這些記憶存在於台灣許多老街之中。

 

竹山林圯埔老街遊覽圖,外地人可以看這裡找出地方特色景點。

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    連興宮,原名連輿宮,又稱天宮或媽祖宮,奉祀媚洲媽祖,早年本名天上宮,約清代中葉咸豐年間,經大規模重修之後改名,惟當時仍並用天上宮舊名,創建年代有二種說法,一為乾隆7年(1742),另一為乾隆21年,經咸豐6年(1856年)、日治明治40年(1907年)及民國61年3次大修建,乃南投縣竹山鎮歷史最悠久的媽祖廟。

    連興宮香火鼎盛,其結構格局呈現出一份古樸典雅、內斂莊嚴的風貌。前殿為傳統廟宇建築,雕樑畫棟,琉璃瓦頂,飛龍燕尾,共有三進,因年代久遠,建物神像均被香煙薰成漆黑,古色古香。連興宮在竹山鎮鬧區內,主要取其「水沙連興旺」寓意命名,是竹山當地居民的信仰中心。

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  媽祖廟古早味美食廣場,肚子餓了,可以來這裡一嘗蚵仔煎。

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 竹山老街,街道仍維持早年寬度,轎車交會得要減慢速度。 

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 杉林溪高山茶、白地瓜都是在地特產。 

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 竹山形象商圈一口香腸、捲仔粿,都是竹山當地特產,路邊就很容易看到。 

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 竹山老街的天津苟不理湯包,不是狗不理,取其諧音吧。 

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 竹山國中,是竹山鎮設立最悠久的中學,門前椰子樹很高。 

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 台中商銀竹山分行設立在窄小的老街,

應該看準這裡的人一定有錢。 

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 中華電信公司在竹山老街有服務據點 

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 竹山老街老房子 

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 新穎的民生旅店,提供溫馨小套房,住宿休息。 

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 竹山地處濁水溪南岸、清水溪東岸,

因清代建有雲林縣舊城而有「前山第一城」之稱。 

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     紫南宮,位於南投縣竹山鎮社寮里大公街40號,清乾隆10年(1745年)創建,祀奉福德正神,早年這裡居民每逢家中生兒子都會請里民吃雞酒,稱為吃丁酒,而里民在土地公的庇護下也都平安順利,每向土地公借錢投資都會賺錢,來年再還錢,後來這項傳奇且傳開來,來自全國各地的信眾日益增加,尤其是過年期間更是香火鼎盛。凡向土地公擲筊杯借發財金,第一次可借600元,第二次可續借500元,來年若賺錢即須還本,賺錢後再增添香油錢,紫南宮香火維持不衰。

    紫南宮位於竹山鎮社寮里大公街〈舊名後埔仔〉,北上者,過竹山秀傳紀念醫院後約200公尺之三叉路右轉;南下者經過名竹大橋之後1公里之三叉路左轉入台16甲線之社寮,在派出所前左轉進入小街,即可到達。二高下竹山交流道,約10分鐘的車程。

