目前日期文章:201503 (12)

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2014年5月18日到台北逛街,

傍晚走進中山地下街,

原名台北捷運大街(Taipei Easy Mall),

位於台北市中山區大同區區界地下,

是台北市境內眾多地下商店街之一。

「中山-爵士廣場」段目前改為書街營業

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 中山地下街

連接臺北車站、中山站以及雙連捷運站,

總長達815公尺,共10個出口。 

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 2014捷運盃捷客街舞大賽

舉辦「舞俠快閃活動」,

邀請不分男女老少、所有愛跳舞的捷客,

到臺北市的特定地點,

參加街頭跳舞快閃活動。

捷運盃捷客街舞大賽分為「A組-少年組」及「B組-青年組」,

各路好手從7月19日起在文湖線劍南路站站外廣場「以舞會友」。

8月23日舉行冠軍決賽,

各組第一名獲得獎金10萬元、亞軍6萬元、

季軍3萬元、優勝(各組3名)1萬元。

有獎金就很具有吸引力。 

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 捷運中山地下街爵士廣場

有著一整排全身鏡,

許多年輕人在這裡練習跳舞,

看著鏡子搖晃自己身體,自得其樂。

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爵士廣場

靠近雙連捷運站,

年輕人練舞的絕佳地點,

跳累了休息聊天,

也有席地而坐喘口氣。

牆上懸掛本場地嚴禁拋接等危險之活動。

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 藝術一條街

台北捷運中山地下街,

於2008年開始與當代藝術館合作,

從R4出口一直至R10出口,

推動「藝術一條街」計畫。

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 走進中山地下街,

發現兩側牆壁很有巧思,

彷佛走進藝術殿堂,

享受著各種形式作品的美學薰陶。

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 中山地下街R2出口附近,

規劃成中山藝術長廊,

來自各單位的藝術作品不定期在這裡展出。 

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透過「歡迎光臨銀河鐵道車站」,

藝術家將單調的機能通道,

轉化為激發奇想的異次元空間,

一路直達無垠的天邊。

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 台北當代藝術館

以推廣當代藝術為宗旨,

使得藝術走出博物館,

進入社區生活,改變城市面貌,

具體呈現出當代藝術多元媒材以及跨域整合。

展覽形式包括當代媒體藝術、建築、以及視覺設計等,

反映出兼具全球性與在地性的視野。

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山地下街

融合不同形態的藝術元素,

如果不趕時間,

走入地下街代替捷運,

為今天的生活來點不一樣的變化吧! 

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除了藝術一條街外,

中山地下街也是地下書街,

整排的書店,

連中央廣場也擺滿了書,

民眾可以隨性的拿起書閱讀,

您有沒聞到書卷香氣?

