西湖鄉，位於苗栗縣海線後龍與通霄鎮中間，地勢丘陵綿亙，山嶽起伏，平原甚少，中央有二湖溪貫穿，僅河谷狹小平地，山區多為梯田，其餘皆為山坡地。由於西湖溪隨地勢彎曲沖蝕成一潭湖水，因此先民沿溪取其地名，如頭湖、二湖、三湖、四湖等，故西湖原名四湖。
西湖鄉空氣好、水質清新，再加上氣候適宜，土壤施肥技術有成，尤其麻豆品種的西湖文旦，最是好吃。西湖雖然是個小鄉村，但環保工作做得很優，鄉間小路都找不到垃圾或是落葉。筆者曾經在此工作近3個月。
西湖鄉五龍宮，位於西湖鄉的三湖村，建於清同治11年(西元1872年)，因其後方山勢有如五條龍飛舞騰躍，當地人因此稱之為五龍山，也將山下的寺廟稱為五龍宮，宮內奉祀主神天上聖母。在殿後龍洞溪畔的新生地上有一座面容慈祥端莊的媽祖石雕，是由廈門大學藝術學院的副院長李為祀所設計，總高度26.66公尺 ，基座是以１６１塊青斗石所砌成，主神則是用２９９塊花崗石組合而成，每塊均以1~5頓石材為基礎，吊裝組合而成，媲美西元1998年於澳門落成，高度19.99公尺 ，號稱世界第一高的媽祖石雕神像，為西湖鄉著名的景點。
紅毛港遊憩區，位於新竹縣新豐鄉新豐村紅毛河口的兩岸，港灣成布袋狀，港口狹小港內寬闊且周圍丘陵起伏，泥灘高起渾然成為一大良港。在三百多年前荷蘭人及鄭成功治台時為西海岸唯一之鎖鑰港，本港之名稱亦由當時殷盛時代在本港貿易荷蘭人紅顏色毛髮得之。
本區面臨台灣海峽，佔地8.5公頃 ，清治時期時為北部重要港口之一，後期因港口多年為土砂壅塞，船舶難於進出，遂成廢港。目前是北台灣地區惟一水筆仔、海茄苳混生的紅樹林生態保護區，歷經數百年分布在此的紅樹林繁榮茂盛並且林相完整，具有極高價值。
區內建有跨越南北兩岸色彩鮮豔的拱橋、原木棧道、觀景亭等設施，可藉此更深入觀看深入觀賞紅樹林、各類蟹、蝦、魚、貝及海鳥，黃昏時分可登上觀景樓，欣賞落日美景，是目前國內唯一具有生態觀光條件的紅樹林保護區。
新竹縣新豐濱海遊憩區，在濱海公路旁紅毛港出海口，紅樹林保護區附近，北至波頭漁港，有湛藍的海水，白沙清淨而柔軟，沙丘上有木麻黃的防風林及觀景台，並且建造休閒人行步道及供民眾散步乘涼。黃昏時分，眺望遠方夕陽餘暉，漁舟點點，享受海風徐徐吹拂，黃昏時分，眺望遠方夕陽餘暉，漁舟點點，享受海風徐徐吹拂，讓人心曠神怡。除了美景之外，遊憩區還設有海水浴場，提供完善的戲水設備，是一處讓人放鬆心情的好地方。
新竹市美山堤防一帶，隨著香山濕地遊憩知名度的提高，吸引大批遊客和攤販，為17公里海岸觀光帶重要景點，披上風情海岸美麗名稱，也是西部濱海公路南來北往旅客中途休憩處所，隨著潮汐變化而浮現之溼地景觀，造就當地多變的海岸風貌，故清領文獻記載之「竹塹八景」，將香山夕照列入其中。與台中的高美溼地不太一樣，這裡比較看不到那麼多的植物，也沒有燈塔。
溼地孕育出的潮間帶豐富生物，為新竹海岸最易親近的自然生態區，亦為新竹沿岸最大生態資源。潮間帶的沙灘及水澤區佈滿海和尚、沙蟹、台灣招潮、紅點黎明蟹、大眼蟹、清白招潮及牡蠣、星蟲、海蟑螂等海濱動物，假日時常可以看到有大人帶小孩拿著水桶及鏟子在挖螃蟹。為保護這片天然資源，新竹市政府將該處劃為野生動物保護區範圍內，以使該區生態得以生生不息。
風情海岸豎起巨幅國旗與市旗，凸顯地標代表。為強化該景點意象，將呂前副總統秀蓮為海岸賜名之「風情海岸」景觀白色巨石置於此，彰顯新竹市沿岸觀光帶最重要的生態資源區。另由廢棄軍用碉堡改建之廁所，為該處乃至於本島最特殊之建築，提供遊客上岸清理泥沙、上廁所不收費，增進環境衛生，具有滄海浮雲的想像空間，假日停車也沒問題。
苗栗縣竹南工業區內的竹南啤酒廠是台灣菸酒公司所有的酒廠，工廠僅生產啤酒，為該公司的事業中面積最廣、設備最新且產能最大的啤酒場，年產啤酒多達3,000萬打，也是東南亞最大的啤酒廠，台灣啤酒享譽國際，於國際評比中常獲得亮眼成績，品質備受肯定，台灣啤酒的鮮度及本土味是其他國家產品所無法比擬。
來竹南參觀啤酒的生產流程以及啤酒相關知識，具有知性，展售中心並提供遊客品嚐生啤酒與風味獨特的麥汁，也準備有精美的菸酒禮盒、苗栗縣農特產品等供遊客參觀選購。竹南鎮除了生產啤酒，台啤製造瓶子的工廠也在竹南鎮，這與過去竹南鎮的玻璃相關產業有密切的關係。
一艘遊輪遭遇海難，船上有對夫妻好不容易來到救生艇前，艇上只剩一個位子， 這時，男人把女人推向身後，自己跳上救生艇。女人站在漸沉的大船上，向男人喊出了一句話……。
講到這裏，老師問學生：「你們猜，女人會喊出什麼話？」，學生們群情激憤，都說：「我恨你！」、「我瞎了眼！」，這時老師注意到有個學生一直沒發言，就向他提問，這個學生說：「老師，我覺得女人會喊—好好照顧我們的孩子！」
老師一驚，問：「你聽過這個故事？」，學生搖頭：「沒有，但我母親生病去世前，就是對我父親這樣說的！」。老師感慨道：「回答正確。下面，大家聽我把這個故事講完。」
輪船沉沒了，男人回到家鄉，獨自帶大女兒。多年後，男人病故，女兒整理遺物時，發現父親的日記。原來，父親和母親乘坐遊輪時，母親已患了絕症。關鍵時刻，父親衝向那唯一的生機，他在日記中寫道：「我多想和你一起沉入海底，可我不能。為了女兒，我只能讓你一個人長眠在深深的海底……。」
故事講完，教室裏沉默了，老師知道，學生們已經聽懂了這個故事：「世間的善與惡，有時錯綜複雜，難以分辨，所以不要，不可輕易論斷他人。」