  紫南宮有好大的專屬停車場,

也有交通疏導人員。 

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 紫南宮的七星級竹筍外觀化妝室,

造價三千多萬元,

不輸一棟大樓。

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 紫南宮七星級廁所,

設計、裝潢皆是豪華美麗,

這是內部頗具藝術氣息的噴泉造景。 

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  紫南宮七星級廁所內牆壁上這塊雕刻,

我看不出是甚麼意義。

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 炮竹聲響除舊歲,

新春如意發大財,

過年期間,

七星級廁所前掛滿紅燈籠。

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 土地公跟著流行,

坐在車上笑臉迎人。 

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 紫南宮外觀很普通,

沒有金碧輝煌。 

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 紫南宮內屋頂煙燻成黑色,

足見香火鼎盛。 

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 神桌上土地公穿金衣接受眾信徒的膜拜 

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 紫南宮後方有一條青龍環繞在外牆上 

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 新春賀喜

財源廣進通四方

 生意興隆達三江 

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 南投縣警察局竹山分局關心您

來紫南宮七桃,

伯公有交代,

隨身皮包要注意,

事事順心搁如意。 

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 這裡有隻金雞母,

摸金雞母會發大財哦。 

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 迎神大鼓進場 

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 黑面財神進場 

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 紅面財神進場 

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 土地婆進場,

信徒紛紛摸土地婆,

祈求沾點喜氣。 

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 土地公進場,

被信徒圍住,

進退不得了。

信徒祈求土地公加持多賺錢。

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  街道塞滿由外地湧入求財的信徒 

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雞窩果子鋪雞仔餅,

是廣州特產,

源於廣州海珠區成珠樓所產的「小鳳餅」,

因它是成珠樓原主人伍紫垣之婢女小鳳創製而得名。

因人們美稱「雞」為「鳳」,

而它的商標是以「小雞」為記,

「小雞」廣州人俗稱「雞仔」。

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 阿吉仔在這裡辦新歌發表簽唱會

阿吉仔在出生6個月大時,

不幸罹患小兒麻痺,

手腳重度萎縮,

成為身障人士。

1987年,以命運的吉他一曲成名。

演唱時,坐在板凳上晃動單手與頭部,

以痛苦的表情唱出社會底層人物的心聲。

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         2013年10月27-29日參加苗栗縣某女獅會高雄、台南3日旅遊活動,第三天(29日)下午三點多,遊覽車載我們來到南投市,車子在山坡地彎來繞去,沒有手抓方向盤親自駕駛,坐在車上根本搞不清東西南北,就隨他吧,車子在微熱山丘(Sunny Hills)附近停下來。

    微熱山丘,這家人氣團購很夯的美食景點,賣的是鳳梨酥,是採用八卦山農地所生產的鳳梨,做內餡酥皮,用日本進口的麵粉加上紐西蘭純天然奶油和隆昌牧場的紅殼鮮力蛋,外觀看來很普通的三合院老房子,人氣為什麼會這麼旺,據說老闆早年在台北做生意發展不錯,這幾年看準了家鄉這裡盛產茶葉及鳳梨,所以再回到南投家鄉投做資鳳梨酥,平均一顆鳳梨酥均35元,價格比大賣場的高出許多,但用料實在,不像大賣場賣的大多包很多冬瓜來當鳳梨便宜賣,可見做生意就要腳踏實地,客人才會來第二次、第三次,甚至介紹親朋好友來購買,看附近也沒有好看觀光景點,但自用轎車、遊覽車就是源源不絕的進來,遊客都是來花錢享受的,只要賣的東西實在,再貴也肯花錢買,因為出來觀光就是要花錢的。 

投139線公路(八卦路)旁一排竹子拼成的扛棒,陽光烘熟的美點。

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 排隊試吃,一人一塊。我第二次走過,這位小姐要再給我,我坦白說可以拿第二塊嗎?很白目吧?人家要給,就收下。

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 這裡是門市部外觀,聽說是老闆老家的三合院,充滿懷舊的鄉村風情。

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 高陽堂,是許氏的堂號,所以老闆應該是姓許吧。

營遷華屋安仁里

堂構重光長積慶

燕賀新居洽德鄰

 

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 龍飛

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 鳳舞 

門迎春夏秋冬福

四季利達福鴻增

戶納東西南北財

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 微熱品評人潮湧   微熱飄香滿山丘

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 兩位收費小姐忙著包裝、收錢。臉上有笑容,都是有經過訓練的。 

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 門口廣場有木桌椅可以坐下來休閒喝口茶 

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 隔鄰有鳳梨酵素門市,沒客人上門,很冷清,怎會差這麼多?

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村民市集,白色的帆布型建築物,階梯狀木製椅子,方便觀眾觀看表演節目或介紹產品。

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 這裡沒有喧囂市集,只有一望無際的綠色茶園及浩瀚無際的藍色天空。 

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 隔壁就有鳳梨正在忙著成長中,成熟了採收下來一定會販售給微熱山丘,可以省下運費。 

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 鳳梨田園中,正好有山凹處,遙望山腳下山城,不知是哪個城鎮,我猜應該是南投市區吧。 

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 不可免俗的,這裡也有檳榔樹,我老家也曾經種植,一棵檳榔樹包給人自行收割,一年500元。 