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中山地下街

出入口都重視景觀,

周遭環境清潔及植栽,

完整規劃綠色新美學。

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  澎湖3日遊,2014年4月18日傍晚,

來到馬公市中央街1巷10號施公祠。

施公祠,原為紀念清初施琅功勳之祠。

施琅(1621-1687年),生於明末,

福建泉州晉江人,原為鄭氏部將,後降清

1683年康熙22年),率師東渡進軍臺灣,

東寧鄭氏請降,施琅以軍功封靖海侯

後清廷發生臺灣棄留問題,

施琅以「恭陳臺灣棄留疏」力陳臺灣之重要,

清廷終將臺灣納為版圖。

1696年康熙35年),

施琅去世,清廷追封並厚葬,

並於泉州府建祠立碑祭之,

民間也紛紛立祠祭祀。

臺灣施公祠有二,

分別在臺南與澎湖。

澎湖施公祠原稱施將軍廟,

興建於康熙中葉時期,

至道光時期,更名為施公祠。

施琅主要功績在於打敗鄭氏,

攻取臺灣,其中又以澎湖一役最具關鍵。

施公祠原在澳東街,與海山館為鄰,

中法戰爭中受損。

日據時期,1914年大正3年因土地徵用,

乃與海壇館一同遷入原屬海壇標兵之伙房中共祀

即為今現址,並由施琅部屬後代重建祭祀。

因為已近天黑,廟門已經上鎖

祠內夜間應該沒人看守,

我們就沒有進入內部參觀

施公祠

施門心路史家論

公廟威儀菊島瞻

對聯寫的好,

施公的功過留給史家評論,

他的神靈保佑地方、安撫民心,

仍然有他的價值存在。

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施公祠現址斜對面有萬軍

過去又叫做大井

萬軍井

外徑107公分,

內徑公分80,井深約3公尺。

地面上井身為現代紅磚水泥砌成,

地平面下井壁則以玄武岩疊砌而成。

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 萬軍井

其由來眾說紛紜,

比較常理說法是,

施琅率艦隊遠征澎湖,

與明鄭海軍交戰,

途經澎湖時,兵將疲憊不堪,又缺乏飲水,

於是施琅便放出媽祖庇佑清兵征討鄭軍的耳語,

擾亂明鄭軍隊的士氣,

並凝聚清兵的作戰意志。

施琅以皇帝賜予的寶劍戮地成井,

解決數萬兵馬飲水之急,

因此也有了萬軍井的傳說。 

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天后宮

位於馬公市正義街1號

早在明代即已建廟,

是臺澎地區創建最早的媽祖廟,

至今有300年以上。

俗稱娘媽宮、娘娘宮、天妃宮、或媽宮,

一般稱為媽祖宮,或簡稱媽宮。

馬公市早期地名叫媽宮,便是由此而來。

天后宮供奉的主神天上聖母,

一般都稱為媽祖或媽祖婆,

是臺灣民間信仰最為虔誠的神明之一,

更是討海人主要信仰神明。

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 早期臺灣的拓墾移民,

自閩粵渡海來臺,

經常與驚濤駭浪為伍,

生命安危繫於天,

為保佑安全渡海,

特別崇拜媽祖婆。

澎湖是中國東南地區出海必經之地,

早期有漢人移居,

並傳入地方宗教,

據傳在明神宗萬曆32年(1604年)以前,

即有媽祖廟存在。

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清康熙22年(1683年),

施琅率領水師攻打臺灣,

臺灣納入版圖後,

戰功歸諸媽祖庇佑,

足可證明媽祖信仰在東南沿海之深厚。

翌年(1684年),

清廷將宋代以來敕封為天妃的媽祖,

晉封為「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」,

並通令各府縣改天妃宮為天后宮,

春秋二祭,永享祭典。

清代以來,澎湖天后宮曾多次整修,

乾隆15年(1750年)媽祖宮因已經使用多年,

有傾倒之虞,澎湖通判何器乃倡議重修。 

天后宮的楹聯:

聖功與天同四十年前御賜匾文於今尚在

母德堪地配三百載後舊遺廟貌此日重新

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 清乾隆57年(1792年)協鎮李南馨等官紳倡議再修,

嘉慶23年(1818)通判陞寶、水師副將陳一凱等官紳,

再倡議重修。日據時期大正8年(1919年)整修,

在祭壇下挖出「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」碑。

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  日據時期大正11年(1922年),

鑑於媽祖宮當時已經牆垣傾毀,

不堪為奉祀之所,

故由澎湖臺廈郊商會等地方仕紳集資重修,

此為規模最大的一次重修。

現存天后宮形貌即是此次重修時,

延請司傅藍木修建,於翌年完工。

天后宮方位採坐北朝南,

建築由前殿、正殿及清風閣三進帶左右護龍的縱深配置組成。

由於基地呈陡坡下降,

建築物自前埕向後級級昇高,

自側面觀之,山牆高低起伏,

是天后宮建築的最大特色。  

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 在馬公港旁的馬公老郵便局(電信局),

地址馬公市中山路75號之1,

初期為郵電合辦,歷經多次變更,

現已成為澎湖中華電信公司辦公廳。

創建於西元1924(日據大正13)年,

當時流行洋化的巴洛克式建築,

因此郵便局建築採用和風及西化的獨特設計,

外形似日本幕府將軍頭盔,

綠色的油漆配上藍色的電信局標誌,

古老的建築物衝突出矛盾卻和諧的景觀。

現今仍有人員於內部辦公。

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澎湖縣警察局為能保存因年代久遠而散佚之舊有警察文物,

傳承警察文化,選擇位於馬公商港旁,

日據時期馬公水上警察官吏派出所作為警察文物館館址,

保存珍貴史料照片、舊式警用裝備、服飾、學術著作,

建立警察歷史沿革、重要事蹟資料庫,彰顯地方特色,

使民眾藉此瞭解警察文化內涵

與附近如日據時期郵政局、憲兵隊、天后宮(一級古蹟)、

馬公古城順城門、觀音亭等古蹟資源結合,

形成一帶狀之觀光動線,

並將所蒐集之早期警察文獻、史蹟等各式警察文物,

做完整之規劃與整理,以拓展觀光警政服務成效,

現所蒐藏之文物項目有40至80年代之各項相片、

舊式警察制服、各式警察配件、手搖式警用電話、

舊式總機、手搖式防空警報器、打字機、手動式印刷機、

手持式輻射探測器、腳鐐、手銬、戶籍資料等

我們只有路過,沒有進去內部參觀。 

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 高雄港務消防隊馬公港分隊

位於馬公市臨海路36之3號分隊,

現有編制計有分隊長1名、小隊長2名、隊員7名,共計10名。

車輛有小型水箱車1輛、消防化學車2輛、救護車1輛、

後勤車1輛及機車兩輛,合計7輛。

新穎的建築物在馬公海港旁極為壯觀 

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  台北市寧夏環保夜市,

靜修女中與建成圓環之間,

蓬萊國小大門前一整排攤販,

是台北傳統老夜市之一,

短短的600多公尺長,

從傳統地方小吃到高級料理應有盡有 

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在2005年,

寧夏路被臺北市市場管理處挑選為夜市改造示範點

闢建行人徒步區後,

這些老字號的攤販在寧夏夜市自治會的規劃之下,

由做了20多年的騎樓地,

搬遷出來馬路上,

不但改善了攤販的營業環境,

也傳承老字號的獨特風味。  

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  寧夏環保夜市人車分道,

方便民眾吃飯與購物

貼心的服務,

吸引大家來這裡消費。  

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 近年來由於異國小吃攤位之加入,

靠近蓬萊國小校門口前的攤販,

再配合特別搭設的網燈造景及夜間燈光裝飾,

營造出寧夏街區誘人美食的特色,

也增添寧夏夜市的多元風情。 

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 走累了嗎?

來寧夏環保夜市買杯童年木瓜牛奶解解渴。 

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 台北寧夏環保夜市

有現炸手工臭豆腐、

麻辣臭豆腐、鴨血、

精緻泡菜。 

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  45年老店火雞肉飯、

傳統客家放山雞、

郭魚湯、魯肉飯、虱目魚肚、

豬肝、下水、赤肉、腰只,

保證好吃。

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 無刺虱目魚、

現烤活生蠔、

臭豆腐、香腸。 

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 飲料吧、潤餅、蚵仔煎、迷你火鍋。

用餐時間近了,食客逐漸湧入。 

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 大同區附近居民傍晚時間,

在蓬萊國民小學操場運動完,

走出校門就有吃的,很方便。 

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2014年5月18日傍晚,

搭客運到台北逛街,

在建成圓環下車,

隨意走走看看。

臺北圓環,

又名建成圓環,

面積約1,732平方公尺,

成形於1908年,

本為一圓形小型公園

中心為空地,

周圍遍栽七里香、榕樹等。

49台壹新聞在這裡電視牆打廣告

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   淡水線鐵路開通之後,

該地成為大稻埕腹地,

攤販聚集。

位處臺北市大稻埕鬧區附近四條道路

南京西路、寧夏路、重慶北路、天水路)