辦桌、賽花燈，頭份亮起來！一年一度的「頭份四月八客家文化節」102年5月17日隆重登場。頭份鎮公所近年來努力將頭份四月八轉型為客家文化節，結合踩街、花燈、客家辦桌等元素，自17日起至19日一連3天在頭份鎮公所旁之中山路老街封街舉辦。
義民廟起源:
台灣許多客家庄建有義民廟，祀奉義民爺。義民爺為忠義之士，在神祇的本質上，和一般常見的大眾爺頗為相似，均屬無祀孤魂。不過，義民廟供奉的遊魂孤魄，多為死於清朝朱一貴、林爽文、戴潮春等事件，或漳泉、閩粵械鬥，漢番衝突，以及抗日行動中壯烈犧牲的義民，殉難後，將其遺駭集於一處，建廟祭祀。
清乾隆51年(西元1786年)11月，林爽文等起兵反清，聲勢浩大，首先攻下台灣中南部重要城鎮，台灣知府孫景燧、同知長庚、及無數官民被殺。同年12月進犯北部淡水，知縣程峻及其屬下多人自盡。未幾，林部乘勢攻打新竹等地，巡檢張芝馨殉職。林部一時勢如破竹，官兵束手無策。
由於林爽文屬下，多屬烏合之眾，漫無軍紀，所到之處，燒毀搶劫，慘酷無比，已失去其革命的意義，形同土匪流寇。斯時、中港、苗栗各地鄉民，激起義憤，在鄉紳林先坤、陳資雲等人號召下，組成義民軍，人數達1,300餘人，奮勇抵抗林部，保衛鄉土。義民軍會合官兵，血戰數月，終於收復竹塹城(新竹)，並乘勝追擊苗栗外5莊。至乾隆52年6月，協助同知徐夢麟進兵大甲，痛擊叛軍。同年10月，大學是福康安率軍登陸鹿港，義軍立即予以會合，於11月在崙仔頂擊敗林爽文。
竹南運動公園，位於苗栗縣竹南鎮新南里永貞路旁，
佔地總面積約14公頃，設置1座田徑場、11個網球場、
4座籃球場、1座圖書館、1座游泳池，另有綠色迷宮、
兒童遊樂區，給愛好滑板溜冰適合場地，
操場有400公尺跑道和田徑場全區綠化，
頭份鎮工商發展迅速、人口增加，已於2013年1月份突破10萬人，居苗栗縣18鄉(鎮、市)第一名，藝文活動必然更加頻繁，為使鎮民感受精神生活上的滿足，頭份鎮公所將中正館前廣場整修，轉型為戶外藝文廳，頭份又增加一個更完善的藝文新空間。
中正館是頭份鎮重要的藝文中心，鎮公所在2011年向營建署爭取經費將中正館前的廣場闢建為舞台，鄉親欣賞表演時就不用再坐在馬路上。以往表演時，鎮公所都是將觀眾席設置在馬路上，看表演時難免有安全顧慮，因此頭份鎮公所將廣場整修為更符合藝文表演的露天小劇場，老街露天劇場可以提供更多喜歡音樂喜歡藝文的人士，多一個演出的平台與空間。
後續辦理行政廣場環境景觀綠色內涵提昇工程，與露天劇場景觀結合，透過整體改造，營造鎮公所周邊成為兼具藝文、休憩功能的親善空間。提供音樂與表演人士自由開放的表演空間，鼓勵鄉親走出戶外，在悠閒的氛圍中親近藝文，達到舒解壓力、連繫鎮民情感的功能，並希望藉由戶外藝文表演，吸引鄉親走入中正館內，欣賞室內的藝文展演，以拓展社區藝文人口。
頭份鎮公所大門原有牌樓，因所內有主管於任內因病去逝，有人質疑是牌樓外觀像棺木，風水不好，遂拆除改建為現有門面。
苗栗縣中港溪太極拳協會第七屆第一次年度大會本(102)年4月27日上午10時在頭份鎮中山路新陶芳餐廳二樓舉行，選舉新任理(監)事及理事長等，會後並辦理餐會。我們太極拳建國班，每周一、三、五晚上7點半到9點都在頭份鎮建國國小校園內集體打拳，人數約80餘人，實際出席人數約50人。
新陶芳餐廳外觀
在北極圈裡，北極熊可是沒有任何天敵的，但是聰明的愛斯基摩人卻可不費吹灰之力逮捕牠，他們是怎麼辦到的？這就是上帝給的智慧，他們殺一隻海豹，將牠的血倒進一個水桶裡，用一把兩刃的匕首插在血液中央，因為氣溫低，海豹血立即凝固，匕首就結在血中間，像 一個超大型的冰棒，之後把冰棒倒出來，丟在大雪原上，等候北極熊上鉤。
北極熊有嗜血如命的特性，這就足以害死牠，牠的鼻子特別靈敏，可以在好幾公里之外就嗅到血腥味，此時牠一定聞到愛斯基摩人丟在雪地上的冰棒，於是迅速趕來覓食，開始舔起血冰棒，舔著舔著，舌頭漸漸麻痺，但是還是不願意放棄 這樣的美食，忽然血的味道變好了， 那是更新鮮的血，溫熱的血，於是牠越舔越起勁，原來那是牠自己的血。
事實上牠舔到一個程度，已經舔到冰棒的中央部分，匕首畫破了牠的舌頭，血冒出來，但是牠的舌頭早已麻木，所以沒有感覺，但是牠的鼻子還很敏感，知道新鮮的血來了，加緊舔食的結果就是，舌頭傷的更深，血更多流失，通通吞下去自己的喉嚨裡。最後是北極熊失血過多，休克暈厥過去，愛斯基摩人就走過去，幾乎不必花力氣，就可以輕鬆捕獲北極熊。
在我們的生命中，追求幸福的過程裡，我們也很可能是一隻北極熊，如果你所抱持的是錯誤的觀念和看法的話。美國TIME周刊曾經做過一個調查，針對世界百大企業的退休CEO，請他們填一份問卷，其中前10大企業的老闆，對其中一個問題都有相同的答覆，這個問題是：如果人生可以重新來過，你會希望什麼是你絕對不能錯過的？這10大企業老闆都說了同一件事，即人生如果可以重來，他們一定不放過陪伴孩子一起成長。
很多人說他們一旦做決定就不會後悔，問題是他們做決定之前，沒想清楚，到最後還是後悔，讓我們現在就想清楚，你是那隻北極熊嗎？你正在吸自己的血，享受幸福的感覺嗎？人生僅有一次，過去了就不再回來，請不要當北極熊，以生命為代價的事業，很可能最後是賺得全世界，卻失去了你最寶貴的生命。
