wenshu的部落格

越過死亡線（Dead Man Walking），是1995年美國提姆‧羅賓斯（Tim Robbins）導演，由真實故事所改編，蘇珊‧莎蘭登（Susan Sarandon）及西‧恩潘（Sean Penn）主演，描述從事神職工作的修女海倫‧普雷金與死刑犯犯馬修‧龐謝特二人間的互動關係。

在這部影片中，我們可以觀察到，修女海倫‧普雷金在村人的憤怒與受害人雙親的悲痛下，克服心中原有的恐懼，設法救贖死刑犯馬修‧龐謝特的靈魂及生命。 海倫在面臨正義與公平、生命與報復時，所遭遇的種種掙扎。蘇珊‧莎蘭登是當代一名非常聰穎且能夠扮演多種角色的難得演員，她在銀幕上所扮演堅強、獨立的修女海倫‧普雷金為她贏得許多肯定。西恩‧潘在本片中飾演馬修‧龐謝特，為一名被定罪的死刑犯，在海倫修女的指導下，開始學習信任與關懷他人。

服務於貧窮教區中的海倫．普雷松修女，是積極主張廢除死刑的人道主義者。在監獄協會的要求下，她與死刑犯派屈克．桑尼爾結為筆友，並在他僅餘的短暫生命裡，擔任他的精神導師，從極展開一段深刻感人的精神之旅。為挽救桑尼爾的靈魂和生命，海倫修女克服自己恐懼，極地奔走請命，桑尼爾爭取存活的權利。在此期間，她必須勇敢地面對桑尼爾在經歷生命倒數憤怒與悔恨，並同時承受因被害者家屬們的控訴和憎恨來的壓力。
    作者透過本書對死刑的人道後果做了空前的檢視，是一部既啟發性又具破壞性的巨著。這是一個真實故事，曾在美國引起強烈爭議。殺人犯值得同情嗎？如果政府可以處決殺人犯，那麼判人死刑的政府又該受誰審判呢？死刑真能嚇阻犯罪嗎？犯罪被害人的家屬又有誰同情呢？

台灣對於人權保障的保守和退縮、媒體對於死刑犯的一味苛責、司法官對於死刑犯的妖魔化等等，廢除死刑似乎是遙遙無期。尤其是，當許多執政者高調的大談廢除死刑的計畫和目標時，卻只是迫於國際壓力所逼，始終未有將人權保障滲透進一般民眾的想法或作法，亦未見有對於被害者家屬為補償的行動措施之提出，這樣一來，執政者廢除死刑的態度無疑是和一般社會大眾的思想有所扞格，就算立法廢除死刑，也是套一般民眾無法接受的法律制度。

藝人洪。德97年2月11日凌晨0時15分在屏東縣墾丁潭子灣台26線北上車道，撞死住在恆春鎮59歲的洗碗婦人盧。昭，洪。德的酒精濃度經過測試高達1.28毫克/公升，已經遠超過標準值0.25毫克/公升許多許多。檢察官在偵訊過後，以新台幣10萬元整交保。   

酒駕肇事致人於死的悲劇似乎層出不窮，盡管酒駕罰款高達15萬元，政府相關部門修法採重罰手段，增加路檢酒測，惟仍無法有效改變民眾酒後駕車的傳統錯誤觀念，或許當你知道當時為了省下數佰元的計程車費，但可能將付出高達數佰萬元的民事賠償金後，所以，為了自身與其他人的安全，一個念頭，我要開車，不能喝酒！

酒醉駕車的行政責任：

　  依據我國道路交通管理處罰條例第35條規定，駕駛人的酒精濃度測試超過規定標準0.25 /公升時，須處以新臺幣1萬5,000元以上6萬元以下罰鍰，並當場移置保管該汽車及吊扣駕駛執照1年；因而肇事致他人受傷者，並吊扣駕駛執照二年；致他人重傷或死亡者，吊銷駕駛執照，並不得再考領。且汽車駕駛人駕駛營業大客車有酒醉駕車有應受吊扣駕駛執照者，吊銷其駕駛執照。