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    2013年10月24日夜,自己開車由中興新村駕車,憑著車上導航集集鎮,經過中寮鄉,道路很狹窄,很長一段沒有路燈,真懷疑車上的導航要引導我去哪裡?幸好沒有迷路,找到我期盼多年的集集車站。不過,很不巧,集集火車站正在整修中,美麗的木造站房被圍籬包裹得緊緊的,工地危險是普通常識,但是我很難得到這裡來了,姑且一試,反正沒人看守,不會被驅趕出境。   

        集集車站,已經有70多年的歷史,現在已經個觀光勝地,2012年臺灣十大觀光小城,每到週末假日總是人潮湧入,不僅南投在地人愛往這跑,外地人也更是幕名而來,體驗這走在鄉間車站,親近小火車的滋味。 

集集 167

 

 
首先看到的是集集車站的廣場,小小的圓環內有一小火車模型,造型很可愛。 

集集 157

 

集集車站,因位於集集線鐵路之中心點,日據時期屬台中州新高郡,為地方行政中心。1933年(昭和8年)將原車站拆除加以改建,採純檜木建材,外型極為典雅拙撲。

集集 207

 

    在1999年,九二一地震時,集集車站向東傾斜約15度,下半部嚴重受損,屋頂屋瓦掉落、多處破損,沿線鐵軌彎曲變形,被迫全線停駛,也再度引發鐵路局思考存廢爭議。地方再次力倡觀光文化價值高於商業效益之後,車站才得以恢復全貌,我們也才能繼續分享集集車站所帶來的思古幽情。 

集集 190

  

    2012年臺灣十大觀光小城網路投票遴選,元月21日起由全國民眾透過網路投票,3月15日入選的十大觀光小城,依首字筆劃順序為大甲區媽祖文化、大溪總統鎮、臺北市北投風華小鎮、安平-臺灣之名源自安平、金城鎮後浦古樸小鎮、美濃區-美濃美意情濃、鹿港鎮工藝美食古蹟、集集鎮-火車印象‧踩風集集、瑞芳區水金九地區礦山祕境、礁溪溫泉養生樂活小城等10個鄉(鎮、市、區)。 

集集 191

 
 可以在這裡買票,搭乘集集小火車前往二水或車埕,車次時刻表,臨時很克難手寫方式掛在車站外。

集集 192

 

 外地遊客為紀念到此一遊,會蓋紀念章。

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 以鐵道文化為主題的觀光小鎮,集集老車站為一座以檜木打造而成的車站,曾有過一段載運貨品的繁榮歲月。鷹架當中顯露出車站名稱:集集,英文字:JiJi。

集集 194

 

夜間空蕩的月台空無一人集集 195

 

 集集車站起建歷史:日據時期1919年(大正8年)為興建日月潭發電場運送材料起見,興建由二水通往今水里鄉車埕之縱貫鐵路支線,於1922年1月15日通車。 

集集 197

 

人們來來往往,只有這個靜語的月台,見證著車站的起伏熙攘、陪伴著日星的換移, 留下的是斑駁木椅上歲月唯一的痕跡。集集 196

 

昏暗燈光下黃色的車頭色彩,讓人就整個愉悅,搭配集集無止盡的綠意,真是一幅絕妙的圖景。集集 200

  

  小火車搖搖晃晃載來歡愉而歸的旅客,也載走笑語不斷的遊人。

集集 198

 

 集集支線火車通車初期,以載運工程材料為主,不過隨後亦負擔起運輸沿線鄉鎮的旅客、香蕉、稻米、水果及木材的功能。

集集 199

 

集集因氣候、水土得天獨厚,香蕉的生產,在民國40至60年代影響集集鎮民的生活極為深遠。當時香蕉曾大量外銷日本、香港、大陸等地。香蕉外銷以日本為主,蕉園主要分布在山坡地、日照充足、水分涵量適中,俗稱山蕉,吃起來甜中帶點蕉酸,特別可口。

集集 209

 

在1930年(昭和5年)年,正是臺灣香蕉外銷日本的黃金時代,當時的中寮、水里、社寮、秀峰一帶所產的香蕉,都藉由集集支線運往外地以外銷日本。

集集 202

 

為了重振集集支線往日之雄風,鐵路局及集集鎮公所大力倡導集集小火車之旅活動,使得觀光客到集集旅遊者日漸增多,紙箱王也來參與了這場鐵路盛會在黑暗中點綴了繽紛的光點,就像集集雖然行駛過921大地震的災變,但是點燃了一熄明光重新轉而踏上觀光的列車旅程。