已故前台灣省主席謝東閔先生，於1974年到苗栗縣造橋鄉視察時，看到造橋鄉多為丘陵地，無法耕作高產值農作，提議種植牧草飼養乳牛，以達生產牛乳，提高農業產值，於是造橋鄉開始經營酪農產業，這項政策對造橋農業帶來多年的榮景。
近年來WTO對農業的衝擊，政府開始鼓勵酪農戶離酪轉業，於是開始牧場轉型，位於造橋鄉豐湖村的牛奶故鄉(苗翔牧場)於2004年底轉型為觀光休閒牧場，擁有大片翠綠草原，除了是專業乳牛牧場，兼營田媽媽特色餐廳，有多樣當地客家美食，以及牛奶、南瓜等相關美食供遊客品嚐，也有民宿、會議廳、餐廳、景觀步道、生態池、觀景台(可看高鐵)、動物區等，是休閒度假、聚會、聚餐的好場所。
牧場佔地廣闊，位在高鐵經過苗栗段路線旁，上行至園區賞景高點─瞭望台，可遠眺美景、有時還可觀賞大冠鷲天空盤旋，更可欣賞到整列高鐵列車快速穿越經過的特殊景觀。牧場除主要飼養的乳牛群，還有羊、豬、兔子等可愛動物供觀賞餵食，也可體驗近距離的趣味經驗。團體出遊，另有會議室可提供使用。
每年6~7月份，為造橋重要活動─南瓜節慶時期，牛奶故鄉(苗翔牧場)特闢有南瓜隧道，並種植多種觀賞及食用南瓜，除了讓遊客漫步南瓜隧道並欣賞各式南瓜，餐廳並使用南瓜入菜，推出多款南瓜風味美食。
牛奶故鄉乳牛園區 台13甲公路入口(右轉)
天賜自然生態園區，位於苗栗縣造橋鄉豐湖村的阿義埤， 1990年由一貫道的道親集資購地，1995年開發，為一貫道基礎組的3大道場之一，預定成立基礎天賜道務中心，彌勒殿尚在興建當中，但已於2011年11月8日進行主佛彌勒佛以及南海古佛與活佛師尊的安座典禮，殿內備有祈福燈可讓信眾祈福。
園區景色優美、花木扶疏的天賜佛院，是水土保持與自然工法的示範區，面積10公頃，有涼亭，林蔭，草坪，環山步道，生態池等等供遊客享受森林浴，種植上百種花木，包括五葉松、赤松、百日青、櫻花、竹子、樟樹等，自然生態豐富，整個園區祥和寧靜，不知不覺讓人放慢腳步慢慢行。
園區也種植造橋鄉遍地都有的南瓜，每年6月左右的南瓜節，園區都會配合苗栗縣政府舉辦南瓜節活動，熱鬧滾滾。美輪美奐的南瓜隧道，可惜南瓜才剛開花，所以還看不到南瓜果實累累的樣子。這裡適合各年齡層朋友來這賞景、享受森林浴，已成一處熱門的旅遊據點。
天賜自然生態園區 基礎天賜道務中心
位於苗栗縣造橋鄉豐湖村11鄰阿義埤8-1號的天賜佛院，於苗12線縣道與台13甲線省道（11.5公里處）交會路口，可以看見由行政院農業委員會水土保持局建立一座天賜自然生態園區之木造大型迎賓路標看板，遠望極為醒目美觀。
該園區面積廣闊，因在水土保持局的補助下，採生態工法，綠化工程甚為卓越，經水土保持局評選為全省水土保持與生態工法優良示範區。園區內種植上百種花木，景色優美，花木扶疏，區內原有的樹木都保留，邊坡、空地也都植滿草皮，綠意盎然。目前並已興建完成很多條登山步道，每天清晨即有不少民眾來此運動，觀日出，漫步在山林間，享受一分優閒及森林浴，由於環境清幽，吸引遊客前來登山健行。
天賜佛院內有一素食餐廳松意美林景觀餐廳已經歇業，旁邊有一魚池，池內有各種顏色的鯉魚，碩大肥美，感覺奇怪在室外怎會沒被偷撈走，或許是彌勒佛、南海古佛與活佛師尊加持關係吧。
鯉魚，自古就是吉祥的象徵，古詩中常出現各種鯉魚的形象，作為一種精神寄託。由於鯉魚的「鯉」和「利」諧音，故有「漁翁得利」、「家家得利」之說。其他「富貴有餘」 、「連年有餘」也多指鯉魚。為初級淡水魚，棲息於河川中下游、湖沼、水庫等水流靜止的地區，尤其喜好富營養之底層或水草繁生之水域。對環境的忍受力強，能在低溫及溶氧下生存，性活潑而善跳躍。屬雜食性，以藻類、水生植物及底棲動物等為食。
商業模式的最高境
一、張學良的情婦趙四小姐從16歲開始跟張學良。跟1年，屬姦情；跟3年，算偷情；跟60年，便成為千古愛情！
此事的重要啟示：很多事情不看做不做，而看你做多久。
二、民國初名妓小鳳仙，如果跟了凡夫俗子，就屬於掃黃對象；她跟了蔡鍔，就千古留芳；如果她跟了孫中山，那就成為中華民國的國母。
此事的重要啟示：不在於你幹什麼，而看你跟誰幹。
頭份大橋，並非頭份與其他鄉鎮交界之橋樑，是最近幾年才剛興建完成的，橫跨中港溪南北兩側，居住在上興、下興里(河背地區)的里民得以不經由交通繁雜的市中心，而前往斗煥坪、珊珠湖、三灣、南庄等地，提供便捷的交通路線，也是個適合運動散步、看夕陽的好地方。每當夜幕低垂，行車經過頭份大橋時，還可以觀賞到鋼拱上燈光所產生的視覺美感，其炫麗多彩的變幻，將頭份的夜幕妝點出璀璨新意。
橋下是中港溪，主流發源於雪山山脈的鹿場大山(標高2,616公尺)，經由鹿場向北流至東河再折向西流至南庄，在南庄會合南河溪後稱為南庄溪，流經南庄、三灣、新竹縣北埔、峨眉及頭份、竹南、造橋等七個鄉鎮後，於竹南塭仔頭流入台灣海峽。流域面積445.58平方公里，幹流長54公里。流域內重要支流另有東河溪、峨嵋溪及南港溪。
中港溪流域上游山地覆蓋良好，自然環境尚未遭破壞，中下游地區岸地勢較低，洪災範圍較廣，故河川治理著重於築堤及現有防洪工程之安全維護以及洪氾區之管制為原則。南庄以下之平原地區，採用築堤禦洪方法。
平常新建完工之橋樑，政治人物絕對不會放棄這難得機會，表示有為地方爭取建設，尤其是中央預算補助工程，可以在橋頭留名，將後自己經過這座橋，新裡也會很有成就感，自我感覺很好。但是，唯獨這座橋已經完工好久，橋樑前後左右我都找過，沒有橋樑名稱，也沒有政治人物留名，難道他們都不知道？怪事。
