2025年10月6日傍晚,

赴通霄鎮看友人,

過去曾在通霄鎮工作,

順便進入福智寺參拜兼照相。

 

福智寺

位於苗栗縣通霄鎮信義路193號,

距離通霄火車站很近,原名養真堂

原屬龍華道場,建於清道光5年(公元1825年),

迄今二百年,初由陳清江居士發起建茅舍修行,

後經林黃氏、林古氏兩位護法發心捐地,

經多次整修,方具規模。

 

1991(民國80)年

開始籌劃重建福智寺,

並委請同為通霄人的林子森建築師設計,

1993(民國82)年動工重建,

1999(民國88)年10月落成啟用,

整體建築採灰色系,造形高雅又不失傳統。

 

苗栗縣通霄鎮

福智寺沿革石碑

 

樹蔭下

有石桌椅可以在這裡休憩。

 

圍牆下,

小沙彌等手持佛光普照宣揚教義。

 

清淨佛地

 

角落有小池塘,

小沙彌在一旁念佛。

 

池塘內有紅白色錦鯉魚

 

圓智

 

法輪常轉

在古印度

「輪」是一種農具,也是一種兵器

佛教借用「輪」來比喻佛法無邊,

具有摧邪顯正的作用。

 

佛光普照

佛的智慧光明,普照一切眾生心。

把眾生的心照亮了,把貪瞋癡消滅除盡,

把黑暗照成光明,息滅八萬四千種習氣毛病。

 

一樓大雄寶殿,

供奉緬甸玉佛及北京

漢白玉雕文殊、普賢菩薩。

 

佛光普照

意味著佛陀的智慧及慈悲之光遍布,

無所不在,能夠照耀和庇佑所有的眾生。


 

佛教寺院的門神,

通常不稱為門神,

而是稱呼為護法。

佛教寺廟的重要護法有兩位:

一位是伽藍菩薩,

一位是韋馱菩薩

伽藍菩薩的聖像

其實就是武聖關公的樣貌。

伽藍與關公像唯一的差別,

就是伽藍的背後有雲帶。

 

韋馱菩薩

原本是印度教的天神,天生聰慧,

很早就開始勤修清淨梵行之業,

後來被大乘佛教吸收而為寺院的守護神;

形象身形雄壯、威武勇猛,外表有溫和慈祥的面容。

 

點亮蓮花光明燈,

獲得諸神佛菩薩放光加持、消除業障,

使人生越來越光明與平安。

 

以獻花、焚香禮敬佛等三寶,

稱為「香花供養」,

是佛門習見的儀規。

 

般若講堂

 

木魚

是木製的敲擊樂器

中間部份為空心,

以作為聲音共振及擴音之用。

 

佛教寺院中所使用的樂器與法器,

也叫做法磬、僧磬

 

在佛教中,

佛光象徵著佛陀的覺悟和智慧,

這種智慧能夠穿透無明及黑暗,

引領眾生走向覺悟與解脫。

 

大鐘

 

大鼓

 

福智寺前廣場

 

福智寺前植樹

 

福智寺前植樹

 

福智寺前石獅子

 

福智寺前石燈

 

寺右前方有福智學苑講堂,

可提供休憩、學習,內部設備齊全,

簡潔明亮,禪房、茶水間、閱讀空間等。

靜謐的氛圍,頗符通霄小鎮風格。

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