集集 205

 

 

鐵路轉輒器就在樹蔭下等候您的鑑賞

集集 201

 

 古老集集 VS 創意生活   老集集 新體驗

百年前的山民,將墾植收獲集中在此地販售,以養家活口,所以這裡就叫做集集,雦是古字,三隻鳥聚集在樹上,叫做集。

鎮公所為了促進地方發展,以火車站為中心,規劃了148.66公頃的農業休閒特區,涵蓋了方圓內所有特色園區,引致了國內外所有的焦點,你現在正站在中心點,呼吸著美好的懷舊能量。

現在你已經站在集集古老火車站前,親身體驗古老的懷舊氛圍,純樸的先人生活,在你眼前展開,而你帶來了青春和活力,

你也參與了新舊交錯,美好的生活創造,讓我們珍惜這交流的時刻。

集集 204

 

 近年來,為重振集集支線往日之雄風,鐵路局及集集鎮公所大力倡導集集小火車之旅活動,使得觀光客到集集旅遊者日漸增多,尤以每逢假日,集集線火車常常客滿,集集火車站車水馬龍,相當熱鬧。 

集集 206

 

旅客由台中或二水搭火車到集集站下車後,承租腳踏車到鎮內之綠色隧道、大眾爺祠、特有生物保育中心、明新書院等地做一日之遊,可盡情享受古蹟及田園風光,深受旅客喜愛,而集集火車站乃成為此一活動之中心點,逐漸展露蓬勃之生機。 

集集 208

 

 

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   2013年10月24日到中興新村講習,利用沒課空檔時間,自己開車赴南投酒廠參觀,出發前問人要怎麼走,他指導我走小路,翻過一座小山,10分鐘就到,距離地方行政研習中心不遠

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南投酒廠位於南投市軍功里東山路82號(貓羅溪畔),建於1973年5月,佔地14甲

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南投酒廠於1986年開放觀光,以釀製葡萄等各種水果酒,提供遊客品嚐及購買各種酒類,具有觀光產業旅遊價值,可惜我到訪時只有我一人進去參觀,應該是全賴遊覽車載來外地觀光客,當然含大陸來台觀光人士,當地人應該不會進去參觀,因為近廟欺神,天天看會膩。

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廠區這橡木桶造型的品酒屋購大吧?相信看到的觀光客會多停留幾分鐘拍照留念,有一根香蕉,有夠大吧?我去匈牙利觀光,曾經喝過香蕉作成的飲料。台灣盛產香蕉,就是沒有喝過香蕉飲料。

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草地上有荔枝造型的雕像

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狂想曲紅酒系列,蝴蝶在空中飛舞,推廣紅酒活動。

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南投酒廠主要產品是葡萄酒及各種水果酒,是臺酒公司唯一生產水果酒的地方。

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南投酒廠推廣中心入口,要跨過一座小橋。

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南投酒廠歡迎您

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南投酒廠造型很特殊的木屋,門口有字:訪客請勿進入。

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南投酒廠提供訪客休憩的桌椅,可以在這裡品酒,享受當酒仙或是酒鬼,在樹蔭下不怕艷陽高照。

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南投酒廠廠區很大,也有停車場,方便觀光客停車。集集 136

 

展售中心外圍繞著水池,牆上懸掛各式水廣酒廣告。

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白蘭地、竹葉青、威士忌木桶疊羅漢

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 產品展示中心販售各式的食品等,應有盡有,不會讓您空手而歸。

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 產品包括服飾及紅酒醉梅、青梅精等各式食品罐頭

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 廠內目前生產的產品有十餘種,如葡萄酒、白蘭地、蘭姆酒、威士忌、梅酒等高級酒類,產品包括:
1.葡萄酒系列:包含玉泉金香白葡萄酒、玉泉紅葡萄酒。
2.白蘭地系列:包含扁瓶白蘭地,凍頂白蘭地等產品。
3.水果酒系列:包含玉泉荔枝酒、玉泉特級烏梅酒等。