苗栗縣頭份鎮尚順購物廣場於2013年4月5日上午開幕，
以帶動苗栗地區觀光產業發展，鮮紅色的鳥居，
打造日本城與歐式商店街，引進42間店家，
消費價位設定在500到2000元，
以傳統全日系美食、小吃為主，
神仙谷，泰雅族語稱Kin bow Nay，位於苗栗縣南庄鄉東河村風美，苗21縣道路旁，入口設有小型停車場，沿著石階往溪谷方向走，約3分鐘路程就抵達。距離南庄老街約20分鐘車程，魏德聖導演的「賽德克．巴萊」來這裡取景，由於美麗的風景加上電影的加持，已經成為南庄熱門觀光景點。電影上映後，大量遊客湧入探看河谷絕景。
神仙谷，之前稱為死亡谷，是一極為險峻的溪谷，因斷層岩床，下層與上層落差大約30公尺 ，是由六、七層的岩階組成水流從上層傾瀉而下，水流從上層平鋪的岩床傾瀉而下，形成許多道奔騰的瀑布。不過由於神仙谷溪床陡斜，易生危險，多年前，曾有父子3人在此戲水，1子不慎滑倒跌落山谷，父親及另1子跟著跳下去，結果造成2死1重傷慘劇，因而此關閉神仙谷。參山國家風景區管理處成立後，著手興建步道，遊客可以輕鬆走到吊橋，從溪谷高空中俯瞰神仙谷美景。
神仙谷溪水是由兩條溪交會而成的溪谷，左為比林溪，右為風美溪，兩側都是鬼斧神工的石塊山壁，這裡的水毫無污染，清澈乾淨的，如果是夏天來此，一定很想跳下去游泳的，這裡群山環繞外加溪流瀑布景色，完全隔絕城市的悶熱。
關於之前稱為死亡谷之由來，未施做步道及吊橋前，因地形危險，死了很多人，且停車場平台對面山上是泰雅人死亡後的埋葬處，當地原住民認為是死去祖先的影響，所以將它稱為死亡谷。因為名稱過於駭人，再加上原住民多樂觀想法，才將它改稱為神仙谷。
走進神仙谷，很容易就能理解為何魏德聖選擇作為拍攝電影場地，這裡一直都是原住民保留地，高達數 十公尺 的峭壁、峽谷、瀑布、激流、巨石，絹絲般雪白溪水傾瀉而下，氣勢磅礴，造就出的河谷風景，不僅讓遊客趨之若鶩，外加面積廣闊的原始森林，非常符合電影中莫那魯道神出鬼沒、如風神雷電般割取日本軍官人頭的場景。
鶯歌陶瓷藝術園區，位於新北市鶯歌鎮文化路200號鶯歌陶瓷博物館後方，以表現陶瓷的多元風貌為主軸設計，於2008年1月開放。以表現陶瓷多元風貌的陶瓷藝術園區，主題緊扣「陶與土」、「陶與火」、「陶與水」、「陶與光」、「陶與風」、「陶與綠」、「陶與人」，除了提供藝術創作一個戶外展覽環境外，也納入更多的泥土、水及綠意，展現人為創作與自然的平衡關係，將陶的萬種幻化風情融合於自然的環境之中。
以陶瓷作品生成元素結合自然及景觀，形成風、水、土、火四大區域。以鶯歌燒窯廠特色四角窯、包子窯及仿古八卦窯興建。規劃親水區與兒童互動體驗設施。
穿過一樓後方的月門廣場來到入園隧道，走入陶瓷藝術園區，最先看到的是遊客服務中心，提供遊客入園前的各項諮詢服務，而服務中心前的廣場及景觀水池，是遊客進出園區的中介空間。
鶯歌陶瓷博物館，坐落在台灣陶瓷重鎮新北市鶯歌區文化路200號，1988年倡議興建，2000年11月26日正式開館，是台灣首座以陶瓷專業博物館，整個博物館以混凝土質感的清水模搭配鋼骨架，並且以大片透明玻璃來穿透博物館內外的環境，建築體樓高3層，地下2層，整體質樸、素淨。
陶瓷與人類生活息息相關，不同的文化、家庭、民族，發展不同各代表自己特色的陶瓷來，為讓台灣陶瓷歷史能深植台灣人民的心中，陶瓷博物館的建立是讓社會大眾更了解台灣的陶瓷文化和鶯歌陶瓷業的發展，更提供國民一個多元的文化休閒藝術人文空間。
鶯歌陶瓷博物館以臺灣陶瓷文化之典藏、展示及教育推廣工作為主，常設舉辦各項活動、展覽、研習等，作為經驗傳承的交流平台，並提升鶯歌陶瓷產業及地方形象。
苗栗縣南庄鄉鹿場，為原始純樸山地部落，居民全為泰雅族原住民，是中港溪上源最遠的原住民聚居之地，周圍被加里山的眾嶺群峰所環繞，重重的青翠掩映著整片地區，景緻原始寂靜超塵脫俗有如世外桃園。
相傳數百年前，鹿場附近森林野獸遍布，獸群常到村落覓食，其中以鹿居多，故名「鹿場」，泰雅語─久布斯，意即野鹿成群。外地遊客常到鹿場部落、加里山從事山林探幽、登山健行、生態觀察等，深度認識原住民部落生活，欣賞雲海、夕陽、星群等美景。
在鹿場部落陸家派出所後方，有鹿場國小舊校舍兩棟舊建物，一間日式建築，已呈荒廢狀態；另一棟是水泥平房的教室，目前做為泰雅部落協進會辦公室使用，其右方可看到一「日警紀念碑」指標，由林間小徑往上步行5分鐘，即可看到紀念碑立於松樹圍繞台地上。
石碑下方有石頭鋪設的基座，爬上4層台階，石碑下有水泥基台，刻有菊花圖案，石碑正面題有「故新竹廳巡查五十嵐長輝外拾名之碑」，背面則分別刻寫著10位殉職的巡查及隘勇姓名，其中有日本人，也有漢人。
五十嵐長輝，是日本巡查（警員），戰死於明治43年（1910年），其餘9人，分別戰死於1910至1913年間。紀念碑後方另設有「泰雅族、賽夏族聯合抗日紀念碑」的告示牌，應該是光復後政府加設的。
2013年3月30日到南庄拜訪朋友，在其豪宅內用餐後，開車往南庄街上走，曾經在南庄外環道發現一空地上，陳列好多白色巨石，不禁對它產生好奇心，想進去一探究竟。乾脆就利用這機會，車子停在路旁，拿起相機沿路拍進去。裡面還有人施工中，入口好大一塊白色巨石，有刻上某科技公司名稱，可看出不是作為餐廳使用，為避免被懷疑幫人家打廣告，門口巨石照片就排列在中央，不放在開頭，就請您慢慢欣賞。