交會的環狀區域

現屬於大同區

日據時期為臺北市重要小吃夜市

曾於1943年台北大空襲期間,

變成防空蓄水池

1945年台灣光復後,

恢復小吃容貌。

電視牆在這裡應該可以賺到錢,

圓環整天車水馬龍不停歇。

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 1980年代之前,

台北圓環一直為台北重要地標之一

隨著臺北鬧區東移,

多為違章攤販組成的台北圓環漸趨沒落。

台北圓環4個字在上方很醒目,

可惜沒幾個人來捧場。 

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 1993年及1999年圓環兩度大火,

接近荒廢達10年之久,

直至2002年

李祖原建築師事務所設計,

耗資兩億元新建的建成圓環美食館,

以美食小吃街型態重新開幕。 

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 重新開幕後的建成圓環,

但因玻璃帷幕設計不良,

又原本圓環內知名店家均沒有進駐,

故造成一直處於虧損狀態,

不但二樓無法利用,

原本在一樓的20攤攤位,

僅剩於6攤,並嚴重虧損。 

台北圓環保庇館

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 在各方考量下,

2006年7月,建成圓環正式歇業。

2008年,臺北市政府宣布,

建成圓環內部將重新規劃,

並更名為台北圓環

於2009年6月22日重新開幕。 

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 惟因向北市府承租的華旭公司,

與實際負責經營的流水席公司,

租金認知出現歧異,

二房東華旭公司主張圓環新增頂棚工程費,

應由承租的流水席公司承擔,

因而片面將租金由每月25萬元調高至50餘萬元,

雙方因此上法院互控,

導致於2011年5月1日再度歇業。 

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 圓環旁一棟棟高樓大廈,光鮮亮麗。

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 大都會資源多,

路平專案口號下,

道路都很平整沒有破損。

相較於鄉下地方堪稱地無三尺平,

有如天壤之別。 

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我們苗栗縣社區大學2014年5月17日,

在泰安鄉雪見遊憩區東洗水山登頂成功。

雪見遊憩區,可一覽雪山聖稜線的壯麗山景,

是雪霸國家公園第三個遊憩區,

也是早期泰雅族人耕種、遊獵的區域。

東洗水山,海拔2,248公尺,為雪見地區之最高山,

登山口位於司馬限林道27.5K處,

附近為柳杉造林地及部份混植香杉造林,

步道單程0.83K,但爬升約240公尺,

於步道0.5K至0.7K處幾近垂直陡升,

上山約50分鐘,下山約30分鐘 

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 看到藍天白雲,想到小時候常聽到一首歌,就叫做藍天白雲,歌詞如下:

藍天白雲
作詞:新芒
作曲:左宏元

藍藍的天白白的雲,
藍天白雲好時光,
大家手拉手走向大自然,
啦啦啦啦啦啦啦啦啦,
啦啦啦啦。

看那山明水秀景如畫,
聽那鳥叫蟲鳴好樂章,
吸一口新鮮空氣,
歌一曲雄壯激昂,
我們心情多愉快,
我們心胸多開朗。

藍藍的天白白的雲,
藍天白雲好時光,
大家手拉手走向大自然,
啦啦啦啦啦啦啦啦啦,
啦啦啦啦。

更多更詳盡歌詞 在看那山明水秀景如畫,
聽那鳥叫蟲鳴好樂章,
吸一口新鮮空氣,
歌一曲雄壯激昂,
我們心情多愉快,
我們心胸多開朗。

藍藍的天白白的雲,
藍天白雲好時光,
大家手拉手走向大自然,
啦啦啦啦啦啦啦啦啦,
啦啦啦啦。

看那山明水秀景如畫,
聽那鳥叫蟲鳴好樂章,
吸一口新鮮空氣,
歌一曲雄壯激昂,
我們心情多愉快,
我們心胸多開朗。 

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 看到由相機鏡頭看出去,

滿天白雲的背後,

是湛藍的天空。

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 司馬限林道遠眺聖陵線,

可惜這段被雲層遮住了。

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 前一晚應該有下雨,

路面稍低漥處有略為積水。

這裡沒有汽機車,

更沒有廢水汙染,

您可以盡情享用芬多精,

不過斯斯有兩種,芬多精也有兩種,

不同林相的森林芬多精還不盡相同,

例如針葉林是「檸檬烯」,

闊葉林則是「芳樟醇」成分讓人安定。

芬多精是經由植物或林木的根、莖、葉所散發,

能殺死微生物、病原菌的化合物總稱,

對中樞神經系統有相當大的影響,

具有安眠、抗焦慮及鎮痛的功效。

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 這位置就可以看到遠山上的聖稜線 

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 這段路面都是平的,

可以觀賞到山上聖稜線,

路上有位年輕人問我,

可以看到聖稜線嗎?