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 葡萄酒製造流程:鮮採葡萄、葡萄輸送、除梗破碎、脫汁(壓榨)、前(後)發酵、澄清分離、濾心分離、加入酵母菌、蘋果乳酸發酵、酒窖內作業、熟成、取樣、調合、裝瓶與包裝、瓶內熟成。 

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 白蘭地 ,是洋酒三大類的其中之一,著名的專門研究中國科學史的英國人李約瑟博士認爲,最早發明白蘭地的應該是中國人。然而,在當今世界講到白蘭地,仍不離法國,法國是釀制白蘭地最聞名的地方。在18世紀前,法國人喝的是葡萄酒。由於法國的地理環境優越,整個國家成爲種植最好最多葡萄的大葡萄園,亦使法國成爲最大的葡萄酒出口國。法國人將白葡萄酒蒸餾兩次,提高酒精含量,以便運輸。到達遙遠的外國後,再加水稀釋復原爲白葡萄酒,然後在市場上出售。那些被蒸餾兩次的白葡萄酒便是最早期的白蘭地。簡單來說,白蘭地就是用發酵過的葡萄汁液,經過兩次蒸餾而成的美酒。

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 威士忌,除了只能使用穀物(Cereals/Grains)作為原料這個較為明確的規則外,有時剛蒸餾完畢還處於新酒狀態的威士忌,本身特性其實與其他的中性烈酒(Neutral Spirits,如伏特加、白色蘭姆酒)差異並不大。幾乎所有種類的威士忌都需要在橡木桶中陳年一定時間之後才能裝瓶出售,因此我們可以把陳年這道手續列為製造威士忌酒的必要過程。除此之外,要能在蒸餾的過程之中保留下穀物的原味,以便能和純穀物製造且經過過濾處理的伏特加酒或西洋穀物酒(例如Everclear)區別,是威士忌另一個較為明確的定義性要求。 

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 白蘭地等酒類賣場入口,上合我的味。酒後不開車,安全有保障。

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    2013年10月22日在南投中興新村以前的台灣省政府訓練團,現在名稱:地方行政研習中心講習5天,在行政大樓1樓圖書館服務台看到12個陶藝品,是變身的12生肖,造型很特殊,拍下來與諸位分享。

    變身的12生肖,是趾陶大師許坤揚(坤窯塑陶工作室負責人)的作品,我對陶藝並無深入研究,感覺很美就拍下來與諸位分享,網路上查藝術大師許坤揚資料,在彰化縣鹿港鎮出生,從1972年到埔里定居。曾任:埔里耕藝書會會長、南投縣耕藝藝術協會理事長、南投縣南投堡觀光藝文學會常務監事、南投縣陶藝學會常務監事、台灣陶藝學會理事。現任:南投縣陶藝學會監事、台灣立體諺語文化館負責人,1987年辦第一次個展起,至今已參加過多次聯展,也個展多次。目前設立文化館做長期的主題展。

  

 鼠套上馬身,立顯魁武。 

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 牛有公雞彩身,添增華麗。

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 虎本雄壯,有了猩猩的骨架,更能來去自如。 

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 兔頭豹身,無異健步如飛。 

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 龍有龜甲護身,更顯長壽。 

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 蛇加上巨蟒豹身,更加猛不可擋。

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 馬化身蟾蜍,今後水陸兩棲更加活耀。

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 羊不再溫順,因有螃蟹的武裝。集集 056

 

 猴子變身 

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 雞化身螳螂,增添十八般武藝。 

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 狗擁有恐龍變身,猛不可擋。 

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 豬很聰明,有犀牛加身,不再是待宰桌上佳餚。 

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  圖書館複製畫作,何人作品漏拍。

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  下圖油畫名稱:真情的眼神((A Longing Look),是法國畫家愛德華.朋松(Edouard Debat Ponsan)作品,有濃厚巴比松畫派風格,巴比松畫派的畫家巴比松派(École de Barbizon)是1830年1840年法國興起的鄉村風景畫派。因該畫派的主要畫家都住在巴黎南郊約65公里的楓丹白露森林(Fontainebleau Forest)附近的巴比松村,故1840年後這些畫家的作品被合稱為「巴比松派」。巴比松派的主要畫家是強調科學風景畫法,是法國浪漫主義畫派轉向寫實與現代主義的一個起點。過去法國藝術界對風景畫的評價都很低,認為畫風景畫的畫家是比較不引人注目,也不值得注意的,但巴比松派的作品使世人被鄉村中的優雅感動,同時也因當時巴黎和歐洲都飽受戰亂,人心思慕隱居生活,所以巴比松派成功地為風景畫打下了良好的基礎,也為印象派自1860年起的發展鋪平了道路。