入口兩巨石 正好有遊覽車經過
七分醉東方菜創意料理庭園餐廳，
位於苗栗縣南庄鄉東河村神仙谷步道入口，
於2013年初開始營業，以東方創意料理聞名，
餐廳旁還有天空步道、七層瀑布，
讓到訪神仙谷遊玩的遊客，多一處遊憩的景點。
苗栗縣南庄鄉東河村，再往山行，愈是深入愈發覺南庄山群景色的素雅優美，視野景觀的變化與震撼，石壁部落部分農場種植有高麗菜、日本甜柿、甜桃、桃接李、蕃茄等農作，並結合咖啡餐飲，提供採果、餐飲、露營等休閒活動。農場充滿靈性的純淨環境，四周環繞獨特山林美景，一年四季雲海、紅楓、櫻花、螢火蟲觀賞活動接續不斷，可以發現一個最接近大自然的地方。
石壁部落的石壁吊橋，早期石壁部落居民分布在中港溪兩岸，居民往來只能涉水，40多年前才設置吊橋，1989年苗21縣道石壁橋通車，吊橋轉為純觀光功能，走上吊橋可欣賞河谷兩側高聳陡峭的山壁，假日常吸引遊客走上吊橋欣賞東河溪兩岸峭壁雄風的美景。
石壁吊橋曾經歷過兩次整修，2012年8月颱風接連侵襲，吊橋抗風鋼索脫落，走在橋上晃動嚴重，南庄鄉公所拉起封鎖線公告暫停開放。雖然居民不再依靠吊橋通行，但吊橋有歷史意義與觀光價值，協會將石壁吊橋列為觀光景點，也在吊橋旁設觀光市集，將販售部落共有農場生產的各項農特產品，希望吊橋能盡快整修，帶動當地觀光發展。
山芙蓉咖啡藝廊，位於苗栗縣南庄鄉蓬萊村被群山環繞的花園，令人心曠神怡的咖啡香在整個園區飄盪，充滿濃濃花香以及溫馨風格，女主人對於藝術的熱愛，完完整整的表現在咖啡藝廊中，從百花齊放的庭園設施，到展覽館內的陶製器皿，都展現了山芙蓉用心經營的方針，讓我們進入莊園中享受不一樣的南庄風情。
咖啡館與庭園之美，讓遊客有地方坐下來，有一個輕鬆的空間，欣賞並渡過這美好的假期。花團簇的視覺意象，讓人恍若置身於歐洲鄉間的美麗花園，靜坐其中品味植物欣欣向榮的生命力。
山芙蓉，不光是享受咖啡與花海美景，更能感受到濃濃的藝術氣息。開放式的藝文天地呈現的是藝術家的陶藝作品，在這個藝術空間充滿巧手慧心的佈置，與各藝術家的精心傑作相互輝映，細細品味各類靜態藝術家精品創作。
這裡提供咖啡與套餐，僅需要用簡單的心情點上一杯咖啡或奶茶，單純的選擇代表著鄉間閒情，在這裡最值得做的一件事是將寶貴的時間用在欣賞這裡的花草，感受身處山林間喝咖啡的舒服享受。恬靜的喝杯咖啡，品嘗女主人親自烘烤的小餅干，享受著讓花草包圍，感應到花草的呼吸。
仙山，苗栗名山，名列台灣小百岳，舊稱紅毛館山，位於苗栗獅潭鄉與南庄鄉的交界處，毗鄰南庄鄉蓬萊村，蓬萊村舊稱紅毛館，相傳早期荷蘭人曾在此地設館，因而得名。日據時期，紅毛館山半山腰發現一處山泉，相傳泉水可以治病，因此吸引許多民眾前來取水治病，於是建靈洞宮加以祀奉，稱山泉稱為仙水，紅毛館山因此被稱為「仙山」。
仙山登山口位於靈洞宮旁，循著寬大的石階路上行，步道一分為二，右往水仙亭，左往協靈宮（九天玄女廟），取左行；步道隨即又一分為二，直行的石階路為主步道，通往協靈宮，左側另有一條小步道，入口處綁著不少登山客留下的登山條。兩條步道都可爬向仙山，遊客多走主步道，左側的小路才是登山客所走的傳統路線。仙山主峰為狹小突出的裸岩，登頂的視野突然奔放起來，前方綿延的山巒延伸往南庄、三灣，即是著名的「神仙縱走」，路程約八小時，是山界熱門的一條登山路線。
九天玄女，又尊稱為「地母娘娘」，據考證就是上古神話中最著名的女神──女媧，所以也尊稱「女媧娘娘」，或者簡稱之為「媧皇」。又叫九天女、玄女、元女、九天娘娘、九天玄姆娘娘、連理媽。2012年10月21日到仙山逛逛，爬山進入協靈宮，看到香客踴躍，很多外地信徒不辭勞苦來這裡拜拜，祈求平安，宗教信仰我是各門派都不排斥，也不過度迷信哪一種宗教或神明。
鳴鳳古道，又名鳴鳳山古道，位於苗栗獅潭鄉與頭屋鄉交界，由獅潭鄉義民廟至頭屋鄉鳴鳳村雲洞宮全長3.5公里，兩旁都是樟樹與相思樹，還有桂竹、九芎與油桐樹，具有豐富的林相。鳴鳳山昔日為漢番接壤之地，漢人進入此區拓墾時，沿山設隘，以防止原住民的反擊，因此在這片山區裡形成多條隘勇路。
黃南球，桃園縣楊梅人，1876年率領義勇剿匪，獲准創辦墾號，由三灣大河底率壯丁入墾獅潭、下撈等地(即今日百壽、永興、新店、和興等地)，揭開獅潭開發的序幕。1881年，福建巡撫岑毓英來台後，授其新竹總懇戶頭銜，此後，其開墾範圍更加擴大，今天的三灣、獅潭、大湖等地，幾乎都在其開墾範圍之內。
鳴鳳古道，原先是賽夏族人狩獵的山徑，光緒年間，黃南球率領粵籍族人進入獅潭拓墾，與北埔姜家合組廣泰成墾號，規模僅次於北埔的金廣福墾號，亦是當年著名的墾號。黃南球亦曾率領隘勇北上參與清法戰爭，與官兵協同作戰，抵禦法軍的入侵。
黃南球進入獅潭後，賽夏族人被迫遷徙至偏遠的百壽部落等山區，從此獅潭發展為一個以漢人為主的聚落。連橫所著的台灣通史，將黃南球列入貨殖列傳，是清代拓墾晚期白手起家致富的資本家。今天的獅潭義民廟內祀奉著黃南球的牌位，廟旁並立有黃南球的塑像，以紀念他開拓獅潭的功績。
鳴鳳古道成為獅潭鄉居民通往頭屋鄉買賣農產品及日用品的必經道路，但自從苗22線開通後便逐漸沒落，在經過地方有心人士出錢出力整理，已恢復往日古道的規模。
