越過死亡線（Dead Man Walking），是1995年美國提姆‧羅賓斯（Tim Robbins）導演，由真實故事所改編，蘇珊‧莎蘭登（Susan Sarandon）及西‧恩潘（Sean Penn）主演，描述從事神職工作的修女海倫‧普雷金與死刑犯犯馬修‧龐謝特二人間的互動關係。
在這部影片中，我們可以觀察到，修女海倫‧普雷金在村人的憤怒與受害人雙親的悲痛下，克服心中原有的恐懼，設法救贖死刑犯馬修‧龐謝特的靈魂及生命。 海倫在面臨正義與公平、生命與報復時，所遭遇的種種掙扎。蘇珊‧莎蘭登是當代一名非常聰穎且能夠扮演多種角色的難得演員，她在銀幕上所扮演堅強、獨立的修女海倫‧普雷金為她贏得許多肯定。西恩‧潘在本片中飾演馬修‧龐謝特，為一名被定罪的死刑犯，在海倫修女的指導下，開始學習信任與關懷他人。
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藝人洪。德97年2月11日凌晨0時15分在屏東縣墾丁潭子灣台26線北上車道，撞死住在恆春鎮59歲的洗碗婦人盧。昭，洪。德的酒精濃度經過測試高達1.28毫克/公升，已經遠超過標準值0.25毫克/公升許多許多。檢察官在偵訊過後，以新台幣10萬元整交保。
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追求卓越 富麗新苗栗
○○主持。。6年多來，在。。團隊的努力與各界支持下，各項重大建設都能順利推動，讓苗栗天天在成長進步，展現出具體亮麗的績效，治安方面全般刑案及民眾最厭惡的竊盜、詐欺案件發生數持續下降，破案能量持續增加，在交通方面，除了A1類死亡交通事故持續下降外，並連續3年榮獲砂石車安全管理方案冠軍、連續3年榮獲全國金安獎（第一名）、100年動員演習（萬安34號）第一名，績效優異。
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「控權理論」，對一般人而言是陌生的，它是源於英、美國家傳統政府法治理論，主張行政法應是以權力為本位，立法機構對行政權力進行控制的理論模式。要求政府依照法律對行政權力範圍及其行使方式的規定執行權力，主張「無法律即無行政」，行政機關不享有廣泛的自由裁量權。
人類近代社會基於追求經濟高度自由，普遍認為「管得最少的政府是最好的政府」，進而得出結論認為，需要將政府權力控制在合法的的範圍內。以美國為例，三權分立思想是依據法國法學家孟德斯鳩（Baron deMontesquieu）的觀點而來，行政、立法、司法三權之間的分立，是為了保障各方的獨立地位；三權之間的制衡、控制，是為避免有單一權力失衡過大，例如：總統的覆議權與咨文權；參議院的人事任命權；司法對行政、立法的制衡、控制權等。
我國審計機關前有「營繕工程暨購置定製變賣財物稽查條例」之事前監視審計、核准權力，國防採購、配合外交政策的採購或依法向公營事業議價採購等幾乎全數同意；在採購金額方面，亦負有審核底價的核定權，有價格過高等爭議時，則與採購機關間相互推卸責任，審計機關易遭質疑控權不實。
我國憲法第一百零五條規定:「審計長應於行政院提出決算後三個月內，依法完成其審核，並提出審核報告於立法院。」，所以審計機關應為事後審計的性質，其主要職權為監督行政機關預算的執行及審核決算；另外，除了我國外，國際最高審計組織會員國家中實行事前審計制的國家寥寥無幾。
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農曆新年剛過，接著是正月15日元宵節，5日後正月20日，就是客家民俗的「天穿日」，也是客家基本法實施後的第一個全國客家日。政府為落實客家基本法，在廣徵全國客家人士意見後，將這個具有客家文化獨特性、饒富趣味與文化傳承意義的日子明訂為「全國客家日」，藉此喚起式微的客家文化，發揚客家傳統崇敬天地、尊重自然作息的精神，凝聚全球客家族群之意識，更有助於建設台灣成為全球客家文化交流中心。