給他滿意的答覆,OK。 

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 對岸山雖然有點遠,

但視野非常好,看得很清楚。 

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森林眼球運動( 簡便有效的養眼法 )

 「採綠亮瞳」教你集中意念,吸收森林的「綠」以滋潤眼睛。方法是站在能夠眺望遠綠的地點,應用「外單功」之意念進行眼球運動,亦就是在不轉動頭部的情 形下,依序做下述動作:
1. 把眼球移動一百八十度,左看右看反覆九次。

2. 閉著眼睛休息五秒鐘,再打開眼睛, 眼球做一百八十度的半圓轉動(如汽車雨刷)做九次。
3. 眼球循順時鐘方向做三百六十度轉動九次。
4. 反時鐘方向做三百六十度轉動九次。
5. 兩眼直視綠色,由遠處慢慢往下看,直達地面,每次九秒鐘,反覆做三次。
以上「採綠亮瞳」的全部動作,做起來不到兩分鐘,你不妨試試看。

這河床應該是後龍溪上游。

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轉載自聯合晚報 1996.04.28

 在森林裡,

樹木本身即給人一種寧靜安詳、生機蓬勃的感覺,

樹木中的陰影會有溫差,引起空氣對流。

風吹過葉片及水滴表面,

周邊的水霧微粒常有大量的陰離子產生,

與揮發性的森林植物芬多精相結合,

人吸入後自然產生開朗舒暢的效果,

能使血壓降低、心跳減緩,

刺激副交感神經,消除緊張。

在醫學治療中,

對於因為壓力或緊張引起的疾病患者,

醫生通常會建議他們多走進森林做做森林浴,

因為森林具有相當的自然療效,對病患相當有幫助。

舉個例子說明:

長期氣喘病患處在森林中不但可以減輕症狀,

甚至不藥而癒,但如果他一回都市便容易舊病復發。

除此之外,失眠症、血壓病患,

也會因森林中陰離子的沈浸而得以改善。

有效的森林浴,通常必須從森林邊緣深入一百公尺以上,

才能享受真正新鮮的空氣,與濃度穩定的芬多精。

因此,為求理想的森林浴效果,

應到大片森林區,而且深入其中,才不虛此行。

行走在海拔2,000公尺的林蔭樹下,感覺很舒爽。

道路沒有鋪上瀝青或水泥,很講求環境保護。

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 雪見遊客中心就在前面,

可以喘口氣了。 

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 大型蝙蝠屋,

特地以紅字寫上滿 蝠兩個字

我質疑過年怎會貼這兩個字? 

原來是雪管處委託專家製作大型蝙蝠屋,

搭配「紅外線即時影像監控系統」,

觀察蝙蝠白天棲息時的樣貌。

雪管處於2007年及2009年在雪見遊憩區

進行蝙蝠多樣性研究調查, 

發現有3科20種蝙蝠, 

居雪霸園區全部23種蝙蝠數的87%, 

也居全台30種食蟲蝙蝠的67%; 

是國內蝙蝠物種最多的地點,

雪霸也成為國內蝙蝠種數最多的國家公園。

雪見遊憩區內的無尾葉鼻蝠、台灣小蹄鼻蝠、

姬管鼻蝠、大足鼠耳蝠與台灣長耳蝠中的雌性蝙蝠,

有明顯的生殖表現,

如懷孕、乳房腫脹與泌乳等,

顯示雪見可提供這些蝙蝠所需的環境。

 

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雪見遊客中心,

是雪霸國家公園在雪見地區的解說據點,  

設有展示區及視聽室,  

同時配有解說員介紹豐富的自然資源、遊憩資訊與人文歷史;  

多媒體視聽室可容納50個座位,  

每日定時播放介紹雪霸國家公園自然生態之影片。  

遊客中心還有出版品展售及紀念戳章區,  

享受這國家公園為您規劃俱知性與感性的空間 

裡面也有護理師免費為遊客量血壓。 

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 行車路線:
    國道一號下苗栗交流道,往苗栗市區方向,接72快速道路直走到底接台3線,右轉南下往汶水,至大湖酒莊叉路,不走右側外環道,取左進入大湖市區,於雪見遊憩區 標示牌左轉,接苗61縣道經大湖國中往中興方向,過中興橋後取左往雪見遊憩區 (右往馬那邦山 珠湖登山口),數十公尺後於中興派出所辦入山證,續行即接司馬限林道起點,直行至林道約23.71k處抵雪見遊客中心停車。