內政部警政署自97年1月4日起，實施新修正刑法185條之3「公共危險罪」處罰汽(機)車駕駛人酒後駕車，經檢測呼氣的酒精濃度達0.55毫克/公升以上或血液中酒精濃度達0.11％以上者，處1年以下有期徒刑、拘役或科或併科15萬元以下罰金。

追求卓越 富麗新苗栗

○○主持。。6年多來，在。。團隊的努力與各界支持下，各項重大建設都能順利推動，讓苗栗天天在成長進步，展現出具體亮麗的績效，治安方面全般刑案及民眾最厭惡的竊盜、詐欺案件發生數持續下降，破案能量持續增加，在交通方面，除了A1類死亡交通事故持續下降外，並連續3年榮獲砂石車安全管理方案冠軍、連續3年榮獲全國金安獎（第一名）、100年動員演習（萬安34號）第一名，績效優異。

新的一年，要有新佈局、新展望，為加速提升苗栗幸福的力量，將持續推動21+14重大旗艦計畫，無論在交通建設、社會福利、產業招商、教育及觀光文化等方面都要有豐碩的成果，各項施政願景將逐一實現，我們要戮力以赴，不斷追求卓越，打造富麗新苗栗，再創縣政新猷。

「控權理論」，對一般人而言是陌生的，它是源於英、美國家傳統政府法治理論，主張行政法應是以權力為本位，立法機構對行政權力進行控制的理論模式。要求政府依照法律對行政權力範圍及其行使方式的規定執行權力，主張「無法律即無行政」，行政機關不享有廣泛的自由裁量權。

人類近代社會基於追求經濟高度自由，普遍認為「管得最少的政府是最好的政府」，進而得出結論認為，需要將政府權力控制在合法的的範圍內。以美國為例，三權分立思想是依據法國法學家孟德斯鳩（Baron deMontesquieu）的觀點而來，行政、立法、司法三權之間的分立，是為了保障各方的獨立地位；三權之間的制衡、控制，是為避免有單一權力失衡過大，例如：總統的覆議權與咨文權；參議院的人事任命權；司法對行政、立法的制衡、控制權等。

我國審計機關前有「營繕工程暨購置定製變賣財物稽查條例」之事前監視審計、核准權力，國防採購、配合外交政策的採購或依法向公營事業議價採購等幾乎全數同意；在採購金額方面，亦負有審核底價的核定權，有價格過高等爭議時，則與採購機關間相互推卸責任，審計機關易遭質疑控權不實。

農曆新年剛過，接著是正月15日元宵節，5日後正月20日，就是客家民俗的「天穿日」，也是客家基本法實施後的第一個全國客家日。政府為落實客家基本法，在廣徵全國客家人士意見後，將這個具有客家文化獨特性、饒富趣味與文化傳承意義的日子明訂為「全國客家日」，藉此喚起式微的客家文化，發揚客家傳統崇敬天地、尊重自然作息的精神，凝聚全球客家族群之意識，更有助於建設台灣成為全球客家文化交流中心。

「天穿日」，自古以來一直是客家族群獨有且非常重要的特殊傳統節日，具深遠文化傳承意義。過去每逢「天穿日」，客家人會放下工作，忙裡偷閒，也讓大地休養生息，從現代環保概念來看，適度地給予大自然修補恢復的時間，更能讓環境生生不息、資源永續發展。     

  身處物質富足的二十一世紀，我們的心靈富有嗎？除了物質之外，真的感到滿意嗎？過去台灣社會經濟缺乏，小孩生太多，因為家貧無力撫育，只好送由他人收養；今日則是夫妻雙薪收入，不想生孩子，只因社會男女工作機會均等，女性婚後不願意在家中相夫教子、洗手作羹湯，加以期望婚後能繼續保有自由、簡單的生活模式，不想承擔養兒育女的重任，因而當起俗稱之「頂客族(Double Income, No Kids，Dink）」。或許有人說現在是重質不重量時代，但仔細思考，與過去比較起來，現代人有比較身強體壯嗎？心理有比較健康嗎？無窮的貪婪與慾望，使人們僅重視外表，不思自省內觀，將具有生命的地球一步步推向滅亡。

    「最大的銀行～探索生命黑箱」一書，由丞捷所著作，說明四件可以改變個人生命，進而影響週遭人、事、物的觀念。