「天穿日」，自古以來一直是客家族群獨有且非常重要的特殊傳統節日，具深遠文化傳承意義。過去每逢「天穿日」，客家人會放下工作，忙裡偷閒，也讓大地休養生息，從現代環保概念來看，適度地給予大自然修補恢復的時間，更能讓環境生生不息、資源永續發展。
關於「天穿日」，客家諺語說：「天穿毋聊做到死，天穿毋聊苦到死，有做嘸做，聊到天穿過」。過去農業時代，民俗認為正月二十「天穿地漏」，也有「這天下田會觸怒天神，全年將出現天旱」古老傳說，就算天穿日賺到錢也會漏光，還可能帶來一整年的貧困勞碌。因此過去客家人元宵節後的天穿日，不論家境貧富，總要瀟灑的休息一天，男不耕田，怕鋤地會使大地漏水；女不織衣怕穿針刺引線戳破天空。
中國人一向對過年假期相當重視，從正月初一到正月十五的元宵節，均有各式各樣的慶祝活動，客家人甚至要到正月二十日「天穿日」，過年假才算結束恢復正常工作。但「天穿日」是怎麼來的呢?說法不一，且充滿神話韻味，其中又以女媧神補天最被廣為流傳。相傳女媧神是伏羲氏的妹妹，在盤古開天時，水神與火神雙方發生爭戰，水神因被打敗，憤而撞倒不周山，因不周山乃撐天支柱，以致天地破個大洞，頓時生靈塗炭，女媧神不忍蒼生受苦，乃提煉五色石補天解救眾生，後人為了感念女媧神之恩德，將正月二十日，即女媧神補天這一天，稱為「天穿日」來紀念女媧神，女媧神每年天穿日都會巡視天空各角落，有破洞立即修補。
此外也有人將「天穿日」另稱為「天倉日」或「天川日」，說的是終日為人嫁衣作衣裳的裁縫業，今天會讓針線休息一日。後來，為感念神恩、慶祝人類重生，社會開始有「正月二十補天穿」的習俗。另外，天穿當時因天空漏洞，老一輩的客家鄉親都認為，天穿日當天都會下雨，巧合的是，天穿日下雨機率奇高無比。
農業時代，客家族群非常重視「天穿日」，這天客家人不工作，並唱山歌自娛；此外，客家人也會將保留一塊年節時做的甜粄，煎過後在「天穿日」時上香祀拜，煎炸過的甜粄黏稠Q軟，有助女媧神補天之意；也會把甜粄揉成小圓球狀，油炸後稱為「油堆子」或「油槌子」，插上針線拿來祭拜，稱做「補天穿」。更有廟宇在此時「開印」、「開扉」，部分客家鄉鎮舉辦唱山歌比賽，每到「天穿日」，各地客家庄熱鬧非凡，呈現歡樂慶祝的氣氛。
「天穿日」是客家傳統節慶，內含愛惜自然及環保等時代精神，是具有國際發展性的慶典節日，藉由具有國際高度的節日凝聚全球客家族群之意識，更有助於建設台灣成為全球客家文化交流中心。此外，「天穿日」不但具有濃厚的客家文化意涵及相當的號召力，爭議性也相對較低，更能藉此喚起式微的客家文化，發揚傳統客家硬頸精神。
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身處物質富足的二十一世紀，我們的心靈富有嗎？除了物質之外，真的感到滿意嗎？過去台灣社會經濟缺乏，小孩生太多，因為家貧無力撫育，只好送由他人收養；今日則是夫妻雙薪收入，不想生孩子，只因社會男女工作機會均等，女性婚後不願意在家中相夫教子、洗手作羹湯，加以期望婚後能繼續保有自由、簡單的生活模式，不想承擔養兒育女的重任，因而當起俗稱之「頂客族(Double Income, No Kids，Dink）」。或許有人說現在是重質不重量時代，但仔細思考，與過去比較起來，現代人有比較身強體壯嗎？心理有比較健康嗎？無窮的貪婪與慾望，使人們僅重視外表，不思自省內觀，將具有生命的地球一步步推向滅亡。wenshu 發表在 痞客邦 留言(18) 人氣(2,600)
