佛光山寶塔寺
位於桃園市大溪區美華里美和路2761號，
早年為海山煤礦的礦區、作業場。
寶塔寺
地處景色怡人的大溪第一高山-金面山下，
山頂帶有雲煙繚繞，
烏嘴含煙號為大濱八景之一。
寶塔寺
是被金面山環繞的一間寺院，
前有草嶺溪環抱，
並鄰近頭寮、慈湖及知名的打鐵寮古道。
寶塔寺
主要供奉的是釋迦牟尼佛，
也就是佛教的教主如來佛祖。
寶塔寺
其建築融合寶塔的意象，
環境清幽，有般若橋、菩薩道等，
走入其間能感受到一份寧靜。
寶塔寺
提供信徒修學佛法的空間，
也舉辦各種法會活動。
來寶塔寺有行腳托缽、
朝山、八關齋戒等活動，
透過不同的方式來精進修行。
寶塔寺腹地沒有很寬闊，
無法拍攝到全貌，
僅能由底下抬頭往上拍照。
室內電梯門有蓮花，
以空為樂，以眾為我。
人生活著的最大目的是追求快樂，
而快樂的來源有很多種，有人以感官的享受來娛樂自己；
有人以從事藝術、文字的創作為人生樂事；
有人以追求人類性靈的顯露、真理的證悟為最大安樂。
感官的享樂，來自外在，有質礙性，容易產生副作用；
藝術文字的創作，是嘔心瀝血的感情的流露表現，
但是多情反被情傷，不如太上之忘情；
證悟的快樂是有情而不為情役、閑雲野鶴的禪悅，
是物我兩忘般若空的快樂。的快樂是廣大無邊的，
宇宙虛空都含容在寸心之中，眼不必看而洞悉一切，
耳不必聽而徹知一切，這是內證真如的快樂。
空的快樂是永恆的，世界上的事相，如幻夢露影，
瞬息即逝，而虛空不滅；人世上的恩怨情愛，會離我而去，
而虛空不變，若能與虛空契合，則快樂綿長不斷。
世間的快樂有對待、不究竟，而空的快樂是超越有無、
多少、苦樂的究竟常樂(星雲法師:以空為樂)。
以無為有 以退為進
想要過閒雲野鶴般自由自在的生活，
必須具有「以退為進」的人生觀，無爭無執，
就能在萬里晴空下，與清風、皎月、大自然同在。
這首偈語所說的「退步人」，並非不求進步的消極心態，
而是積極以退為進的處事態度。就像噴射機能夠快速的往前飛，
原理在於發動時，先有向後噴的氣流，以後退的力量往前衝，
才能一飛沖天。我過去開創佛光山時，
就是「以退為進，以無為有，以眾為我，以空為樂」的胸襟來建設，
以後退的精神激發自己向前的力量(星雲說偈-以退為進)。
觀音雕像
觀音雕像
彌勒佛雕像
櫥窗內佛雕像等
是義賣區，隨喜功德。
服務台後方就是
高雄佛光山佛陀紀念館圖像。
很舒服的沙發椅
後方就是佛陀像。
布袋和尚
關公雕像
慈悲喜捨
星雲大師
（1927年8月19日—2023年2月5日），
俗名李國深，法號星雲，生於江蘇省江都，
童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，
也是佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、
世界佛教徒友誼會榮譽會長，被尊稱星雲大師。
在星雲大師的思想理念裡，佛教是以「人」為本的宗教，
如他一生致力弘揚的「人間佛教」，所以他自己曾說過：
「人間佛教不但早在我的心裡，在我的行事裡，
也時時刻刻在我的信仰中。」。
2023年2月5日下午於佛光山傳燈樓開山寮圓寂，享耆壽97歲。
佛光四句偈
慈悲喜捨遍法界，
惜福結緣利人天，
禪淨戒行平等忍，
慚愧感恩大願心。
合乎菩薩道的修持，
內蘊六波羅蜜等一切佛法；
如果我們能夠信受奉行，
就能在自覺中走上成佛大道，
最終得以圓滿佛果。
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