作品中表現一對年輕農村青年情侶含蓄戀情,當日陽光和煦且風和日麗,由綠草如茵的草地與盛開的野花不難推測為春夏交替之際,牛隻悠閒的在草原原吃草,一對穿著樸素的情侶正在享受這悠閒的一刻,只見那位年輕女孩羞答答的低頭編織毛線,眼睛不太敢正是男孩,而男孩甚麼也不做,只是舒服的趴在草地上,滿臉笑意的直視那令他心動的女孩美麗臉龐,溫馨且含蓄的情感,流動在整個溫暖花開的季節。這幅畫作複製品在地方行政研習中心行政大樓1樓圖書館內。

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下圖畫作名稱:在河流木筏上捕魚(Catching Fish on a River),挪威畫家強恩 伊肯納斯(Jahn Ekenaes)擅長風俗畫,在1847年出生於挪威的Christiania,他曾經在挪威、丹麥哥本哈根及德國慕尼黑作畫,慕尼黑美術館就有他的畫作:捕鱒魚。此畫是他1892年在慕尼黑完成之作品,畫中的老者帶著兩位年輕的子女同去捕魚,他們完全無視於周遭山水如畫,只是聚精入神的注視即將上網的魚兒,作者將老少三人融入大自然享受捕魚樂的神態,背景的山水與前景捕魚的人物構成一幅愉悅的風俗畫,作者精湛的繪畫技巧成功的將捕魚者的心境傳染給觀賞者,使我們也分享這份期盼魚兒上網的緊張時刻,尤其那斑剝的木筏與捕魚器材的寫實描繪,史的這幅作品更引人入勝。這幅畫作複製品在地方行政研習中心行政大樓1樓圖書館內。

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         金光閃閃、瑞氣千條;順我者生、逆我者亡。當您看到這標題,一定會覺得狐疑,是甚麼碗糕ㄚ?且待細說分明。 

     2013年10月22日在中興新村公務人力培訓中心講習,無意間在行政大樓3樓發現地方治理研究中心有展示布袋戲偶,問管理員(替代役年輕人)可以進去參觀、照相嗎?他很爽朗的答覆我可以,我就不客氣的拿相機到裡面拍拍拍,因為布袋戲在我心裡曾留下不可磨滅的印象。 

布袋戲,又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲,是起源於17世紀中國福建泉州,主要在福建泉州、漳州、廣東潮州臺灣等地流傳。 

   所使用的戲偶,除了頭部、手掌及腳是木雕外,身體軀幹和四肢都是布縫製的,形狀四四方方,很像一個方形布袋。早期演出時,所使用較簡易的戲台,形狀像大型布袋。演完戲,全部的戲偶都可放進一個大布袋裡,可輕便搬運。演戲時,為便於整理、使用,演師隨手將使用過的戲偶投進掛在表演戲台下一個用布縫製的袋子裡。 

   布袋戲以台灣的發展最為蓬勃,布袋戲在台灣所扮演的角色,與宗教信仰、天地神人關係、經濟時令、文化價值的傳承與維繫既定社會階層的穩定性有相當緊密的關聯性。 

   1970年代,我還是鄉下地方的小朋友,家裡也沒有電視、電動玩具,更沒有電視遊樂器,小小村落只有雜貨店為了吸引客人,在店門口放上電視給村民看,當時假日中午1點到1點半,黃俊雄布袋戲開始在電視上演出,幾乎是全民運動。金光閃閃、瑞氣千條;順我者生、逆我者亡,這兩句話是最常聽到。 

   黃俊雄團隊的雲州大儒俠,史艷文與藏鏡人經常大戰三百回合,壞人戰敗了,就會往深山裡邀請有蓋世武功的先覺出來助陣,出場就是金光閃閃、瑞氣千條;或是說順我者生、逆我者亡。這兩句話,學校老師沒有教,我們都會背。甚至有學校老師月考問誰是我們的民族英雄,有同學答案是史艷文。