菁桐老街，位於新北市平溪區基隆河上游，全長不過百來公尺，是平溪鐵路的終點。因煤礦的開發，外地移入許多礦工，當年的繁華景象，號稱菁桐坑銀座，不下今日的西門町。目前煤礦停採，不復見當時熱鬧景象，但地面鋪設的石磚，幫助人們了解菁桐的歷史，如今透過城鄉風貌改造及社區營造，復古的活力吸引大批遊客到此一探秘境，遺留的礦業聚落遺跡，成為拍攝鄉土劇的最佳場景。老街掛滿許願竹，每支30元。也有販賣天燈，只要花些錢，在天燈紙上寫下許願文字，點火看天燈緩緩升到高空。
菁桐車站，建於1929年，已逾80餘年歷史，為少數典型木造車站，是平溪支線的終點站，也是臺灣目前僅存4個日式木造車站之一，2001年文建會列入台灣歷史建築百景之一，也是臺灣國家三級古蹟，目前為簡易站，行駛車輛為DR1000型柴油客車，等級為區間車。外觀或內部陳設皆保有原始風貌，老式月台散發迷人風韻，站內保留電氣路牌閉塞器、轉轍器、舊式車票箱等文物。
菁桐鐵道文物館，位於鐵道旁菁桐老街上，仿民國50年代的兩層樓木造建築，刻意營造出濃濃的懷舊風味，販賣的是美好的舊日回憶。火車車廂造型的迴力車、大同寶寶、木製明信片、懷舊車票等通通都有，圍繞著鐵道與煤礦主題的各種周邊商品，是證明到此一遊的伴手禮。
軟橋社區彩繪村，位於新竹縣竹東鎮往五峰鄉清泉的縣道122線26K處軟橋山山腳下，社區不大，住戶也不多，但是繽紛的彩繪房舍，把這裡點綴得非常熱鬧、有趣，值得停下腳步看一看。
村內彩繪出自吳。賢之手，他是軟橋女婿，非美術科班出身，卻是很有藝術細胞，2008年他向里長彭。舉建議，社區老磚屋與圍牆黑又髒，還長青苔，如果能改變，畫上鮮艷色彩，社區風情就會不一樣，他自薦「不妨讓我試試看」。
慢慢地引起村內共鳴開始投入，拿起五顏六色的油桶彩繪村落，老舊房舍的水泥牆面，在巧手彩繪下重新有了生命。
軟WELCOME橋 戴著斗笠放牛
新竹縣竹東鎮軟橋里，位於竹東鎮往五峰鄉122縣道26.5K處，地名是因早期當地農民運送農產品到彼岸橫山鄉，因此以黃藤搭建便橋以橫越上坪溪。因黃藤搭建的便橋行走時上下搖動，所以被稱為軟橋。這座軟橋早已消失，軟橋卻成為當地的地名。
軟橋是純樸的農村，利用好山好水的環境，發展有機農業，生產有機蔬菜與稻米，如今更發展成為軟橋農業休閒園區。軟橋農業休閒園區除了以彩繪社區著名之外，水利設施景觀是園區最主要的特色。1919年日本人在此地建造軟橋發電廠，開闢渠道，導入上坪溪的溪水，利用高低落差，進行水力發電。這座電廠至今仍在運轉，是全台最小的一座水力發電廠。
1926年竹東地二重埔地方士紳林春秀先生集資興建竹東大圳，利用軟橋發電廠既有的渠道，做為導水路，開闢21公里長的圳路，沿途興建13座引水隧道，以克服地形障礙，1928年完工，灌溉800公頃 農田，促進竹東農業的發展。
1984年政府興建寶山水庫，以支援新竹科學園區，寶山水庫所在的柯子湖溪上游水源不足，因此政府興建引水隧道，將竹東圳的水流導入寶山水庫，成為寶山水庫主要的水源。從此竹東圳不僅是一條農用灌溉用渠，同時也經由寶山水庫，支援竹科的用水，成為協助台灣經濟發展的推手。
2006年為因應工業用水成長的需求，政府建造完成寶山第二水庫（簡稱「寶二水庫」）， 水源仍倚賴上坪溪，因此在軟橋社區興建寶二水庫引水道，將上坪溪供應給竹東圳的水道，再分流至寶二水庫。寶二水庫引水道採地下化工程，通過軟橋社區的農田，而完工後，水道在地下，路面就成為一條供民眾休閒健行的步道。步道兩旁並種植櫻花等花木，沿途設有六座涼亭，從軟橋社區的停車場出發，循指標進入這條休閒步道，沿途可以欣賞鄉村綠油油的水稻田及有機田園。
2013台灣飆燈會在新竹縣，有5大主題燈區，分別為「主副燈區」、「竹光科技」、「動漫藝術」、「在地人文」以及「魅力竹縣」。其中「竹光科技」由台積電、台達電等業界贊助幻影水舞燈區與低碳綠能燈區等。
江蘇省以「美好江蘇、天堂蘇州」為主題，將江南園林造景以傳統燈藝和整體設計之美呈現，透過層次分布和搭配，小橋流水和林園之美化作花燈，呈現江南美景和才子佳人故事，整個燈區猶如江南林園。
來台交流是中國江蘇蘇州，花燈頗有濃濃復古風，以12個燈組呈現，邀國家級隊伍投入製作，迎賓的是鏤空的大鯉魚，象徵鯉躍龍門，接著是龍鳳呈祥充滿傳統花燈熱鬧喜氣。水秀江南具有林園及廟宇之美，也有豐富的人文故事，園內三笑亭訴說唐伯虎點秋香的故事，詩人張繼的楓橋夜泊寒山寺旁有人佇立拱橋上，猶如夜半聽鐘，一旁的戲台，以電動燈演才子佳人故事，表達世界遺產-崑曲內容。
江南是中國魚米之鄉，蓮花、魚、大閘蟹都成花燈題材，加上近年來江蘇已經成為成科技重鎮，城市發展與農村景緻都做成花燈，吸引賞燈人潮來夜遊江南。
新竹縣多次與大陸江蘇省交流，江蘇到台灣旅遊人次也是大陸各省之冠，台灣燈會期間，不少陸客來訪，都會在交流燈區中留影，台灣遊客也愛進入賞燈，感受江南燈節氣氛與大陸花燈手工藝之美。
2013台灣飆燈會在新竹縣竹北市高鐵新竹車站特定區，為期15天的活動，3月10日 是最後一場花燈遊行，聚集各國(中)小學及社區主題燈車，也有敞篷凱迪拉克及各式古董車，各遊樂區均有製作花燈，搭配燈光與煙火，場面超級盛大，氣勢磅礴，讓人印象深刻，多張照片請您慢慢欣賞吧。
2013台灣燈會在新竹縣 敞蓬車遊街
2013台灣飆燈會在新竹縣，以「漫畫、科技、人文」系列專題為主軸，吸引全世界目光。同時結合台灣區客家歌謠比賽、花燈踩街和客庄打中午等慶典，搭配鐵路內灣線、台灣好行新竹獅山線，以原鄉、溫泉、客家、鐵道等等的綜合元素，讓新竹這個純樸的小鎮成為國際觀光的新亮點。
