板橋大觀義學古蹟－wenshu的部落格

大觀義學，位於新北市板橋區西門街5號林家花園旁，建於清同治12年（1873年），被列為國家三級古蹟。庭院中央豎立孔子雕像，表示這是一處教育機構，目前有幼稚園。主祀文昌帝君，也供奉孔子牌位，所以既是書院，也兼具孔廟的色彩。義學的建築雅潔，紅瓦燕尾，磚砌屋牆，石材基座，無一般廟宇的華麗，也無香煙裊裊，宛如一般民間的祠堂。堂前屋簷下左右各懸掛一排燈籠，各著寫「至聖先師」、「文昌帝君」。義學的正門緊閉，只能從左右側門進出，這也是一般孔廟的風俗，側進側出，以表尊敬之意。進入後，右側牆壁有落款為同治12年的《大觀義學碑記》，述說大觀義學的源起。

大觀義學，當年由板橋林家捐地、捐錢興建，這裡可以遠眺大屯山與觀音山，因取兩山之字首，取命為「大觀義學」。而且「大觀」與「大官」同音，與讀書人「學而優則仕」的傳統理念相符。

大觀義學古蹟，清朝嘉慶、道光年間，漳州人、泉州人因為土地等糾紛，經常發生集體械鬥。林本源家族到了林維讓、林維源兄弟主持家計時，為促進漳、泉人和諧，將妹妹嫁給泉州舉人莊正，並與當地紳民何正榮、廖五福等捐出土地，於同治2年（1863）成立「大觀學社」，由莊正主持。同治12年(1873)，再集貲築屋二進，兩旁設學舍十餘間，前後預留空地，供日後擴充之用，正名「大觀義學」，集兩族人教之，課以詩文並供應食宿。
大觀義學的創置，對移風易俗很有頁獻，道光年間板橋地區尚無科舉人才，光緒年間則有考取貢生2人，生員19人；就整個臺北盆地而言，僅次於艋舺，而超過大稻程與大龍峒，文教活動鼎盛，當地因此文風丕然興起。

庭院中央豎立孔子雕像，顯示這裡是教育機構。

大觀義學說明碑

1996年9月15日縣長尤清

大觀義學碑記 程子曰：治天下，以正風俗、得賢才為本。余謂非必天下也，即一郡一邑亦然。風俗必本人心，人心關乎士習。賢才不遽得，當培養而玉成之。然則化民成俗之原，興賢育才之道，莫要於建學立教。淡水，海外荒徼，入版圖最後。國初以前，廢為狉獉。開闢百十年，瘴雨蠻煙，悉為含鼓嬉遊之宇。然地富庶而人強悍，睚比之怨，逞刃相仇，連年累歲，亡身破家不休。其性耶習耶？其不學不教之咎耶？淡北距塹城學宮百餘里，惟艋舺有學海書院，而甄陶未廣，僻壤孤村之士，既闉教澤，甚有漫分氣類，畢生裹足不登書堂者。民風之陋，士習之頹，職是故歟？歲癸亥（同治二年），余游寓