農曆新年剛過，接著是正月15日元宵節，5日後正月20日，就是客家民俗的「天穿日」，也是客家基本法實施後的第一個全國客家日。政府為落實客家基本法，在廣徵全國客家人士意見後，將這個具有客家文化獨特性、饒富趣味與文化傳承意義的日子明訂為「全國客家日」，藉此喚起式微的客家文化，發揚客家傳統崇敬天地、尊重自然作息的精神，凝聚全球客家族群之意識，更有助於建設台灣成為全球客家文化交流中心。
「天穿日」，自古以來一直是客家族群獨有且非常重要的特殊傳統節日，具深遠文化傳承意義。過去每逢「天穿日」，客家人會放下工作，忙裡偷閒，也讓大地休養生息，從現代環保概念來看，適度地給予大自然修補恢復的時間，更能讓環境生生不息、資源永續發展。
關於「天穿日」，客家諺語說：「天穿毋聊做到死，天穿毋聊苦到死，有做嘸做，聊到天穿過」。過去農業時代，民俗認為正月二十「天穿地漏」，也有「這天下田會觸怒天神，全年將出現天旱」古老傳說，就算天穿日賺到錢也會漏光，還可能帶來一整年的貧困勞碌。因此過去客家人元宵節後的天穿日，不論家境貧富，總要瀟灑的休息一天，男不耕田，怕鋤地會使大地漏水；女不織衣怕穿針刺引線戳破天空。
中國人一向對過年假期相當重視，從正月初一到正月十五的元宵節，均有各式各樣的慶祝活動，客家人甚至要到正月二十日「天穿日」，過年假才算結束恢復正常工作。但「天穿日」是怎麼來的呢?說法不一，且充滿神話韻味，其中又以女媧神補天最被廣為流傳。相傳女媧神是伏羲氏的妹妹，在盤古開天時，水神與火神雙方發生爭戰，水神因被打敗，憤而撞倒不周山，因不周山乃撐天支柱，以致天地破個大洞，頓時生靈塗炭，女媧神不忍蒼生受苦，乃提煉五色石補天解救眾生，後人為了感念女媧神之恩德，將正月二十日，即女媧神補天這一天，稱為「天穿日」來紀念女媧神，女媧神每年天穿日都會巡視天空各角落，有破洞立即修補。
此外也有人將「天穿日」另稱為「天倉日」或「天川日」，說的是終日為人嫁衣作衣裳的裁縫業，今天會讓針線休息一日。後來，為感念神恩、慶祝人類重生，社會開始有「正月二十補天穿」的習俗。另外，天穿當時因天空漏洞，老一輩的客家鄉親都認為，天穿日當天都會下雨，巧合的是，天穿日下雨機率奇高無比。
農業時代，客家族群非常重視「天穿日」，這天客家人不工作，並唱山歌自娛；此外，客家人也會將保留一塊年節時做的甜粄，煎過後在「天穿日」時上香祀拜，煎炸過的甜粄黏稠Q軟，有助女媧神補天之意；也會把甜粄揉成小圓球狀，油炸後稱為「油堆子」或「油槌子」，插上針線拿來祭拜，稱做「補天穿」。更有廟宇在此時「開印」、「開扉」，部分客家鄉鎮舉辦唱山歌比賽，每到「天穿日」，各地客家庄熱鬧非凡，呈現歡樂慶祝的氣氛。
「天穿日」是客家傳統節慶，內含愛惜自然及環保等時代精神，是具有國際發展性的慶典節日，藉由具有國際高度的節日凝聚全球客家族群之意識，更有助於建設台灣成為全球客家文化交流中心。此外，「天穿日」不但具有濃厚的客家文化意涵及相當的號召力，爭議性也相對較低，更能藉此喚起式微的客家文化，發揚傳統客家硬頸精神。
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