燈會以動漫為主題來吸引大家目光。由國寶級漫畫家劉興欽筆下的漫畫人物阿三哥、大嬸婆領軍，再加上六福村、小叮噹、綠世界等3大遊樂區的吉祥物，象徵著各旅遊業者與新竹市政府的合作無間。
新竹這塊土地，孕育出許多漫畫人才。其中，大嬸婆的作者劉興欽是新竹橫山人、呂四娘的作者陳定國是新埔土生土長，新生代漫畫家賴有賢則是在竹東鎮長大，另外，60年代著名的諸葛四郎作者葉宏甲，也同樣為新竹人。
日本青森睡魔，具有250年歷史，是日本人長久以來的信仰，來台參加2013台灣燈會在新竹縣的演出，希望與台灣的民眾共同祈求遠離災難，每場有中華、銘傳、文藻大學日文系學生100名扮演的跳人，40名雜子太鼓團出陣，超壯觀的睡魔巨燈跟著出場，吸引成千上萬民眾目光，為新竹燈會帶來另一波視覺震撼。
◆活動時間：102年2月24日（農曆正月15日元宵節，星期日）開幕，3月10日閉幕。
台灣後山的世外桃源之境，藏著一處原生應用植物園，水幕入口大廳頗具禪意，位於台東縣卑南鄉明峰村，靠近中央山脈尾端的位置。由於非常鄰近初鹿牧場，擁有一大片藍天綠地，清幽宜人，因此園區內有許多亞熱帶雨林的生態，處處可見蜻蜓、蝴蝶成群飛舞，是接觸大自然、享受親子同樂的園地，園內種植的藥草都具有養生效力。
如此優渥的天然條件，原生應用植物園區內，有著融和自然與圓滿概念的新穎圓形玻璃帷幕建築體--植物生活伴手館，類似福建特有建築--土樓，裡面除了銷售園區自產的300多項藥草商品外，還有可遠眺整片自然美景的品茶區。最特別的是裡頭的原生探索植物園，是依據各種植物的不同特性而區別出水生植物區、芳香植物區、百草茶植物區、保健藥草區、藥膳植物區、地披性藥用植物區等六大原生探索植物園，分別吸引不同年齡層的族群，老人家適宜百草茶植物，年輕人則喜歡香芬類植物，若想要更深入了解，也可採預先約訪解說人員做詳細的導覽說明。
除了園區內的風景外，其他還有像親子牧場區等，可和那些可愛的牛、羊、鴕鳥等動物做更近距離的接觸。而園區內也設有牧場養生餐廳，可以在此品嘗到由十多種藥材熬煮而成美味兼具養生的植物汆燙鍋。我們台東3日旅遊活動即將結束，最後的午餐就在這裡吃自助藥膳火鍋，吃罷逕赴台東機場，搭乘立榮航空班機往台北松山機場，換搭遊覽車回苗栗。
原生應用植物園入口
初鹿牧場，位於台東縣卑南鄉明峰村，海拔200-390公尺之間台地上，距離台東市僅18公里，成立於1973年，在當時農復會農林廳協助下，開始發展山坡地飼牛事業，成立台東初鹿示範牧場，並引進荷蘭乳牛。是台東地區歷史最悠久的觀光牧場，也是早年來到台東旅遊的遊客，必遊的一處景點。原屬財政部國有財產局所有，早期委託土地銀行以栽種柑桔果樹等高經濟價值等農作物為主，後與台糖公司合作經營東部農業推廣暨農業發展中心，2005年由超能生化科技公司正式接手經營，以現代化的企業經營方式，積極發展成為多元化的觀光休閒農場。
園區面積有72公頃，飼養250頭乳牛，牧場主要規劃有下列各區：楓林步道、騎馬場、乳の家牛奶店、滾草區、英式花園區、景觀餐廳、放牧區、可愛動物區、餵食體驗區、紀念品區、森林浴區、觀景台、噴泉廣場、香草屋等。
登上放牧區的觀景台，放眼望去，一片一望無際的綠油油牧草地，黑白相間的乳牛點綴其間。滾草區裡則放置了數綑乾牧草，讓遊客體滾草的樂趣。一綑綑大型的乾牧草散置在翠綠的草地上，極具異國風情，也是讓遊客體驗牧場工作的特色活動。
在餵食區，遊客可以親手拿著新鮮牧草餵牛，與可愛的乳牛做近距離接觸。下午時間，遊客可以看到乳牛們排隊擠鮮乳的畫面，還可以品嚐以100%新鮮生乳製成的鮮乳冰棒、冰淇淋等產品。
初鹿牧場裡，視野非常的好，青青牧草讓人感覺全身舒暢，不僅在提供傳統畜牧業的轉型契機，其意義還包括對於生態與文化的保存、發展生態旅遊的機會、提供遊客多元化休憩、學習與自然和諧共處為目標。
大坡池，原名大陂，又稱大埤，位於台東縣池上平原東側，緊鄰海岸山脈，東側有池上斷層，為海岸山脈抬升造成池上平原相對低陷而形成的斷層池 標高在260~ 270m 間，主要水源來自新武呂溪伏流以及人工水圳灌溉附近水田後的溢流水。
池水向北側低地流出，成為秀姑巒溪的源頭之一。池上，這一地名即源自大坡池，早年池上便當裡的魚蝦，也是來自大坡池。池上更成為花東縱谷著名的魚米之鄉，米以池上米為貴，魚則來自大坡池。
往昔波光粼粼、寒煙澹澹的湖面，常見一葉扁舟漁翁撒網捕撈魚蝦如詩般畫面，岸邊則有執竿悠閒垂釣，宛如人間仙境。根據文獻記載，日治時期大坡池的面積曾達55公頃，湖內魚、蝦豐富，遍生荷花、菱角；光復後還曾以「池上垂綸」名列台東10景之一。
大坡池，目前水域約有20公頃 ，週邊護岸及濕地也有20公頃 左右，區位條件良好，池水環境面貌豐富，對野鳥生存繁殖具有特殊生態意義，已規劃開發為風景區，發展為具教育、休閒意義的親水公園，可進行賞鳥、生態觀察、划船、騎單車郊遊等活動。
水往上流，位於台東縣東河鄉都蘭村，在台11 號省道往台東152K處，右轉約50公尺處路旁，有一條農業灌溉溝渠，順著水溝，蜿蜒向上流去，這就是「水往上流」奇觀。東海岸國家風景區管理處管理設有休憩中心、停車場，並立有「奇觀」兩字石碑，是東海岸一處著名的旅遊景點。