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我們澎湖3日遊,

2014年4月18日傍晚5點多,

導遊帶我們來到馬公市中正路20號,

媽宮食品公司展示館

該公司前身是振裕食品行,

由洪文傳先生於1968年創立,

初期以零食餅乾為主,

迨戰地政務解除,

觀光風氣肇始後,

以觀光客為主要銷售對象。

2001年成立媽宮黑糖糕展示館,

致力於製造業兼發展觀光休閒產業

同時生產、展示、教育、觀光,

提供觀光客買得到當日現做的黑糖糕,

看得到黑糖糕的製程,

更聞得到黑糖糕剛出爐的香味,

吃得到現做的黑糖糕,

增加體驗糕餅文化的附加價值。

開發一系列產品,包括媽宮鹹餅、

花生酥、蝦餅、海苔酥、冬瓜糕,

及目前最受觀光客喜愛的黑糖糕及紅豆糕。 

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 媽宮食品工廠,

各項產品皆有口碑,

尤其是以媽宮黑糖糕、

媽宮紅豆糕為名糕品,

曾榮獲21世紀風雲商品、

全國優良廠商秋節食品評鑑大會金牌獎殊榮。

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 媽宮,

為馬公市原名,

媽宮食品本在地精神,

關懷鄉土注重人文素養,

特別以媽宮為名,

使觀光客暢遊澎湖時,

對這個小島有更深入的了解。

產品包括媽宮黑糖糕、媽宮紅豆酥、

媽宮鹹餅、媽宮花生酥、媽宮海苔酥、

媽宮蝦餅、媽宮冬瓜糕、媽宮五香花米。

賣場內人擠人,好像跳樓大拍賣。 

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四眼井,

位於馬公市中央老街的最北端,

也就是乾益堂藥膳蛋的正對面,

正式名稱是四穴井或四孔井,

是澎湖的三級古蹟,

深5.6公尺,井寬2公尺。

井口覆蓋石板,

留有4個圓形的汲水口,

構造十分奇特。 

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 四眼井,

開四個洞原因,

是因為原先因出水量多,

井口比一般的古井大,

為防止民眾取水時跌落井內,

所以將井口覆蓋石板,

並改成4個圓形的取水口,

一次可以同時4人取水,

此井因而被稱為四眼井,

也是馬公最古老的水井。

民間傳說:四穴井逢旱年不乾涸,

水質清涼,本是極為優良飲水,

曾經是中央街一帶居民生活,

及飲用水的來源,現在則轉型為觀光功能。 

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 關於四眼井的年代,

有人說300年,

有人說700年,

這兩種說法的依據,

主張300多年歷史的第一種說法,相

傳四眼井是鄭成功率領艦隊,

要前往台南鹿耳門時,

在澎湖登岸尋找補給,

官兵飢渴難耐,

又無乾淨飲用水,

鄭成功拔出明朝皇帝御賜寶劍,

向天禱告後以劍戮地,

沒想到甘泉竟然湧出,

為避免官兵搶水,

鄭成功又以寶劍插地三次,

形成今日的四眼井 

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 第二種說法,

是四眼井有700年,

因為唐宋時期,

澎湖是東洋海域船艦必經之地,

當時許多船艦都進入澎湖補給飲水食物,

到明朝時,在澎湖設立巡檢司,

依此推估13世紀中期,

澎湖已經有不少住民定居在媽宮這一代,

有住民就必須解決飲水問題,

因此推估四眼井如果是馬公最古老的一口井,

那應該可以回溯到13世紀,

距今應該有700年歷史。

不管真相為何,唯一可以確定的是,

澎湖因雨水不足,只要有聚落的地方,

在早期就必須依賴鑿井取水,

所以四眼井的存在,象徵澎湖先民生活的艱困。 

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 四眼井附近窄巷內商店,

以販售觀光紀念品居多。 

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 商店牆壁、燈光都是黃色,

有幾分的浪漫,

菊島軼事、沙灘印記,

名稱可以吸引外地人的眼光。 

DSC_0734

 

 小正傢私店、貝殼小舖,

觀光客不免幾分好奇,

走進去瞧瞧是販賣甚麼紀念品。 

DSC_0739

 

 一條根,

原本是金門特產,

現在澎湖也有了,

這家沒有營業,

門口擺上石雕品。 

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 我們苗栗縣社區大學古道探訪課程,

2014年5月17日攀登位於苗栗縣泰安鄉梅園村東洗水山,

一覽雪山聖稜線的壯麗山景。

東洗水山是雪霸國家公園第三個遊憩區,

也是早期泰雅族人耕種、遊獵的區域,

林相以闊葉林為主,

野生動物種類豐富,

保有完整泰雅族人文景觀。     

DSC_0038

 

 自古登山如做人,

有多少信心,

有多少能力,

就能做多大的事,

登多高的山。 

DSC_0040

 

 登山之逍遙,

最講究的就是隨心所欲四字,

登山者不求自已要登上多高的山,

也不想自已要登得有多漂亮,

想登多高就是多高。 

DSC_0046

 

 青山綠水、一覽無遺,

大自然的風景美如色,

藍天白雲、心清朗朗,

原野的風光好美、好美,

心境的祥和、無憂無慮,

倘佯在大自然的懷抱,

任何憂愁事暫放諸腦後。 

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  高山氣候瞬息萬變,

雲霧往往在不經意間便悄悄地凝聚在山中。

有時白雲繚繞,眼前事物若隱若現,

飄逸閒淡的感覺猶如仙境;

有時深谷中水氣蒸騰,

升上天空便形成雲霧,

濃濃淡淡將山林擁抱入懷。 

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 喜歡與高山及白雲為伴的人,

必能遠離塵囂,隨遇而安。

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 青山綠水任我遊,

藍天白雲伴我行,

走在台灣的屋脊,

漫歩在高山雲端。

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 這裡是東洗水山登山口,

我們在這裡休息用午餐,

喘個氣、喝口水再出發。 

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 東洗水山標高2,248公尺,

為雪見地區之最高山,

登山口就在這裡司馬限林道27.5公里處,

附近為柳杉造林地及部分混植香杉造林。 

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 這裡就是東洗水山登山口,

步道單程800公尺,

距離不算遠,

但全線垂直陡升,

甚具挑戰性,

約1.5小時可來回登山口。

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遠離塵囂,獨自一人,

立於山頂,背後一寺,

香煙裊裊,一壺好酒,

開懷暢飲,或嫌孤寂,

同樣場景,好友兩人,

把酒言歡,論天下事。 

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 青色山脈,

朵朵白雲,

雲朵時而靜止,

時而飄逸在群山中。 

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 遙望遠山山稜線,

山稜線,是由山脈最高點連接形成的線,

就是尖尖的山脊最上面的那條線。

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 東洗水山

海拔2,248公尺,

為雪見地區之最高山,

山頂有三等三角點No.6614,

及森林三角點『山』字水泥柱

同學們登上山頂後合照一張留念。

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行車路線:
國道一號下苗栗交流道,往苗栗市區方向,接72快速道路直走到底接台3線,右轉南下往汶水,至大湖酒莊叉路,不走右側外環道,取左進入大湖市區,於雪見遊憩區 標示牌左轉,接苗61縣道經大湖國中往中興方向,過中興橋後取左往雪見遊憩區 (右往馬那邦山 珠湖登山口),數十公尺後於中興派出所辦入山證,續行即接司馬限林道起點,直行至林道約23.71k處抵雪見遊客中心停車。
 