    小時候,耳熟能詳的布袋戲人物,除了史艷文,他老婆劉瑄姑,史艷文的舅子劉三,怪老子、一齒、二齒、爪耙子真假仙,大壞蛋藏鏡人等等。當時看布袋戲幾乎全民運動,還驚動中央出面干涉,曾被停播,後來經妥協改用國語播出,說國語的布袋戲就毫無台灣地方文化特色,演變成沒人愛看了。

   

 地方治理研究中心位於中興新村公務人力培訓中心內

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 雲林布袋戲館 

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 項羽、趙子龍 

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 布袋戲所使用之兵器刀、斧都有。

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 小旦葛明霞等

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 丑,縣官等 

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  觀賞黃俊雄布袋戲是多數台灣人共同的回憶,透過電視頻道播映不但使黃俊雄「轟動武林,驚動萬教」,也使布袋戲藝術成為台灣最重要的傳統文化。

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 黃俊雄的布袋戲,是台灣本土的重要象徵,甚至是台灣文化的代表。集集 007

 

 1970年3月2日黃俊雄首創將布袋戲搬到電視上表演,他將布偶尺寸加大,強調眼部的神氣,以流行歌曲取代傳統的鑼鼓,並改編其父親黃海岱的忠孝節義傳,成為自己的首部作品雲州大儒俠—史艷文。 

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 雲州大儒俠—史艷文在台視播出後轟動全台灣,造成萬人空巷,連續演出583集,創下當年台灣電視節目最高收視率97%。1974年6月25日,遭政府以妨礙農工作息為由禁播,在今天看簡直莫名其妙,會造成抗議事件。 

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 1980年代後,黃俊雄之子黃強華黃文擇繼承衣缽組成大霹靂節目錄製公司,以霹靂布袋戲搶攻錄影帶市場;1995年大霹靂成立霹靂衛星電視台主播電視布袋戲。  

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 黃俊雄與西卿之子黃文耀則成立大天宇,在三立台推出天宇布袋戲,黃俊雄則與小兒子黃立綱、么女黃鳳儀共同經營金光布袋戲,繼續活躍於電視布袋戲市場。 

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 北部布袋戲名人李天祿(1910年-1998年),台北人,知名布袋戲操偶藝師,李天祿8歲學習該項才藝,1930年入贅陳家,並隨後於1932年自立亦宛然劇團。 

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1980年代,法籍學生班任旅專程來台與李天祿學習布袋戲,時間長達5年。學成後,班任旅將其所學傳至法國並成立小宛然劇團,李天祿也因此受邀於法國偶戲界,多次於巴黎市政廳開班授課,並獲得法國最高獎章騎士榮譽勳章。約在同時,台灣開始重新重視布袋戲,不過因為外來娛樂過多,並沒有多少助益。集集 025

 

 1990年代,李天祿獲得民族藝術薪傳獎等獎項,也因此稍有知名度,讓他以耆老之齡參與如:悲情城市、戲夢人生、戀戀風塵等電影演出。其中戲夢人生是以他的生平作為題裁。集集 026

 

 1945年,國民政府初期對布袋戲並沒有任何限制,加上戰爭過後的恢復經濟,李天祿與其他知名布袋戲劇團相同,成為台灣最主要娛樂。 

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 李天祿以京戲為底本,再參考漳州楊勝布袋戲京劇唱腔與身段,創造出外江戲。而因其該戲碼,有著新鮮的京戲鑼鼓,很受當時民眾歡迎,這階段為李天祿的事業高峰。

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 1962年當時台灣電視公司播出李天祿亦宛然掌中劇團三國志影片,這是布袋戲首度登上電視。但因傳統布袋戲不適合無線電視,不如預期轟動。

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1970年3月12日黃俊雄率領的真五洲劇團將本來於戲院上映的,內台戲雲州大儒俠-史艷文台視演出。因音樂新穎,口白典雅,加上劇情緊湊與聲光效果驚人,在4年連演583集中,曾締造97%的超高收視率。集集 030

 

政府有段時間以禁用方言等理由刻意打壓布袋戲,除了電視布袋戲獨樹一格外,傳統布袋戲於1970年代迅速沒落。集集 031

 