台東縣關山鎮，位於海岸山脈與中央山脈之間的花東縱谷上，卑南大溪上源。由於本身富饒山水之美，加上無設置工廠，沒有工業污染之害，因此空氣特別清新、水質特別甘美。此自行車道主要沿關山大圳興建，全長12公里 ，全線路面寬3 -4公尺，以水泥舖設，中間則用紅色磚塊區隔成雙向車道。每隔 100公尺另以彩色地磚拼成各種花紋圖案，美化路面並標示里程數。經過水圳或溪邊的道路兩側，豎置褐色枕木以維護安全。沿線設有多處涼亭供遊客休息、觀賞風景。其大多數擺設石桌（椅），儘量與四周環境景觀融合。自行車道大多數路段是依循原本的田間產業道路整建，除農用車輛因工作需要之外，禁止其他車輛進入。讓民眾可以放心，不受干擾地優閒踩踏自行車。
關山鎮環鎮自行車道，是花東地區發展觀光最成功的一項人工設施，讓關山鎮從原來籍籍無名，成為目前赫赫有名的旅遊景點每逢星期假日，便湧進一部部大型遊覽車及自用小客車，帶來數以萬計的人潮，關山不愧為魅力城鄉大獎得主，此舉也帶動了國內開闢自行車專用道的風潮。車道週圍關山的田園風光，隨著稻作的四季變化，稻田呈現不同迷人的色彩；夏天綠油油的水稻，秋天收割前黃澄澄的稻穗，每年舊曆年前的油菜花季更是從關山、池上、富里到玉里一帶，台灣大米倉縱谷旅遊的重頭戲。想要沿途慢慢欣賞風景的人，走一圈環鎮自行車道大約需一個半小時。
三叉山事件紀念碑：關山鎮環鎮自行車線上，有一個三叉山事件紀念碑，起因如下，中央山脈三叉山與嘉明湖一帶，高度3,496公尺，自古就是布農族、鄒族的獵場，雙方為爭奪地盤，多次相互砍殺，死傷無數。1945年，在第二次大戰日本戰敗，剛宣佈投降9月10日，一架從菲律賓起飛的軍機，載滿被釋放的美軍俘虜飛經台灣，階級最高的是少將，在三叉山東北方撞山，機上26人全數罹難。
正值中華民國政府與日本交接期間，但日本警方仍然出動搜救隊，搜救隊成員包括警官2名、憲兵3名，以及布農族壯丁3名等共8人，由駐守霧鹿地區16年的警部補城戶八十八為隊長，帶隊上山搜救，9月18日出發。
搜救隊經過近3天攀爬，才抵達失事現場，發現機身全毀，屍塊散落，經回報後，美軍與日本政府決定就地安葬死者。但因現場是一大片高山草原，並無適合製作棺材的木料，隨身也未攜帶工具，因此臺東廳下令，由關山郡通令各部落會長（保正），共挑選出壯丁70名，加上警官2名、警守2名、憲兵隊15名，共計89名，組成第二批搜索隊，9月27日出發。
台東卑南大圳，在日據時期1897年為開發東部，由岩彎引進卑南溪溪水，橫貫台東平原至台東新站永樂里、豐源堤防一直到知本農場，於1936年完成，成為當時台灣東部最大的一條水利防洪的灌溉渠圳。所以，卑南大圳一直扮演著台東平原生命甘泉的角色，灌溉率約為208～360公頃/C.M.S，灌溉區的農作物有：水稻、釋迦、荖花、荖葉、蔬菜等，受益民眾達10萬人。
大圳親水公園目前劃分有：
1.進水口公園
位於園區最北端，臨卑南溪南岸，面積約為3.6公頃，腹地完整。
2.隧道出口以南
台東森林公園，位於台東(縣)市中山路底，幅員遼闊佔地總面積有280公頃，有大片面積廣大的木麻黃防風保安林地，又因為木麻黃顏色較深，由遠處望去相當黝黑，因此有黑森林的別稱，台東縣政府將這片黑森林與海濱公園的綠意串連在一起，規劃成為台東森林公園。這片連串起來的休閒綠地，是台東市區最大型的公園、鄰近一帶最完整的生態區，同時也是運動休閒的最佳場所。
於近海處有一個因潮汐而自然形成的天然湖泊琵琶湖，深藏於公園內綠蔭湖光風光如詩、景緻若畫，是距離台東市區最近的天然湖泊，也是台東市民最喜歡的後花園。公園北鄰有個人工所建立起來的湖泊活水湖，長條狀看起來像是一個很大的游泳池，縣內舉辦南島文化節時，就是以這座湖為據點，策劃一系列原住民文化活動，同時每年的龍舟競賽、全國鐵人三項也都會在這邊舉行。還有結合休憩運動與濕地生態的鴛鴦湖，廣大的綠地湖泊以層巒疊翠的岸山脈為背景，相當的詩意盎然。在經過多次維護整治後，除林中步道蜿蜒交錯，並設置有自行車道、休憩涼亭、遊客服務中心等設施，草原上也綴點著許多原味十足的裝置藝術。
台東森林公園
2012年6月24-26日與同事赴台東旅遊，由旅行社安排行程，兩夜都住宿台東市連航路66號娜路彎酒店。娜路彎「Naruwan」，在原住民語言中的意思代表著「您好」與「歡迎」之意，如同夏威夷的「阿囉哈」讓人們感受到熱情。娜路彎酒店以用這句招呼語來命名，即希望所有蒞臨的賓客，都能深刻分享娜路彎誠摯歡迎之意。
台東，是日昇之鄉，充沛又耀眼的陽光是最大的資產，娜路彎大酒店外觀斜背式建築，以大面積的透明玻璃，將陽光及周遭的景色引進室內，特殊的三角型外觀，成為台東的新地標。
台東娜路彎酒店，正門四大石柱各高9公尺，使用來自中國山西省砂岩為材料，分別以浮雕手法雕出魯凱族、達悟族、卑南族及阿美族的生活風貌與人物故事，似乎在述說流傳久遠的歷史。
2012年6月24-26日與同事赴台東旅遊，由旅行社安排行程，住宿很高級的娜奴彎酒店，台灣史前文化博物館是24日第一個景點，接著是台東記驛館，看來應該是原台東鐵路火車站遷移廢棄後，舊址交由台東縣政府管理，為發展觀光，將火車站整修，添加一些台東原住民文物與鐵路舊文物，現場是環境很整潔，但是沒有其他的觀光客，當地人也應該不會天天來看本地的景點，所以有些冷清，照照相，到此一遊就夠了。
台東記驛館 傳遞鐵道的軌跡 驛動旅人的記憶 鐵道文化常設展