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我們澎湖3日遊, 

2014年4月18日晚上住進馬公市新店路420號,

百世多麗花園酒店(Pescadores)佔地4,000坪,

是澎湖最具規模與水準的度假飯店

聳立於第三漁港的全新地標

緩坡式流水池襯托船型外觀的恢弘建築體,

高挑大廳設計,氣勢磅礡、

美侖美奐,有如船隻昂然航行大海,

Pescadores,英文字典找不到,是葡萄牙語,

數百年前被來自葡萄牙水手稱為Pescadores

即是形容散佈於台灣海峽北緯23.5度的澎湖群島是漁夫群島」之意。

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百世多麗花園酒店(Pescadores),

右後方是百世多麗購物中心

我猜應該是同老闆吧。

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 澎湖有綺麗的海洋風光、世

界遺產級的獨特地貌、

豐富多樣的生態環境、

別具特色的風土民俗等,

都是值得驕傲的觀光資產,

澎湖縣府政策將馬公第三漁港港區,

規劃成觀光休閒漁業區,

Pescadores百世多麗花園酒店在港區內,

生意一定不會很差,

對於澎湖觀光業的發展深具潛力。

下圖是酒店大廳,

右側兩位穿綠色POLO衫即是我們的當地導遊。

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多麗花園酒店大廳

有New York、 London、 Taipei等世界重要都市各地時間。

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夏日、陽光、島嶼、湛藍海水、

徐徐海風、悠閒的渡假風情,

我們想到的是峇里島、普吉島、還是夏威夷?

綺麗的海洋風光、世界遺產級的獨特地貌、

豐富多樣的生態環境、別具特色的風俗民情,

不必搭飛機遠赴國外,來澎湖就可以找到。

下圖是酒店大廳老漁夫戴著草帽準備撒網捕魚立體塑像。

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百世多麗花園酒店內餐廳,

採自助方式挑選自己愛吃的,

我們在這裡享用晚餐及早餐。

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 百世多麗花園酒店後方有千坪花園廣場,

一片草地綠意盎然,有假山、迷你噴水池。

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百世多麗花園酒店後方有木造涼亭,

可以坐在這裡沉思、欣賞美景,吹海風。

 

 

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百世多麗花園酒店樓梯間,

有綠色室內植栽,

地面鋪上精美地毯,有海洋風。

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百世多麗花園酒店房間走道,

門口有房號及小燈。 

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兩房間中掛上一幅畫,

看不出是否出自名家之手,

掛在這裡也很賞心悅目,

房號以燈光加以美化。

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百世多麗花園酒店房間內,

書桌有兩盞燈光,

鵝黃色燈光讓室內更加柔和,

高挑的椅背可以坐下來沉思。

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在大自然度假風的雙人房,

約有13-15坪(含浴室)應該是夠大,

房內配置以綠色協調性配合高雅擺飾,

充份利用地形採光來營造澎湖特有的溫暖氣息

兩張單人床寬度夠,可以任由翻滾。

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 盥洗室內看得到浴巾,

自備毛巾,不用紙巾,

環保旅行,一起實行。

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 流理臺清洗得很乾淨,

有漱口杯、香皂等。  

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苗栗縣政府為打造健康城市,

增進國民身心健康

使居住者擁有健康的身心

尤其重視推廣運動風氣,

常舉辦各類運動比賽。

2014年5月15日(星期四)在苗栗市民族路小巨蛋體育館,

辦「創新卓越‧圓夢苗栗—健康城市系列活動」

~柔道團體邀請賽,

邀請來自全國各地柔道高手同場競技;

比賽組別分為警察男子甲組、警察男子乙組、

社會男子甲組及社會女子甲組共計4組,每組各有8隊。

下圖是居高臨下看小巨蛋體育館室內全貌。 

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 台上有一堆獎盃,

大家各憑本事,

上場一較高下,

看誰能撂倒對手,

奪得名次。 

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 此次活動邀請來自全國各地柔道高手,

同場競技;賽事組別分為警察男子甲組、

警察男子乙組、社會男子甲組及社會女子甲組4組,共計18支隊伍。

首先上場的是福興武術學校男女同學表演精采武術表演,

下圖女子個人表演擊劍術。 

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台灣首間武術學校:福興武術學校,

位於苗栗縣通霄鎮福興里58-2號,

提供學生相當豐富的訓練資源,

以培育武林高手,

年輕學子有興趣者可以去參觀看看,

該校創校過程如下:

1. 1954年8月1日成立南和國民學校福興分班。
2. 1955年8月1日成立南和國民學校福興分校。
3. 1956年新建教室2間,學生3班,全日上課。
4. 1957年新建教室1間,學生4班。
5. 1958年學生5班,低年級採二部制教學。
6. 1959年8月1日獨立為福興國民學校。
7. 1960年新建教室1間,學生6班,全日上課。
8. 2010年8月1日,改制為福興武術國民中小學。

 福興武術學校男女同學表演太極拳武術 

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 福興武術學校女同學表演擊劍,

看她個子小小的,一副娃娃臉,

好像乳臭未乾樣子,

但揮劍、跳躍、轉身,

動作一點也不含糊。 

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 福興武術學校男同學個人表演棍法 

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 福興武術學校女同學個人表演刺槍術 

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 福興武術學校男女同學表演拳術  

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 福興武術學校男女同學穿紅、黑、白色運動服表演功夫

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 柔道是發源於日本的一項武道,

柔道之國的稱號

1882年由日本人嘉納治五郎創立

是由柔術演變發展而來的,

以摔法及地面技術為主的格鬥術,

是日本武術中特有的一科。

在日語中是“柔之道”的意思。

就是“溫柔的方式”,

目前柔道是奧運會比賽項目之一。

下圖女子組二名選手剛開始比賽。

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 柔道運動好處,

是透過對柔道專項的訓練讓學員從生理、

心理及技能等方面得到均衡發展,

品德教育更是教育重心之一,

從日常生活中學習懂禮貌、守規範、團體合作等要求。

下圖是男子組正激烈進行比賽中, 

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 經過一天激烈比賽後各組成績如下:
警察男子團體甲組﹣1.保安警察第六總隊