 1988年,台北市士林區平等國小的老師紀淑玲因參加臺大西田社的掌中戲研習,結識布袋戲演師李天祿。紀老師驚豔於傳統布袋戲的精緻典雅,因老師傅的熱情,激起她布袋戲傳承的使命感,嘗試把布袋戲帶到平等國小。

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 由施慧珍老師指導,並邀請亦宛然李天祿、陳錫煌李傳燦父子擔任前場師傅,李順發等擔任後場師傅,並召募學生團員,由李天祿老師傅以巧手宛然之義號名為巧宛然,於是臺北市第一個兒童掌中劇團巧宛然正式成立,開啟掌中戲傳承的新頁。集集 035

 

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        2013年7月23日到中興新村公務人力培訓中心講習,夜間沒有安排課程,附近沒有燈紅酒綠場所可以流連忘返,約略運動一、二小時就上床睡覺,清晨比較早起床,商借一輛鐵馬外出流浪,以前來過這裡研習過,並沒有提供腳踏車這項服務,現在有專人負責管理腳踏車,學員可以免費借用,雖非高級的車種,但維護得不錯,車把手也裝有燈光,可以騎出去附近逛逛,很方便。夜間我曾經一個人騎到南投市區逛逛,單程約1小時。

    內轆溪河濱公園內有中興新村體育館與游泳池,外觀還稍具可看性,公園也整理得美美的,有人說省政府在中興新村,生活機能齊全,從醫院出生到墳墓,生老病死一應俱全,教育從國小到高中都有,當然有菜市場。看似鄉下地方犯罪案件也少,居住安全性高。道路兩側滿滿的都是樹木,空氣很好,不意外大都可以長命百歲。

        中興體育館,位於內轆溪河濱公園內,提供中興新村及鄰近社區民眾大型集會及運動場所,直徑60公尺多功能活動中心,內部空調、視訊、監控、燈光、音響各種先進設備一應俱全,可同時容納3千人。

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        俗稱為小巨蛋的中興體育館,場地設計為多功能用途,主場為一標準室內籃球場,可供籃球、排球、羽毛球等比賽使用,設有觀眾席2920座位,是鄰近社區民眾集會活動的地點。

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   位於中興新村內的中興游泳池,採自虎山的天然泉水,戶外以網遮陽沒有音樂,只有鳥叫與蟲鳴。自精(廢)省後,自然樸實許多,週末假日除了放風箏,騎腳踏車,也可以來游泳,大池為標準的50mx25m游泳池,小池可供不太會游泳的小朋友游泳 

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 內轆溪公園內有白色巨石作為室外藝術品

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  內轆溪公園旁有一條小河流

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 內轆溪公園地勢並非平坦,有高有低。

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 中興體育館隱身在內轆溪公園綠色世界中

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 內轆溪公園,草皮修剪得很整齊。 

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 內轆溪公園有木製圓形涼亭與桌椅,

炎熱天氣走累了,可以坐下來休憩一下。 

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      內轆溪公園石雕藝術名稱:創世紀,是石雕藝術家許禮憲先生1992年的作品,描述人類互依、互愛、互助、互信的情愫。許禮憲,1947生於台北市,國立藝專美術科雕塑組畢業。曾獲北市美展、九族文化雕刻展、全國美展、全省美展等大獎,許禮憲先生的工作坊位於花蓮市美工四街2號(花蓮市美崙工業區內),許先生不只是一位石雕藝術家,也是一位畫家。

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 內轆溪公園內的椰子樹應該種植有好多年了 

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        內轆溪公園,建於1985年,四周綠草如茵,草地擺設許多藝術雕塑,景色宜人,吸引許多民眾假日時前往休閒踏青,並且設置有人行步道、高爾夫球練習場與中興游泳池等設施。

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 內轆溪公園雕塑藝術品,這名稱是甚麼沒標示,我缺乏藝術細胞,看不出是哪位名家的作品。 

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        2013年中台灣農業博覽會暨南投世界茶業覽會在中興新村舉行,看名稱好像很大,我們去到現場逛逛,在內轆溪公園有免費接駁車,10-15分鐘一班車。附近也有停車場 

集集 078

 

 

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