                  2.新北市政府警察局

                  3.苗栗縣警察局
警察男子團體乙組﹣1.湖光柔道代表隊

                  2.新北市政府警察局

                  3.苗栗縣警察局
社會男子團體甲組﹣
1.文化大學

                  2.國立體育大學

                  3.華岡社男組
社會女子團體甲組﹣1.國立體育大學

                  2.國立台灣體育運動大學

                  3.士林高商

主辦單位也特別在比賽後安排苗栗特色景點:

客家大院、苗栗特色館及福興武術學校參訪行程,

讓參賽選手領略苗栗山城風情。

下圖女子組激烈進行比賽中。

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        2014年4月18日澎湖3日遊,

我們在西嶼鄉二崁聚落,

彷彿走進時空隧道一般,

處處可見石磚紅瓦所建造的傳統房舍,

路面不是柏油鋪的,

而是逐塊貼上去的傳統的石磚,

看起來更有本土味,

這裡在1989年被列為傳統聚落保護區,

也是台灣第一個傳統聚落保護區。 

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 二崁生魚片專賣店,

裡面販售當地季節性生魚片,

老闆年輕時在台灣本島經營多年魚貨及日本料理,

現在退休後回到二崁老家,

讓遊客來到二崁除欣賞古蹟外,

還可以品嚐到當地新鮮的生魚片,

每日的生魚片菜單會依據當日魚貨而定,

保證新鮮的魚才敢上桌,

除了生魚片之外還有結合仙人掌與蘆薈的沙漠甘泉,

另外也提供免費的古蹟解說400冬珍藏館。

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 二崁聚落,

處處都是傳統建築,

這裡每棟建築物都是博物館,

保有二崁當地的傳統文化;

博物館內展示數百年來的社區文化,

村民將昔日古人生活的文物、

器具等等全部捐出在此展覽,

營造出二崁社區的凝聚力。  

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 二崁文化村推動一家一館計畫,

原被丟棄垃圾的地方,

現在變身為二崁素人館,

展示石雕等作品。

二崁文化村保有濃厚的地方特色,

建材都是當地的玄武岩及咕咾石建造而成。

1994年,二崁人不願見到自己生長的故鄉走入廢村的命運,

成立保存二崁聚落協進會,

在政府6年國建計畫下,

向文建會爭取補助經費,

展開村內21棟傳統古厝修繕保存工作。

過多年的聚落保存,

已經傾圮的古厝不但完成修繕,

景象不再破敗凋零,10多年來,

有10多位出外工作的青年返鄉投入社會改造,

讓二崁不再僅有老人家的身影。  

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 二崁聚落,

在1989年被政府定位,

並於1993年規劃後陸續進行各項整修工程迄今,

2001成為傳統聚落特定區,

並在同年在澎湖縣歷史建築票選中,

被選為澎湖縣歷史建築十景之一,

更成為台灣歷史建築百景之一。  

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 門首掛著穎川衍派的就是陳姓人家,

這戶陳姓人家就是從穎川來的,

陳家古厝位於二崁村6號,

源自於清朝順治年間金門下坑人陳延益在此定居,

並發展出陳家村。

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由於當地東北季風強大,

因此房屋都建於低地,

為閩南五落式古厝,

門廳、客廳、後廳三落之間並皆以天井串連,

口字型的傳統合院配置型態形成室內外縱橫交錯,

大廳前之子孫巷並利用小拱門,

與鄰居連絡並具有逃生系統的防禦功能。

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 當年被人隨意丟棄垃圾的小空地,

如今成為一尊尊石雕進駐的素人館,

村內也陸續出現潮間帶館、

常民生活館、童玩館、褒歌館等文化館。

二崁這幾年人口回流雖然不明顯,

但觀光客有增加,

或許會讓在外的二崁人興起回鄉的念頭,

不再相信二崁的宿命:

石頭發草袂勇健,

教狗犁園袂曉行,

毋去台灣乎伊好命,

踮厝做山歹名聲。 

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 二崁古厝,

以當地的咾咕石與玄武岩做為牆身,

支撐屋頂結構,並有書畫彩繪、交祉陶、

彩繪磁磚、泥塑的傳統建築裝飾,

相當具有當地的傳統工藝之美,

並在1988年4月25日列為第三級古蹟。 

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  二崁漢藥紀念館,

陳家祖先開藥館賺錢後回鄉蓋屋,

因學習製藥需要先識字,

而興建學堂供人讀書,

所以二崁是澎湖識字率最高的小村落。

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 二崁聚落,

聞得到滿空氣的清香,

這是二崁祖先傳香特有的香味,

二崁居民400年前從金門移入後,

大都從事中藥材的生意,

用澎湖特有的天人菊、野艾草及山芙蓉,

做成二崁傳香。

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  澎湖有三寶:天人菊、艾草、山芙蓉,

有名的二崁傳香即以此三寶製成細塔狀,

點燃後散發自然草本薰香,

具有驅除蚊蟲、鎮煞、避邪等功用,

可說是將老祖先的智慧加以創新運用的特色產品。

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 二崁聚落海風強勁,

草皮維護特別以矮牆阻擋海風,

遠處這棟建築物外地人會以為是民宿,

猜錯了,它是廁所。 

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 二崁聚落的公廁牆壁上仍然不能免俗的寫上褒歌:

春雷一聲振山河

小水一港暢愛河

勸君方便進一步

毋通隨便胡亂糊 

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 坐車來到二崁界

滿腹鬱卒無人知

看著便所上佳在

趕緊入內唱開懷 

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        苗栗縣頭份鎮較為特殊的節慶,

是每年農曆4月8,當天本是釋迦牟尼誕辰日,

在頭份鎮卻演變成是「媽祖迎神賽會」。

在民國初年,上街(上公園)屠宰業賴元造等人,

與下街(下公園)黃陳兩家士紳,

於元宵節舉辦花燈對抗比賽,難分軒輊,

兩方互不服輸,遂於3月23日媽祖生,

再較量一次,一輸一贏仍未定奪,

乃在4月8總決賽。

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 頭份田寮永貞宮為共襄盛舉,

組織4大庄迎媽祖到北港過火,

回到頭份,一連4天在義民廟口演戲酬神,

中山路攤商群聚,販售各地美食等,

數以萬計的食客湊熱鬧,義民廟擴大舉辦祭拜儀式,

鎮民也在這一天配合寺廟活動做大拜拜,

大多數人家會準備不同於平常的豐富宴席,

廣邀外地的親朋好友到家裡做客、看戲,

全鎮無不為這一天興奮忙碌。

下圖是外國友人穿上該國傳統服飾上街演奏樂器,與頭份鎮民同樂。 

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    2014年5月10日,

頭份四月八客家文化節邁入第12屆,

融合「四月八辦桌 澎派聚客來」、

「客庄賞花燈 點亮好客情」、

「四月八踩街 客庄最精采」三大的主軸元素,

晚間的重頭戲就是「民俗踩街」,

從下午5點多開始,精心裝扮的踩街隊伍,

開始在中正路頭份國小校園集結,

報名參加踩街的學校、社團及藝陣,

總共有來自各縣市的47支隊伍,

其中41隊來自苗栗地區,

所有的參加隊伍全部都是事前經由頭份鎮公所評比與篩選的菁英。

下圖飛天馬花燈由頭份鎮合興里所提供。

客庄頭份 歡樂合興 

DSC_0305

 

     為展現最佳效果、贏得獎項,

所有的踩街隊伍使出渾身解數,

拼創意也拼人氣有的隊伍推出電音三太子,

有人請出三山國王,

還有參加者騎著古早三輪車,

也有學生們溜直排輪,展現現代感,

更有社區組成挑擔大隊,

重現當年趕集的盛況,

所有的踩街隊伍從頭份國小操場浩浩蕩蕩出發,

繞行中山路、中正路、中華路等主要街道。

今年頭份鎮公所特別用心地設定,

「重現頭份四月八」的踩街主題,

藉以連結目前的活動與往日頭份四月八的盛況。

下圖多位資深美女穿著客家服,手持油桐花走上街頭。 

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 下圖是興華高中所提供直排輪舞龍通過中正路、信東路口

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 下圖是外國友人穿著該國傳統服裝,

彈著吉他遊街,與鎮民同樂。 

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 頭份鎮斗煥國小學生表演跳鼓陣,蹦蹦跳跳的通過中正路。

跳鼓陣,是以擊鼓及跳躍為表演內容,

亦稱為鼓花陣、花鼓陣、大鼓花、大鼓弄,

大都結集在臺南、高雄、屏東三縣(市)。 

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 三太子不甘寂寞,

蹦蹦跳跳的走上街頭,

與頭份鎮民同樂。 

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 2014頭份四月八客家文化節,

盛情頭份好客匯

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 信義社區發展協會由信義里長張愛炫帶隊,

穿客家傳統服裝走上街頭,

與頭份鎮民同樂。 

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 由資深熟男表演花鼓陣,

排列整齊的走上頭份街頭,與鎮民同樂。 

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 花田少年史踩街團,

由漫畫人物花田一路帶隊走上頭份街頭。

花田一路,日本卡通人物,在一個小小的漁村,

以搗蛋出名,在一次車禍意外後,

後腦勺動過手術有傷疤,

居然開始有看得見鬼魂的超能力,

而這些鬼會來接近他,

都希望他能幫忙完成在人世時尚未完成的願望。

平時天不怕地不怕的一路在跟形形色色的鬼打過交道後,

漸漸領悟親情的牽絆跨越了陰陽兩界。 

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 頭份良安宮所贊助獅鼓陣,

慢慢通過頭份中正路、信東路口。 

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 KITES森巴舞團由4位美女穿著勁爆女裝,

跳著舞蹈通過頭份鎮中正路。 

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2014年4月18日下午我們在澎湖3日遊,

在二崁聚落硓咕石砌成的民宅,

約有四百年的歷史,建物則約有二百年歷史,

目前列為國家的三級古蹟包括三合院式或獨棟式;

因澎湖冬季強烈的北風,因此開窗以水泥為材料,且都很小。

潁川衍派就是陳家人家,

春滿乾坤福滿堂

地生金玉富貴春

天增歲月人增壽

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二崁常民生活館,

以做為生活古物、器皿保存空間為主要策略,

不僅僅是二崁生活器物的百匯展覽空間,

常民生活館也是主人陳進時居住空間,

主人浸淫於這些古拙樸實器物中,

享受雅致情趣。

臥室內老床、老枕頭。

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懸掛在牆上的小小女鞋

這都是手工縫製的

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古時婦女裹小腳的三寸金蓮小鞋

裹小腳是南唐李後主(李昱)發明的。
有一次他在宮中飲酒行樂時,

因一時好奇用絲綢裹住愛妃窈娘的腳,

使腳變成新月的形狀;

這不過他偶然間的一個動作,

沒想到竟相沿成風。

從此女子都爭先裹小腳、穿弓鞋,

更認為裹的腳越小就越好命

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老阿嬤的髮針

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阿嬤的裁縫機

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阿嬤的老茶杯

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百子千孫

福祿壽全

老時鐘

DSC_0629

 

牆上有老阿公、老阿嬤的老是照片,

現在已經沒有人用這種照片。

DSC_0630

 

二崁四位中醫師

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 網狀老背心

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